佛學就「第六感官」的描述tvb now,tvbnow,bttvb' @# X. a. j/ o' X/ `% ]" k+ S7 Y
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
7 H5 E4 E; L- ^6 n* I6 Jtvb now,tvbnow,bttvb佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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4 K4 a" b* s: D9 b3 p2 _, ctvb now,tvbnow,bttvb心所法就是心法的作用、過程；
) x$ C3 P3 d7 M7 a' c: f6 Q9 K" [公仔箱論壇色法是指根塵；
$ I8 K$ } Z ~# M& I+ e* {公仔箱論壇心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
& \+ f, |7 f! D$ f+ i無為法就是指心的真理性；
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, Q' N; ^: h: O$ D A
# H+ a6 Y, w1 m6 e- t' a; }tvb now,tvbnow,bttvb人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
6 W& H6 T+ w* @: S# j4 N2 G, gtvb now,tvbnow,bttvb總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 e" y/ H" s7 P3 c1 q, V
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；: [: L' G/ W: D- y3 D7 V6 w; H
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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