[時事討論] 林行止: 港獨組黨「得啖笑」? 時代宣言「一把火」!

本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-5 11:20 AM 編輯

林行止: 港獨組黨「得啖笑」? 時代宣言「一把火」!

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一個少不更事的大學生站出來「組黨」──「香港民族黨」，舉起本土大纛、高談香港獨立，內地官媒第一時間予以言文痛擊，港府官員反應比較「沉着」，因為禁止「組黨」與仍被各方視為圭臬的普通法相違背，於是無法跳出來當京意錄音機；可是，一批有人大、政協及其他政黨背景的香港知名人士，卻煞有介事、板起臉孔，曉港人以大義！翻看這幾天假期的新聞報道，中聯辦張曉明主任的「大是大非」、現任全國人大常委會香港特別行政區基本法委員會副主任委員梁愛詩的「傷害中央對香港的信任」以至全國政協常務委員、星島報業集團東主何柱國的「社會不認同港獨」等等高論，一樁本來無足輕重的小事，頓時翻起滔天巨浪，使人不能不正視那超乎尋常的「抬舉港獨」的反擊。人大、政協與中聯辦要角高調壓抑追隨港獨的主張，是愚者千慮的一得還是智者千慮的一失？不同政治傾向的人當然得出不同答案，但了解香港一制、享慣自由而生活自在的人，「多此一舉」應為大家的共識。tvb now,tvbnow,bttvb7 ^4 ~1 J$ k* ^, r
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不過，在這種表面看來毫無必要的言文攻勢中，政治現實令人感到不能抹殺一種可能有「陰謀論」成分的想法。一如筆者較早前在這裏分析，港人高舉爭取「真民主」選舉的旗幟，是以非暴力形式請求北京允許香港有「真普選」，不論爭取的過程多麼激烈，呼聲多麼嘹亮，北京亦不會「動真格」，因為以粗暴手段打壓港人爭取民主的和平活動，肯定會在國際間引起負面迴響，那會令香港對內地殘存的一點利用價值亦丟失，在前海格局未成的前提下，理性的北京決策層斷不會附從特區政府中一些高官主張以武力對付為爭取民主而上街示威的人群，當然更不會出動解放軍的「牛刀」。可是，港人若揮動「民族自決」的獨立大旗，情況便完全不一樣。

香港華人，不管是否認同中國人身份，「首先是中國人」即具華人血脈的本質不會改變，那即是說，香港人為中華民族一分子，絕不能抹殺。在這種情形下，自古（據說從秦朝）以來便為中國一部分的香港，別說已回歸祖國，即使在外族治下，以我國一統思想和傳統，中央政府絕不會容忍香港脫離母體獨立的！2 F: Z$ d* K( A+ _/ z, G
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對於未成功註冊的「香港民族黨」，筆者對其成立的背景和動機，雖然完全無知（傳媒似乎未見深入報道），但表面看來只是三四十個不滿梁振英管治的叛逆青年，高調演「變奏」，而緊貼京意的權貴則煞有介事地以強悍鬥天真！雖說初生之犢不怕「苦」，不畏胡椒噴霧與水炮，但倡議本土圖獨立，應只限於言文及以和平手段表達，一旦逾越此界線，採取強烈甚至勇武行動，便極易招惹北京理直氣壯的武力鎮壓，那等於把上了膛的槍械交給北京！為阻遏分離分子搞獨立活動，北京師出有名，國際輿論不會一面倒譴責而商業機構不會因此不做內地生意。誰得誰失，結果已寫在牆上。
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問題就在這裏，對於那些香港愈亂得益愈大的個人和團體（包括一早主張藉「敵我矛盾」之名強力打壓反對派的高官和「智囊」），會否趁此機會搞事，或鼓動刺激「港獨」採取激烈行動、或利誘「暴徒」搗亂把和平活動演變為武力鬥爭以利警方以至軍方介入……。值此政治方向模糊的敏感期，什麼事都可能發生。主張非武力爭取港人自決及真普選的港人，要千萬留意！

