[旅遊資訊] 北京皇城

明清北京皇城基本上是在元代皇城位置上建立起来的。皇城的北面依然是鼓楼和钟楼，皇城的两侧分别是太庙和社稷坛。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 k' P* d, A  ^- W
皇城的改造有以下几点：首先，明代皇城的位置较元代有了改变。明代皇城的南墙从元代的今紫禁城南墙东西一线移到了现天安门的位置。公仔箱論壇' F, T& M- p# B8 a8 Q" M/ `
元大都的通惠河是从东皇城（今东皇城根大街）外通过的，明宣德七年以后能惠河已不直接入城，并且皇城东墙移至了今东皇城根。
元代西皇城外是有金水河的，而明代的西皇城就是元代金水河能过的地方。
明代的北皇城也稍向北移，这样，明代的皇城比元代的皇城面积大。其次，元皇城西部有太液池，即今北海和中海。明初，由于皇城向南延伸，又加凿了南海，始有北、中、南三海之称。
元代的太庙在齐化门（后改为朝阳门）内，而社稷坛在平则门（后改为阜城门）内，明代时移至了天安门的东西两侧，即今天的劳动人民文化宫和中山公园。5 H; L$ }0 b0 p6 W: Y# S
明新修的北京中心----皇城的北边在现在的东、西皇城根北口，即平安大街一线。5.39.217.77:8898& v) v3 W2 [/ M1 ]6 \' s; C
东边基本上是现在的皇城根遗址公园。tvb now,tvbnow,bttvb4 b7 A) o. |: f# g  L# |
西边是西皇城北街和南街，到灵镜胡同。
皇城周长18里，开四个城门。正南是承天门。
北面是北安门，现地面上已经没有遗存。东边的门叫东安门。. n. \/ Y9 a* h
西边的门叫西安门。地面已经没有了遗迹。5.39.217.77:88981 f2 v/ F. R$ i
皇城不是方形的，西南处缺一角，这是因为元大都的皇城西南角上有一座规模很大的慈恩寺，元代重视佛教，修皇城时往里了一角，不没有拆除慈恩寺，明代修皇城时，这座寺庙仍在，所以也就没有动。皇城就此缺了西南角。现这一代规模的建筑就是中宣部和民政部等机关了。5 Z2 y; c6 Q8 F; s/ k
皇城内的家庙（劳动人民文化宫）、社稷坛（中山公园）前文已经介绍，现不缀述。tvb now,tvbnow,bttvb3 @7 Q0 J% i  n' {$ m% p) k
现在先从东皇城开始介绍。皇城东南方的城墙保存还是比较完整的。现在可以看到皇城东南角以南是北京饭店的贵宾楼，贵宾楼的位置在晚清已经没有了皇城墙，八国联军入侵后，要在皇城南墙外建兵营，清兵入关后，把满族传统庙宇堂子建在了皇城东南角的南侧，八国联军建兵营要占清朝堂子的位置，无奈清朝把堂子移到了现贵宾楼位置，建贵宾楼时又拆除了堂子。) n% U6 f1 x. f" O1 W
东南皇城墙内是昌蔳河公园。昌蔳河与外金水河相连，是皇城内水系的一部分，从皇城东南角出皇城沿现正义路沿线的旧河道入内城的护城河。昌蔳河段在上世纪七十年代加了盖子，本世纪初把暗河重新敞开，并修建了公园，可以说既恢复又美化。
修建公园的同时，对原有的建筑进行了修复，综合利用为餐饮、戏苑和博物馆。
昌蔳河往南现是欧美同学会，其前身为普胜寺（十达子庙）tvb now,tvbnow,bttvb* A$ j& S) u; r. h/ L4 A
位于南河沿大街 111号，又称十达子庙，清顺治八年（1651年）敕建，为清初所建三大寺之一。乾隆九年（1744年）重修。四十一年（1776年）又重修。此处为清初蒙古高僧恼木汗在北京的驻锡处。民国时改建为欧美同学会。tvb now,tvbnow,bttvb: q* ^. `& ~1 {5 G! [
