人常陷在情境中,反而忘了做事的目的。我们为求更好的生活品质,追求更多的成就,却疏忽了追求过程中,心要能清楚明白,安定快乐,那才是真正的成就。急匆匆赶去听一场演讲,在赶路中,心情焦躁起伏,好不容易到了会场,在喘息未定中,突然看到了自己的的愚痴,我去听演讲,不就是要安顿身心吗?怎么就先把自己弄得急躁不安,那又何必去听课呢?
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* `7 `+ z V# _% i" k/ N! l4 d3 P 不禁想起一则广钦老和尚的故事。5.39.217.77) e% [( K& j- F7 V- V! x
$ E! Z5 {. \- e, W公仔箱論壇 心急,做不好事
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话说承天禅寺起建的时候,一天来了很多工程人员及工程车,寺里负责监工的师父正忙得不可开交,老和尚突然叫住他,请他进屋去磨剃头刀,他愣住了,这是怎么回事?早不叫磨,晚不叫磨,偏在此时磨刀,外面有这么多工程人员正等着处理事情呢!公仔箱論壇; ^+ D$ G f* b. [& U+ i
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他心里急得不得了,可是师命难违,只有遵命进屋磨刀。三两下磨好后,老和尚一看,喝斥道:「你看,这是随随便便磨的,刀两边并没有磨到。你的心不平,所以磨出来的刀子也不平。」
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+ b9 t# Y2 {. F+ j& O 这位师父心里很急,一听,赶紧再去磨了一次拿给老和尚看,老和尚又喝斥他:「一看便知是做表面工夫,随便应付而已,你并没有重新磨过,这刀是补磨的。」
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& p) k9 V9 F( w3 H" z* utvb now,tvbnow,bttvb 这时,老和尚拿出自己的剃头刀,是又平又漂亮,老和尚的心是平的,静的,所以磨出来的刀一如其心。老和尚道:「工作再忙,也要保持一颗平静的心,我们工作是在修心,并不是为了工作而工作。」tvb now,tvbnow,bttvb+ k' i2 m4 z7 P* ~
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做自己心的主人
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人随境转的力量太大了,心要能清清楚楚,明明白白,做自己心的主人,实在很不容易,需要老和尚的棒喝,才能看到自己。
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; `! ^. l3 W9 e) r8 { 所以我们必须不断的、彻底的提醒自己,因习气的拉力实在太大了,必须警觉与每日数十次的用功提醒。
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我们常常陷在事情里面,心是不安的、急切的,手里做着这件事,心里担着下件事,因为自己不断的要得,想要做的太多,想要做得更好,超过自己所能负荷,这就是「贪得」。公仔箱論壇% W( s. n. h4 }3 G/ J1 L
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当我洗碗时,急切的要赶快洗完,好去做其他有意义的事,因为潜意识里认为它是「无用」的小事,诸如:赶路、等车、做家事、运动等,都是此样心态。这时我提醒自己,其实「洗碗这一刻,就是生命!」公仔箱論壇' e( c: c8 A- ~3 S! z
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每一刻都是生命' D$ {% c* F# a4 h
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人生倏忽数十载,回首过去,只留下记忆已矣,所得到的其实也只有现在这一刻的感受。令当下这一刻是美好的,才是确实可以掌握的。每一刻,心都是平静的,一生就是美好的。
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* `4 J8 A. Z+ F; _& Z4 W1 G0 Ntvb now,tvbnow,bttvb 这样一转念,当下就不敢轻忽洗碗这一刻的生命,即刻专注在眼前的事情上,心,就静了,安了。赶路时,也要提醒自己,专注在每一踏步上,如禅师所说:「要照顾脚下」收起纷乱的思绪,注意步伐的韵律,很奇妙的,心静了,呼吸自然就流畅均匀,身心也舒畅起来。
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我们每天都有很多的体悟,但正向的想法是稍纵即逝的,转眼间又掉入过去的习惯。tvb now,tvbnow,bttvb' Q) d/ c7 S, H1 R
1 S% U! f7 J9 y7 X9 n2 C 所以反省之后的体悟,要立即记下,整理成简洁的字句,作为自己的座右铭。
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这完全是自己体证来的,所以对自己最有用。座右铭随身携带,每日朗诵。当境界来时,以适用的箴言提醒自己,就不致又落入负面的想法之中。
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观想学习有对象公仔箱論壇9 O) S8 \+ N# S+ g+ K6 B
: Q1 }( ~( d1 M# F2 q( [2 ^* L5.39.217.77 有一次我参加一个心理工作坊,被带领的老师震慑住了,她散发的气质,令人感到安定、无求、放松。我会刻意去观想这些接触过,令我欣赏的人,因为亲眼见过他们,学习模彷的力量更大,这不失为提醒自己的方式之一。
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6 F) z s2 t1 W& x: u+ \5.39.217.77 每天至少有半小时的静心独处,能够使自己更加清明,只要静静坐着,看着呼吸,不想任何事情。每天外界的刺激排山倒海,内心惊涛骇浪,我们需要沉淀、安静。5.39.217.774 [9 K- A, A" b- v
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同时,每个星期至少有一次心灵的课程或参与社团,就像每星期上一次教堂一样,宗教的祈祷、读经、共修会、静心团体等等,都使我们产生力量,信心不致消褪。0 ^+ X+ V+ F' L
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时刻看到自己,提醒自己,修正习气,内在自然产生深入的变化,日子会过得更好。 |