佛學就「第六感官」的描述
, J4 ?5 i+ M/ u+ m; A公仔箱論壇佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；公仔箱論壇0 l# p/ J! n& U' ^
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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6 y+ c2 K( F/ g C1 T6 R8 j5.39.217.77心所法就是心法的作用、過程；
0 d6 _; H5 d! B! J5.39.217.77色法是指根塵；
0 s/ D6 L, }0 k1 |心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；公仔箱論壇) Y, a1 f8 p! p5 x$ t; a# f
無為法就是指心的真理性；
) X$ t2 R0 h$ `8 b7 ]公仔箱論壇
% }. _9 Z" U) }( E簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；' [8 x5 E3 K6 J* {7 D
, C7 h$ N- h) ^# [: z人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；) G' Z5 U/ x7 j( Q, s
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；/ R* q. e9 Q; [4 u/ \
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；9 \3 Z5 Q) L6 y r4 |
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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