　　普胜寺的前身是明朝皇城东苑的崇质宫，俗称黑瓦殿。明英宗在“土木之变”中被蒙古瓦剌部俘获，放回后即居在此地，明末毁废。据乾隆《京城全图》所绘，普胜寺的主体格局与现状相符，有大殿三间，东西配殿各三间，山门三间；临街向东有大门一间，门前设栅栏。现状之临街大门为民国时所建，主院的建筑仍保存原物，但增加了转角廊庑和抱厦，扩大了使用空间。此寺于1915年后即为欧美同学会会址，至今仍为欧美同学会。该会是在辛亥革命影响下，由当时著名的留学生颜惠庆、周诒春、顾维钧、梁敦彦、王正廷、詹天佑、叶景莘等人发起并资助，在1913年将京津两地的同学会合并成欧美同学会，以修学、游艺、敦谊、励行为宗旨，输入西方科学文化。1915年同学会会员集资现银2000元购得已破旧的普胜寺，翻修后建立会所，又于1918、1922年两次扩建。1925年由颜惠庆发起，向国内外同学募捐，由该会会员贝寿同工程师设计，再次扩大修建，共耗资四万余元。扩建后，除设大会议厅外，还有餐厅、图书馆、游艺室以及浴室、招待所等服务设施，成为今天会址的规模。该会活动开展频繁，经常举行学术演讲，一些有关学术团体，如读书俱乐部、国际研究社、国际联盟同志会也借此地设会。其它学术团体如中国地质学会、中华工程师学会、中国矿冶学会、中国化学工业会、中国医学学会、科学社、经济社以及全国图书馆学会等，均经常在此开会和举办学术讲座。抗日战争胜利后，被严重破坏的北京会址得以收回并陆续修复。该院内的两大卧碑于1984年运往五塔寺石刻博物馆收藏。 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; N9 q! x7 k6 a. F
现状大门三间，坐西朝东，黄琉璃瓦绿剪边，大式硬山顶。二道门亦为三间，坐北朝南，后出廊，前出抱厦，左右各一座石狮。门内正殿三间，坐北朝南，黄琉璃瓦顶，单昂三踩斗栱，和玺彩画，前出廊，带月台。东西配殿各三间，黄琉璃瓦顶，出抱厦前廊。整个院落由廊庑相通。走廊前院原有二座大卧碑，带龟趺，碑宽3米余，高1．5米。东边碑为清朝翰林、国史院大学士宁完我撰的碑文，西边碑为乾隆九年（1744年）工部侍郎励宗万所撰重修碑。8 n' p- }0 h( {! S- V- D9 r6 m) E- A3 ]- [
贵宾楼东侧是北京饭店几个建设年代不同风格略有差异的建筑，贵宾楼建设时如何协调东侧的建筑和西边皇城风格也应该费了些心思。
贵宾楼以北的建筑--华龙街。# \3 H7 C) t. h& |2 A
普胜寺以北不远就是普度寺，周围居民称为大庙。公仔箱論壇2 ]# X! t' J' k$ O. L# ~* p2 s
普度寺，位于北京东城区南池子大街东侧（普渡寺前巷35号）
其实早在明代，普度寺这地界就已经是皇家园林东苑的一部分，当年这里树木苍翠、风景宜人，永乐皇帝经常带皇子皇孙来此游玩，还为皇太孙朱瞻基在此修建了皇太孙宫。朱瞻基也就是后来的宣德皇帝，他登基后，当年的皇太孙宫自然也就成了“龙兴”之所，于是在此大修宫殿，称之为“南内”也称“小南城”这就是明南宫的起源。
1644年清军入关，统领数十万八旗铁骑攻占北京的统帅年仅32岁，他就是努尔哈赤第十四子，睿亲王多尔衮。此时顺治帝年幼，军国大权均由多尔衮一人独揽，称摄政王。多尔衮入京后，居住于在明代南内基础上改建而成的睿亲王府中，也就是今天普度寺的所在。由于多尔衮位高劝重，其府第自然也是“金碧辉煌，雕镂奇异”，规制之高为京城各王府之冠。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 y) c2 k5 B% l5 \5 Q