二、

. R* h9 Y! a6 T8 m; }( J面對香港的亂局，專責香港事務的京官和派駐此間看管調教特區官員的大員，也許是時候深切反省何以內地釋出這麼多善意而香港人心卻愈走愈遠的原因。官方中策組去周五公布的民調，顯示十五至三十五歲青少年（百分之五十三點三有大學學位），支持泛民的達百分之四十二點三、支持建制的僅百分之五點三；前晚的「第三十五屆香港電影金像獎」選出的年度最佳電影，竟然是被《環球時報》狠批為「思想病毒」、製作近乎粗糙的非商業電影《十年》；旅遊協會主席林建岳認為這種結果，展示「政治綁架了專業」，不能說是大錯，但何以致此？這個非常重視內地市場的電影專業組織，所以選擇不惜承擔「政治不正確」後果的風險，把這部不入主流的電影，選為「最佳電影」，正是遴選委員藉此表達他們對內地狠批打壓這部電影的不滿──拍攝《十年》是一種政治態度，把之選為「最佳電影」，當然亦是「政治表態」，作為寰亞電影公司主席，林建岳也許要諮詢業界，何以電影人明知這樣做會冒上失去內地市場的風險亦要如此挺直腰板！% O7 M) x9 W# [1 a
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事實上，對特區政府管治不善的反應，港大學生會官方刊物《學苑》的特刊──「香港青年時代宣言」──多篇文章表達得非常清楚，它不僅反映了年輕一代識字分子的心聲，亦與大部分反建制港人的看法十分接近。迄這一期為止，《學苑》免費由港大學生會派發，非學生不易取得，以其充實的內容，筆者建議它應該考慮公開發行。  h& V( M( `8 D

在〈我們的時代性格〉一文，編者指出「香港社會在高官貴冑手中腐朽，社會要我們噤聲。社會豢養我們（按　用豢養太貶低自己的身份），要我們完全順服，問這不可答那」。由於已經被迫至懸崖，「我們別無選擇」，只有起而抗爭。特刊接着細說青年知識分子對語文、教育、娛樂消遣與城市生態、尋找安身之所、工作環境與產業生態的不滿，還對工作環境與產業生態、時裝設計產業、環境保護與資源浪費、運動文化、公共交通政策提出批評與建言；在「民族意識與群眾運動」一節，編者說「我們憤怒地直斥政權，憤懣源自於恐懼……是因香港墮落而恐懼……。」同時指出「唯有不斷地抗爭，我們才能清楚感受自己存在，然後得以填補恐懼所生的虛無……。」最後它提出「加強本土意識和完善香港共同體」的主張，進而作出「並非想像」的產物「香港民族」，而「香港民族應該擁有政治自決的權利……」在最後一節「我們的二○四七」，編者語重心長地寫道︰「曾經，我們選擇相信中國，她卻沒有信守承諾……。」它更慘痛地寫下︰「雨傘運動是我們最力竭聲嘶的吶喊，我們天真（地）以為灑在金鐘、旺角的汗水可以換來一點成果，事實卻非如此……。」tvb now,tvbnow,bttvb9 e3 G# m# L1 z0 f  h# g
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如何令二○四七年的香港人「不會為奴」，《學苑》提出等同香港獨立的主張，事實上這絕不可能實現（如果訴諸言文及和平行動，不會生效；若採取勇武街頭行動，一早便會被鎮壓扼殺！），但被斥為不務正業的港大學生寫出這系列有理有節、現實與理想持平邁進的文章，十分難得，令人對港大學生另眼相待；特區政府和她的「智囊」可以漠然置之，北京決策當局卻不能不正視。不正視香港的社會矛盾把香港搞得一團糟，最終受害的是香港人和北京政府，而受惠的也許只有幾名逞強一時、弄權一世的高官和他們的「軍師」。
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felicity2010

親王

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發表於 2016-4-5 11:38 AM | 只看該作者

傳廣電總局發指示禁「炒作港獨電影《十年》」禁播相關金像獎片段TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 w" Y/ X6 B1 e& k, D9 w! w9 I4 F

