佛學就「第六感官」的描述5.39.217.77( z, {2 f# j1 ]4 v
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；公仔箱論壇# x, G' q; n' L5 _8 I0 c1 b
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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/ _& z! r# I/ P公仔箱論壇心所法就是心法的作用、過程；( Q0 h2 w" I+ K( s. z8 U
色法是指根塵；5.39.217.773 C' M5 _; m5 f5 B* ?: s
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；% D+ P4 F/ y; { a$ ^+ F5 o
無為法就是指心的真理性；
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8 i: X8 M- z" F6 _, u$ V; S公仔箱論壇簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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& I& i9 Y, E; U3 ~人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# y# w. E n* {$ E1 e2 N
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
; g+ \5 V) ?4 G, ~顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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