一、大紅龍是魔鬼，是人人皆知的了，因為在同一章聖經中有說明，“紅龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的”（9節）。 tvb now,tvbnow,bttvb1 }* v: r# v$ i3 `4 T0 g1 j- Q
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（龍），英文DRAGON，源出希拉文DRAKON，在新約，只有在啟示錄用過十三次。在舊約，英文聖經所譯的龍字，在希伯來文原意卻為“大蛇”“大魚” “野狗”不等。所以中文聖經的舊約、未見龍字。不知何故，在新約啟示錄卻譯作“龍”，而且用過十三次之多（其實這個所謂“龍”與中國人印象中的“龍”是完 全不同的動物。中國人的龍是代表帝皇，是吉祥的動物。又從龍鳳呈祥一語，表示龍與風都是吉祥之物，並非可怕的東西）。事實上，除了絕種的恐龍以外，歷史上 根本沒有龍。所以在舊約，只表示那是一種巨大而可怕的獸。在新約，因用希拉文之故，承接了希拉人對於龍的印象而稱之為龍。其實約翰在異象中所見的乃是一支 大怪獸，無以名之，姑名之曰龍，是希拉人的龍而已。
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二、這條大怪獸有七頭十角，七頭上又戴著七個冠冕，解經家以此對照十三章一節那從海中上來的怪獸，也有十角七頭，不過這怪獸有十個冠冕戴在七角上，不是頭上。相信地上怪獸是空中怪獸的影子，那操真正大權的，乃是空中這支大怪獸，亦即空中掌權的魔鬼。 公仔箱論壇7 _* f3 @' M1 Y7 r
* J- n" W" ?1 R% O2 f+ k5.39.217.77:8898“七頭十角與冠冕”是指歷代的帝皇與王權而言，七頭指七個帝國，十角指十個王，不過七個帝國與十王如何計算，解經家的看法並不一致，下面是一種決定性的看法：
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/ U7 M! r2 k2 k七頭是：* K7 ^" w% O' H- Z5 p1 D
; q- y- m0 ~) F a0 K( C8 \①埃及
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②亞述 tvb now,tvbnow,bttvb! w0 t7 q" c p O
) N( R/ R) u# W8 `4 Q% S9 t: N③巴比倫
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7 d, _: U* t0 W+ R5 j6 T1 q④瑪代波斯聯邦 tvb now,tvbnow,bttvb9 A# Y' f% U+ H
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- t& ^$ v' d; i( f* [' D' Utvb now,tvbnow,bttvb⑥羅馬（西） 5.39.217.77:8898, [: ]$ g. I6 P% F7 T& P, z5 z; S
5.39.217.77:88981 e) K" I2 f+ p! N5 b ^. G8 {& X
⑦羅馬（東）
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* r# c! o' d7 I3 `+ p; L! }公仔箱論壇這七頭所代表的七個帝國朝代，在神眼中是與他的選民有關係的，意即都曾侵略或統治過以色列民的。 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, R, q4 n% o7 M4 N+ ], S
" c$ m( z/ A5 |7 ?2 |; P* g6 N要記得約翰在寫啟示錄時，正是羅馬帝國開始興盛的時代，當時仍未分東西羅馬。因此我們參閱啟示錄十七章10節便可以說明所謂七頭乃是上述七個帝國。因為約 翰在該章所描寫的一個大淫婦是騎在一個朱紅色的怪獸上，該獸有七頭十角。天使為約翰解釋說：那七頭就是女人所坐的七座山（江山），又是七位王，“五位已經 傾倒了”（十七10），即埃及、亞述、巴比倫、瑪代波斯及希拉均已不復存在。“一位還有”，即約翰時代的羅馬帝國。“一位還沒有到”，即以後的東羅馬（亦 即紀元後313年君士坦丁信耶穌後所成立的國度，國都立於今土耳其的君士坦丁堡，又名伊斯坦堡）。
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至於“十五”，並非指過去那些帝國的王，乃是屬於將來的，將來羅馬帝國復興，要組織一個地中海聯盟，與今日所謂“公約”（如大西洋公約等）相同。所以天使 對約翰解釋說：“那十角，就是十王，他們還沒有得國，但他們一時之間，要和獸同得權柄與王一樣”（啟十七12）。這是很清楚的說明，十王是在將來，不在約 翰當時或今日。 |
發表於 2007-9-17 12:15 PM
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