去年十月中旬,中國共產黨舉行第十七屆中央委員會第六次全體會議(六中全會),審議通過《中共中央關於深化文化改革、推動社會主義文化發展若干重大問題的決定》,強調「全面推動社會主義核心價值體系」,在此價值下廓繪「文化強國」藍圖。
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4 G% k9 a/ S3 ]$ S; F- _& r* e5.39.217.77:8898 世人對「文化藍圖」尚不明其意時,今年春節過後,中共中央宣傳部下令,將在大陸各微博成立共產黨組織,直接監管微博。監管內容包括各微博的言論走向,尤其是鼓吹民主意識的文字更要嚴格審查。新浪網、騰訊、搜狐、網易等設有微博的主要網站,都接到相關指令。
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) ?) W7 u; d0 K* R5.39.217.77:8898 中共對微博下手,據稱就是「文化發展政策」的主要內容。這時大家才漸漸明瞭,「文化」再一次成為中共箝制民主的政治工具。《法新社》指出:「六中全會的目的,主要在強化共產黨對媒體和網路的掌控。」六中全會的召開更在於為今年秋天舉行的「十八大」舖路除障,使中央高層在一黨專政下平穩換屆。
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一項名為「愛與和平論壇」的座談會上週在高雄市舉辦,兩岸都有學者參加,與會者不約而同談起「民主改革」。大陸社科院台研所所長余克禮說:「大陸民主發展不亞於西方各國,中共當初就是推動民主、自由、人權和平等而取得執政地位,中國共產黨最早在中國推動民主……。」他同時強調「不適合中國國情的民主不能效法」。 4 b% Z; k& \2 x# b' S- H
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大陸其他幾位與會者對「民主」的說法,基本上和余克禮一致,他們詮釋因國情不同,大陸推行的是「具有中國特色的民主」,與西方對民主的概念不同。但何為「具有中國特色的民主」?中共中央委員趙啟正給了答案,他上個月接受香港《鳳凰衛視》採訪時說:「關於政治改革,無論怎樣改革,都要在中國共產黨領導下。」
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趙啟正的具體意思應是:中國大陸不排除政治改革,也肯定民主的價值。不過,改革不能及於共產黨,因為大陸的民主必須在中國共產黨領導下進行。他言下之意,指向中國共產黨自外於「民主改革」,即使「政治改革」也是為了鞏固統治權。
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* O; s8 G# q* O& [% x1 r+ s ?( H 中國共產黨的神聖地位不可撼動,無疑是十七屆六中全會揭示「文化政策」的潛在理由。文化政策所要防堵的對象是媒體和網路,這兩個場域不時出現對一黨專政不滿的聲音,這是「中國特色的民主」所不許可的。
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; q l G- G& S `) D: b( } 余克禮等稱許「中國特色的民主」,卻刻意迴避一個問題:為何中國共產黨的權力不允監督、不可討論、不被批評?他們應知民主是普世價值,雖因國情不同而有差異,但民主之誕生是為了防堵掌權者濫權,中共控制媒體和網路,且將「中國共產黨永續執政」予以法制化,完全違背了民主精神,所謂「具有中國特色的民主」,不過是使共產黨永保權力的「保護傘」罷了。
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6 s ]7 A3 {, Y6 ~' u: ftvb now,tvbnow,bttvb 台灣在民主進程曾出現若干問題,「民粹政治」最令人詬病。這不能就說「民主不好」,其癥結是「民主做得不夠好」,應以民主手段使民主變得更好,而不是放棄民主施行獨裁。大陸學者高談「中國共產黨最早在中國推動民主」,應先自問:為何台灣有政黨輪替,大陸卻是一黨專政? |