1650年,多尔衮在关外行猎途中猝死，顺治帝亲政。仅两个月后顺治帝下诏清算多尔衮罪行，废其封号、黜其宗室、毁其坟墓、财产入官，睿亲王府被查封废弃。康熙三十三年（1694）康熙帝下诏将原睿亲王（多尔衮）府改为寺庙，仍供奉明代洪庆宫所奉之玛哈噶喇，称“玛哈噶喇庙”。清代，玛哈噶喇被尊为战斗之神，可以“增其威德，举事皆胜”，故在皇城中专辟寺庙对其供奉。乾隆四十一年，乾隆帝将此寺赐名为“普度寺”。清朝灭亡后，民国政府于上世纪20年代开始就将这里辟为学校，最早叫“国民三小”，后根据其地理位置称南池子小学。
2001年8月东城区委、区政府决定，腾退南池子小学，并搬迁了186户居民，拆除了5000平米的违章建筑，对普度寺进行了全方位的修缮。2005年4月普度寺大殿改建为北京税务博物馆。2 P$ b- [! V! p0 T; z
现存山门面阔三间，硬山顶覆绿琉璃瓦，墙体刷红。正面明间辟白石拱门，两次间为装饰性白石拱窗，石雕仿木菱花扇；背面出廊，廊下有清朝10位皇帝的塑像，现代作品，粗糙拙劣。殿内辟为普度寺历史展览，展品很少，真东西也不多；但殿内金龙和玺彩画保存较好，等级甚高，据说是睿亲王府遗存。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ H2 ^7 r3 H1 `% a# q
大殿正名为“慈济殿”，建在一座雕刻精美汉白玉须弥座上，须弥座长46.48 米，宽16.9米，高 0.85米。大殿面阔七间进深三间，单檐绿璃瓦歇山顶。前有面阔三间进深一间的单檐卷棚歇山顶抱厦一座，抱厦顶加黄琉璃瓦剪边，从屋顶来看，等级规格已远高于其他王府了。大殿长41.8米，宽14.67米；抱厦长20.4米，宽9米；柱间距分别是2.1米、5.35米、8.46米，柱周长1.48米。每个柱头也雕有精美龙头，菊花头也雕有云纹，都采用的是高浮雕；柱间垫板上画有和玺彩绘，大殿采用了三层飞檐椽，这在清代建筑中十分罕见。
据史料记载，旧时普度寺内除了供奉玛哈噶喇神和其他藏传佛教神明外，还一直供有多尔衮像、衣冠冢和许多遗物以及五塔寺的金刚宝座模型还有转经幢等。5.39.217.77:88984 n) ~' ^9 {% h0 V, C
目前普度寺可看的东西大致就只有这些了。历经几百年的沧海桑田，现在的普度寺只能算是个遗址；而它曾经的主人们也早已成了古人，他们留下的故事和历史迷团，将永远留在这里。公仔箱論壇4 A  e) Z; x. U7 [. Q
明清两代，皇城内皇家的仓库很多，普度寺周围的有缎库、磁器库和灯笼库。现在还可以找到相关的地名如磁器库胡同等。
民国后这些库多沦为民居或改做它用。
宫廷中所用各种绸缎的储存地称缎匹库，简称缎库。此库位于南池子中部东侧，略呈方形，东南部缩进一角。库墙四周所邻之街巷便叫缎胡同。
宫廷照明所用各种灯笼很多，有宫灯、纱灯、避风灯等，存储灯笼之处即称灯笼库，其所在地亦以名之，它位于南池子东侧，东西走向，西口通南池子，在太庙东门迤北。1949年后统称灯笼胡同。tvb now,tvbnow,bttvb' E& J  S- K5 J8 Z
宫廷所用瓷器均系官窑专门烧制，精美考究，因而，便有专门储存瓷器的地方称磁器库（磁通瓷），其所在地址亦名磁器库，明清时的磁器库在东华门大街东门口内西南侧，南河沿北口路西，民国时期于此建翠明庄，现在是翠明庄宾馆。tvb now,tvbnow,bttvb# L0 W4 k( o- U6 I" n
翠明庄始建于二十世纪三十年代。1946年国共两党签定了停战协定后，
是中共代表团的主要办公和驻所，许多国家领导人都曾在此工作和居住过，当时一些珍贵的文献资料、历史照片仍保存至今。1995年北京市人民政府将翠明庄列为市级文物保护单位。1998年，翠明庄在其旧址上按原貌重建。