網絡廣傳一份廣電總局會議上做的宣傳指示，要求不炒作「港獨題材電影《十年》」: f3 d1 ?8 X9 A0 V9 T" D3 P

香港電影金像獎今晚舉行，獨立電影《十年》入圍競選最佳電影獎項。大陸多間媒體報道，網絡廣傳一份廣電總局會議上做的宣傳指示，不炒作港獨題材電影《十年》，內容提到該電影已提名香港金像獎，所有的電視、網站、廣播要避免出現相關視頻鏡頭，「4月3日香港將舉行金像獎頒獎儀式，屆時所有的電視、網站、廣播都不要轉播、直播頒獎活動，更要堅決避免出現相關視頻鏡頭。」公仔箱論壇4 R- E" x2 v/ v, v z( D
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該份宣傳指示又提出，不希望媒體過度吹捧、炒作韓劇《太陽的後裔》，不能再請同性戀題材網絡劇《上癮》主演的演員上節目。
宣傳指示提到，不希望媒體過度吹捧、炒作韓劇《太陽的後裔》，不要再請同性戀網劇《上癮》主演演員上節目。據大陸《新浪娛樂》報道，目前說法還未得到官方確認，新浪娛樂致電相關節目主管人員查詢，對方也未進行回應。
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網傳文章如下：8 H9 E: L. D4 c* i. X$ @. [

同性戀題材網絡劇《上癮》已經禁播，各頻道注意不要再請該節目主演上節目並進行炒作，如黃景瑜、許魏洲、林楓松、陳穩等藝人。
不炒作韓劇《太陽的後裔》，不要把該劇捧得過高，去炒作這些商業噱頭讓觀眾去瘋狂癡迷地追劇，要淡化，評論要適當。5.39.217.77:8898, u: Q# v( m4 H. F- _$ x
不炒作港獨題材電影《十年》，該電影已提名香港金像獎，4月3日香港將舉行金像獎頒獎儀式，屆時所有的電視、網站、廣播都不要轉播、直播頒獎活動，更要堅決避免出現相關視頻鏡頭。& r: Q3 _2 k/ i: t4 r* J: W
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不炒作一些明星的豪華婚禮。近期一些網站炒作黃曉明吳奇隆婚禮的奢華，有違我們勤儉節約的傳統美德，也不要熱衷於這些花邊新聞。; }9 ^% E# l9 V/ Y* b% ^* N

大陸網媒報頒奬禮「完整獲奬名單」　獨缺《十年》5.39.217.77:8898: c) K' }+ _' o- i
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香港電影金像獎因為獨立電影《十年》被提名最佳電影，頒獎禮即被大陸媒體全面封殺，今日再傳傳廣電總局下宣傳指示，不炒作港獨題材電影《十年》，今晚《十年》奪得最佳電影後，大陸媒體公布的得奬名單，果然出現獨缺《十年》這情況。

新浪及騰訊等網媒今晚均有報道香港電影金像獎得獎，但在報道「完整獲奬名單」時，卻獨缺奪「最佳電影」的《十年》。有大陸網民表示，「連新浪、網易都不敢報出來？有這麼猛嗎，聽說是部鬼片。」
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蘋果日報亦報道，有廣州民眾今晚想收看TVB直播頒獎禮時，卻發現廣東有線電視網絡全面屏蔽TVB的畫面，只能收看堪輿學家蘇民峰的飲食節目《食得峰騷》。

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felicity2010

親王

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發表於 2016-4-5 11:39 AM | 只看該作者

青豆: 十年帶動的公共領域

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《十年》榮獲金像獎最佳電影。（無線直播截圖）* c9 H% P; W7 R

