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[時事討論] 探針: 香港,你還能剩下甚麼? - 吳志森

 ,  描述: 蘋果日報
政務司司長林鄭月娥,公開批評申訴專員、廉政公署等監察與制衡機構,是政府執行政策的障礙。她說出來的都是心裏話,只是一時口快,自知失言,連忙發稿澄清。但佛洛依德式說漏了嘴,才是真心直說,事後更正,只是堆砌掩飾的虛言,根本不能取信於人。
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+ R- c, F5 s& q/ \9 Ltvb now,tvbnow,bttvb林鄭司長把這幾十年來行之有效,代表所有現代文明社會核心價值的監察與制衡制度,大力踩在腳下,有人還嫌不夠,對香港的最後防線──英國人留下來的法治制度,仍想除之而後快。
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5 g  l1 W* U- A! w! vTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。董建華年代的律政司司長梁愛詩,根正苗紅,當年以「公眾利益」為理由不控告胡仙而轟動中外,對法治有多大堅持,港人心中有數。貴為基本法委員會副主任後,對香港司法和法官的批評,不遺餘力。5.39.217.77:88983 `; |. U, [8 j0 B  e6 |
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% H% \: a  O9 ?# A! L5.39.217.77:8898日前,梁愛詩公開強烈批評香港的司法體系:「如果法官知道中央同特區關係企喺邊嘅時候,佢就唔會犯錯」;法官「經常以個人權利為先,未有平衡個人權利和公共權利」;過去法庭處理司法覆核時,較少干預政府行政工作,「現時很多判決與期望有差距」;法律界意圖「去中國化、去中央化,想香港獨立」;釋法可以確保《基本法》正確實施,「確保中央政府的對港方針得以落實」……" ^. Z. ^: f4 Q& [* w/ U$ J* ?

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梁愛詩還要求香港要「思想回歸」:「回歸的意義並非只換一支旗,改一個名,而是對國家民族認同,國民身份接受」。梁愛詩對香港法律界的批評,與習近平年前所說的「行政、立法、司法三權合作」遙相呼應。三權合作的極致,是內地的司法制度,法院是共產黨開的,法官判案,要服從命令聽指揮,一切由政法委說了算。請問梁愛詩,香港的法官要「思想回歸」到哪一個程度,是否要與內地法院看齊?
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1 @0 l/ ]2 t6 q+ ~tvb now,tvbnow,bttvb這還不止。行政會議成員張志剛,毫不忌諱把學民思潮成員,比作因鬧事傷人列入黑名單的足球流氓,即使沒有任何動靜,沒有任何違規迹象,只要懷疑,就可在國慶升旗禮的公眾區域被驅趕。所謂懷疑,可能只是因為他們穿了黑衣。張志剛其實洩露了機密,特區政府是有黑名單的,在某些日子某些場合,香港人的穿衣自由早已被剝奪,未判有罪都是無辜的普通法精神,已經消滅得七七八八。5.39.217.77:8898' `0 f0 J) b! v! \, L- e! z4 U9 @

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警權越來越大,打壓示威者越來越重手。和平示威的政治檢控越來越頻密,判刑也越來越重。紅色洗腦教材早已滲入各科課本,為「思想回歸」作好準備。以股東爭拗為名,把反對梁振英的數碼電台置諸死地,大部份泛民政客,竟然袖手旁觀,與路人甲乙丙一起看熱鬧……公仔箱論壇- X5 R5 ?( e/ m: N6 ]

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回歸十五年,香港人珍視的核心價值,人權、自由、法治、民主,全在急速倒退之中。香港所以是香港,香港所以有別於一個普通的中國城市,就是因這些珍貴的核心價值,當這些價值一個一個被踐踏、被蹂躪、被蒸發,香港,你還能剩下甚麼?
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