宇宙之主創造了宇宙。宇宙中誕生了眾神。
" ?/ D6 S7 [9 l4 l! kTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。在其中一個宇宙體系中,繼古老的泰坦神族之後,以十二位奧林帕斯天神最為崇高。tvb now,tvbnow,bttvb; y* C- {4 c( E1 B# C! N9 a
1 Q; r+ a" l' W# _4 N3 A6 M5.39.217.77:8898統領三界的諸神tvb now,tvbnow,bttvb8 r) \- T* P2 w
其一天上
& z- l/ Z% e' e, v8 f. p5.39.217.77:8898奧林帕斯,這個被古今詩人歌詠的天界,周圍雲彩掩映,由四季擔任守護之責。眾神所居之處,就在奧林帕斯。那裡是個無憂無慮的地方,其中擔任樂師的「太陽神」阿波羅也常在奧林帕斯彈奏豎琴給眾神聽。
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2 s' T& ^- ^6 ?7 q一般都說「奧林帕斯山」,也曾經有人以為那就是指位於希臘東北部的最高峰奧林帕斯山。但從種種文獻中,如希臘史詩《伊里亞德》,後人才比較明白「奧林帕斯山」的確切涵義。那是一個常人無法觸及的神聖之地,怎可能是在人間的山上?反而是人間的奧林帕斯山借用了神話的典故。tvb now,tvbnow,bttvb9 E: o* X2 x! e5 A* Y" B' X* a; R
在古老的東方傳說中也有類似的記載。道家的崑崙山,佛家的須彌山,還有陶多多的「山」,其實都是古人以人類有限的語言與文字,形容那無法被人類有限的語言與文字所形容的、崇高偉大的天界形象。也部A「山」就是最貼近的名詞吧。tvb now,tvbnow,bttvb! J# n3 R6 j9 p
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「宙斯,最光榮偉大的天帝。」人們如此祈禱著。「天帝」宙斯,奧林帕斯至高無上的天界之首,緩緩自層層高峰的奧林帕斯頂端升起,傳諭眾神;同時,宙斯也囑咐人們遵行正道。古老的神話裡,人們這麼流傳著:「『天帝』宙斯從不幫助偽君子或背信之人。」宙斯擁有呼喚雷雨的能力,以雷霆萬鈞之勢建立了天界的威嚴。
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9 @- y1 o+ `, a4 _6 w$ K$ @公仔箱論壇其二地上5.39.217.77:88989 i3 H3 X& n5 `6 l- X/ o
茫茫的大海由「天帝」宙斯的兄弟,「海王」波士頓所主宰。不只是愛琴海畔的希臘人重視海王,擁有輝煌文明的亞特蘭提斯也對海王十分崇敬。波士頓的宮殿位於海底,而他以其手持三叉戟的姿態最廣為人知。另外,大海中還有以「海之長老」尼洛斯為首的諸神,都不是奧林帕斯眾神。
5 V, `# ~& c' W% ^ z# c如同奧林帕斯一般,大海中也有一位擔任樂師的神只—屈登,他是吹奏大海螺的喇叭手。
' g: B& O+ N3 F# U v7 m) V1 r5.39.217.77:8898大地的河流是由古老的泰坦神族所管理的。泰坦神大洋氏與其妻蒂賽斯,以及他們的子女—世界上所有的河神主宰了所有的河流。
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1 W, \; V! m2 ?0 }8 Y( t廣闊的大地主宰也不隸屬奧林帕斯眾神。地球上最高的神只是「蔽咫k神」迪蜜特,與「葡萄酒神」戴奧尼修斯。還有其他地上的神只,在此不詳加敘述。
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其三地下
& u6 w! ?2 s( F5.39.217.77:8898「冥王」黑帝斯是冥界的統領,在奧林帕斯眾神中排名第三,他的宮殿位在冥界的某處。去冥界的路怎麼走?大多數人大概沒興趣知道,也不想知道…其實這條路眾說紛紜,但從詩人們的筆下可以歸結出一個特點,就是都得經過「洞穴」或是「湖泊」。這與「山」--奧林帕斯的形容呈現鮮明的對比,因此這條「黃泉路」必然也十分不同於登上天界的美好。的確,詩人們描述的冥界,是一個陰冷荒蕪、判定因果報應的地方。冥界與人間由幾條河所隔離,有「苦惱河」、「悲嘆河」,以及「火河」、「誓言河」與「遺忘河」,並由一位老船夫載渡陰魂到冥界的彼岸,通向地獄的大門。這與東方傳說對死後世界的描述相似。
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- ^& K+ J6 S! v! Z% k地獄的大門由一隻三頭犬--「地獄犬」所鎮守,所有陰魂只能進、不能出。每個來到冥界的陰魂都要在此接受審判,壞人就要在地獄受他幹壞事應得的報應,也就是在陰間的折磨與酷刑。
- E) n0 z3 L5 S+ w. w; y$ ^( ^, @TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。除了在冥界的審判之外,還有一種歸屬冥界的神只,就是專司追緝人間惡徒、懲罰惡人的「復仇女神」,較為知名者是蒂斯鳳、密葛拉與艾蕾朵等等。終歸一句,東西方的古老神話在因果報應的認識上是一致的,這也是神給人間規定的一個不變的天理。用中國人的一句老話講,叫做「善有善報,惡有惡報;不是不報,時候未到。」沒有在人間的報應,死後還得接著還。
9 L5 h1 x1 j F死神與睡神也來自冥界,與他們相關的「夢」也是從那裡來的。 |