佛學就「第六感官」的描述
! E* m9 V( p, i/ u( T: ~佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；# |0 Z) A0 f* Z5 N# n
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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+ @9 @ }% E, w5.39.217.77心所法就是心法的作用、過程；
0 \( E( G5 _! u- K9 `8 c( t* x, WTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。色法是指根塵；公仔箱論壇/ L& e% I7 l& }& E3 m( M
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
; d& [' M( `; Ctvb now,tvbnow,bttvb無為法就是指心的真理性；
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$ D o" j6 x3 e9 u* TTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；" \7 g& Q- T0 x/ \3 i1 q
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
6 [) w$ [, l: A- z) E" q6 ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；tvb now,tvbnow,bttvb- q6 K7 l; D3 ~) j1 X, O9 E5 {
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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