為什麼《十年》如此不完美仍然值得獲獎﹖這篇文章並不是要了為《十年》獲獎找理由，而是要提出一個每個觀眾、每個評審都應該問的藝術問題︰什麼是好的電影作品﹖什麼是好的藝術作品﹖tvb now,tvbnow,bttvb$ W$ L: T( V# i# A* w. w6 ?0 m) R
我覺得這不是因為現時香港的政治環境下有必要作「政治表態」，或要將美學vs政治作二元對立，又或者不頒獎便怕被指「河蟹」。而是，《十年》提出了香港市民/公民最關心的問題，引起社會關注，而這種全城熱播、全民討論，某程度上形成所謂的「公共領域」(public sphere)。% w& I1 \/ e3 |# p3 _' D0 R

不知道除了Leonardo DiCaprio，有沒有香港電影業內的人也覺得獲獎是很重要的事情，並覺得不明白自己為何如此努力、技術高超，卻輸給一個如此amateurish的作品，因而覺得不公平。純粹作為一個觀眾，我覺得獎項不應該作為創作及製作的動機，電影製作只應該有兩個目的︰表達自我(創作)及/或商業(票房)，所以電影創作人只有兩項任務︰忠於自我，以及忠於觀眾。但金像獎是一個地方的電影最高榮譽，具有一定的公共性，並不應該只作為業內評選，而應該考慮更廣闊/更高層次的問題，例如作品在社會中的意義。
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的確《十年》拍得有如學生習作。金像獎協會主席爾冬陞在訪問中提到，他認為《十年》能入圍、獲獎，有情緒化因素，是社會效應，社會氣氛令電影産生巨大迴響，而他覺得電影未能達到某些獲獎的指標。這評論並非無道理。

而且論《十年》所提出的社會政治議題，電影故事中本身的討論也似乎頗為簡化，未能很深入、較全面地剖析問題，未能透過故事達到一個較完整、convincing的結論，只能說停留在「拋磚引玉」的層次。

《十年》的票房是成功的，但當然純粹把票房成功等同於好電影是很有問題的做法。不過，《十年》的成功，在於票房成功的同時，引起對社會政治議題的思考及辯論。
德國哲學家哈伯瑪斯(Jürgen Habermas)提出「公共領域」(public sphere)的理論，其大意是在理想的民主社會中可以在這樣一個空間自發、自由、理性地討論公共議題，甚至形成共識，影響權威，這也有讓公民由重商主義、專制主義中解放出來的這樣一種政治功能。有人認為完美的「公共領域」始終只是理論，現實中並沒有真正出現，也有人指十八世紀歐洲沙龍那種文藝聚會有一點近似「公共領域」。
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「公共領域」理論後來影響在於，讓不少人思考，有沒有可能讓現代的文化機構成為一種「公共領域」。例如在西方藝術領域，人們在討論藝術館、藝術展覽也應該成為「公共領域」，有人提出，藝術展覽要成為真正的「公共領域」，就應該展出極具爭議性的那種作品，刺激所有觀眾，讓他們參與辯論，「公共領域」的目的不是要達到和諧統一的論調，而是要不同的言論互相碰撞，所以展示的作品要極端、尖銳，要讓觀眾看了有反應，可以是憤怒，可以是其他。而巧合的是，這樣的作品往往是當權者害怕的。5.39.217.77:8898+ i# ?* E( a+ \$ l
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從這個角度而言，黃百鳴回應《十年》獲獎時說︰「不如我拍個尖銳啲嘅題材，我就攞最佳電影，我使乜要咁畀心機去做好一部電影？以後香港電影仲點會進步？」他此話前半部分說對了，後半部分說錯了，正正是尖銳的作品才是好作品，而且，他憑什麼說尖銳的作品就不用用心拍﹖如果黃百鳴拍得出尖銳的作品引起社會迴響，我會選黃百鳴的作品為最佳電影。

所以，《十年》的成功在於，它刺中香港觀眾心中痛處，並引發了討論。爾冬陞大導演及其他電影界資深前輩，實在不應該擔心政治「綁架」電影，或者他們應該多讀讀先進的文化、政治理論，了解一下現時世界上最先進的文藝思想是怎麼一回事。1 k' k& V; ]* ^

而《十年》的獎，不只是頒給創作團隊，而是頒給所有有份參與理性討論的人。

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