佛學就「第六感官」的描述
8 h4 J* u5 U8 }7 {' o8 \5.39.217.77佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
4 b* S; I. ?1 V5 y佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 Z& c8 b1 k. e+ c& L
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心所法就是心法的作用、過程；5.39.217.777 E$ b, q" [3 c+ f4 ?5 e
色法是指根塵；4 [! k! }# Y. A; {; {& Q; `
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；! o5 x. B5 I0 o3 Q: L- J s
無為法就是指心的真理性；
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3 Z9 T% K+ X$ ]tvb now,tvbnow,bttvb簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；5.39.217.772 X8 _& _6 c/ N" V* O5 X$ t6 c; E, T
" n) r& X$ R6 J) M$ S7 W: F' v人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
1 \, ?: D' Z% |. n; R/ DTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
# h6 x7 U6 T' c: pTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；tvb now,tvbnow,bttvb8 L5 o& i, V1 _. v5 {
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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