新中國人的獨我性唯一性排它性
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張三一言
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6 H# x. o2 L* V% F【文外之言。有人批評我愛創造新詞，標新立異。我說，創造新詞是真，此文的“新中國人”即是其一；之所以要創新詞，那是因為有新生事物，無相應舊詞可表達，故另創相應能表達新事物的新詞成為必要。創造新詞目的是表達新事物新思想，並無標新立異之意。以下是正文。】3 ?& o L$ M' p0 E
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新中國人組成的黨、政權，新中國人信上新的宗教大都有獨我性唯一性排它性。
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0 l7 h9 x& ?/ w. r5.39.217.77:8898被共產黨洗腦的新中國人一旦信了甚麼新宗教，就會把共產黨的獨我性唯一性排它性悉數注入所信的宗教。宗教在他們心裡就與原本的共產黨的東西同質；不同的是黨是由人間實在的人組成的，神是由信者心想的天堂地府虛擬的神仙妖魔鬼怪組成的。
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; \' @* P' i, [, X1 ]( n5.39.217.77:8898這裡所說的新，是泛指共產黨帶來的前所未有的政治、經濟、思想、文化之新；特別是意指近一二十年之新。這個新的核心是中國固有的專制等級政治文化思想劣性糟粕，與外國自古相沿而來的專制暴政(例如意德俄)發展而成的法西斯納粹共產主義極權惡惡相加，產生了這個在中國的共產黨一黨專政怪胎。這個怪胎把它統治下的國人洗腦並打上專制獨裁極權印記；印記深者專制獨裁極權變成了內在化的政治思想意識。這些人基於人性和趨利本能都向民主世界跑，但是民主思想改變不了內在化的專制獨裁極權意識，所以才有不少死也不願回歸偉大祖國、死也賴在萬惡民主世界的國人頌聖助黨護黨救黨的怪現象。
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未曾打上這個印記，或印記不深的中國人有可能組建民主法統的社團政黨國家，例如中國國民黨，經過專制和洗刷專制過程現在已經成為民主政黨；民主法統的中華民經過去俄化後也成了民主的中華民國。可見“舊中國人”能民主化。
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但是，一些專政印記深深的新中國人所信的新信基教，都以毛思想取代基教教義，以毛語錄代入基教聖經，基教教義馬列斯毛共產教化。
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這些新中國人的新教徒獨我性表現在依我為主，以認同不認同我作為敵友劃綫準則。這還不是最壞的，因為它多少有些個人自主性獨立性；最壞的是這些人“忘我”，心中的唯一的我就是共產黨，而且只是共產黨頭目，過去是毛劉林江鄧江，現在是習近平。就是說這些人心中只有“我黨”，沒有“我己”。在宗教上的表現就是他所信的教是唯一真理；在他們心中也只有“我教”，沒有“我理”。就是說，這些人沒有“我的我”，只有“我的他”。沒有“我的我”只有“我的他”的人就是奴隸。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, n7 D% p& Q) d5 j1 V. E
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很明顯這個“我的他”是唯一的，所以也是排它的。這些奴隸一旦信上了新宗教(現在主要是信基教)，就會猛烈地攻擊非基教徒或不信教者。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, G" C$ ?- K6 ?, _ R: k4 t
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於是新中國人的新基教徒就有驚人的言論。甚麼不信基教的中國人不配(或不能)民主；唯有基教能教中國；中國人最大缺陷是沒有宗教信仰(他們的預設是中國民間信的道佛教不是宗教)；追求个人自由和遵循法治之前，每个个体，急需先找到属于自己的宗教信仰；無神論是中國民主之敵人；不认识基督的真理和爱，人与野兽无异，甚至更堕落…在他們心目中，全世界72億人口中除了24億基教徒外所有非基教徒和無信仰者都是禽獸！這些人的思想意識比虔誠的毛共教徒還專制獨裁；這些思想意識若轉化為政治權力，只會營造人間地獄。
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9 A N- d5 k" V& [- k" Q! ~公仔箱論壇中國自生宗教道教是多神宗教，佛教傳入後在民間成了佛道合一的宗教，也是多神宗教。多神宗教在邏輯上不會催導專制政治；能與民主政治相容。一神教在邏輯上會引導政治走向專制極權；基教史給了我們證明。幸運的是基教經過改革，去專制化、政教分離後走向善性；更因為基教與權力分手後走向民間，這一走向決定了它必然與民相通，也必然急民所急需民所需而追求民主。因此，今天的基教沒有突出的獨我性唯一性排它性，相反多少具有包容異端的民主性。3 M4 v$ F( @! T; o
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可以這樣作小結論。人們心中也有兩種不同的神，一是獨一唯一之神，就是一神教。天界一神教與人間極權政治在邏輯上相通並一致，由一神教與政治權力結合就是專制獨裁極權制度。一是眾神組成神界的多神教；多神教在思想和邏輯上則可以民主相容。
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我們從現實中看到的是恐怖分子多出於排它性的一神教。
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我是行使我的言論自由權利談我的宗教觀念，我尊重任何人的任何宗教自由，不會把這觀念強加給任何人。
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發表於 2015-1-24 12:46 PM
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