前面说皇家仓库的地址多以胡同的名称留了下来。北京的胡同相当于南方的“弄”或“巷”，胡同一词源于蒙古语，在北京元代才出现。
对于“胡同”的解释至少有三种说法：一说蒙古语表“水井”，因京城居民所用水井就在两排四合院的小巷内，所以叫胡同；二说蒙古语表“居民聚落”，因其发音为“浩特”，胡同为“浩特”的转音，所以叫胡同；三说蒙古语表“小通道”，因其发音为“火疃”，胡同为“火疃”的转音，所以叫胡同。5.39.217.77:8898( F" }7 G6 H( b
大庙附近的旧房子正在一片片征逐步进行翻建和改建，新房子都很漂亮。若干后所又成了古民居，但不知那时是否仍延续过去的只住不修，推倒重来习惯。# H# [8 F& k4 {
北京四合院的大门开在宅院东南方。大门的式样可以分为屋宇门和墙垣门。屋宇门占一间房的面积，上有屋顶，大门门扇装在中柱缝上的叫广亮大门，这种大门打开后可以进马车，一般达官贵人的深宅大院都是这种门。公仔箱論壇( ]0 a2 i4 v( L+ X" W# J
门扇装在檐柱处的叫“如意门”，比广亮小的，用于一般民居，数量最多。tvb now,tvbnow,bttvb1 [. `$ S4 m3 O% C, e6 {# p
更低一等的是墙垣式大门，没有门屋，只在门楼上方做出个小屋顶来。只有半开间宽的叫窄大门。
没看到有等级的限制。这种门一般是在四合院内的，北京的大四合院有二进、三进、四进的。垂花门一般是从外宅进内宅的门，就是去过常说的“大家闺秀大门不出，二门不迈”的二门。现在也可以当大门了，唉，这年头内衣都可以外穿了，把二门当大门又有什么不可以的呢！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 n9 i( l2 s6 u7 ~& G3 G8 J
皇史宬(cheng)是我国明清两代的皇家档案馆,又称表章库，位于北京天安门东边的南池子大街南口。皇史宬始建于明朝嘉靖13年（1534年）7月，建成于明嘉靖15年7月。占地8460平方米，建筑面积3400平方米。是我国现存最完整的皇家档案库，距今已有460多年的历史。全为整石雕砌，殿内大厅无梁无柱，南北墙厚分别为6米，东西墙后分别为3米。地面筑有1.42米高的石台，其上排列150余个外包铜皮雕龙的樟木柜，叫“金柜”。存放着皇家的圣训、实录与玉牒。整个建筑与装具设计完美，做工精良，功能齐全，华贵耐用，即能防火、防潮、防虫、防霉，且冬暖夏凉，温度相对稳定，极宜保存档案文献。是明清两代皇室保存其皇家史册的档案馆。“宬”的是指古代用于藏书的屋子。此后，隆庆年间和清朝的嘉庆年间屡加修缮。
皇史宬初建时，拟定名字并不叫皇史宬。因其初意首先是为敬奉皇帝像而建，所以初命名“神御阁”。工程完工后，嘉靖皇帝又决定专用该建筑存放皇帝的实录和圣训，而皇帝画像则另修景神殿恭奉，因此，乃将“神御阁”更名为“皇史宬”。据崇祯朝进士孙承泽《春明梦余录》记载，皇史宬的名字，是由嘉靖皇帝决定的，其中“史”字，明时写作“TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" ~% U# _+ M. W1 x, p. p1 h- p3 h
”字，“宬”字，是在“成”上加个宝盖，这些字形的确定，也都是嘉靖皇帝“自制而手书”的。“宬”，《日下旧闻考》援引《燕都游览志》注释说：“宬与盛同义，《庄子》：'以匡宬矢’，《说文》曰：'宬’，屋所容受也。”在中国历史上，皇帝至高无上，代表国家，而历朝皇帝又都标榜自己所修的实录圣训，“不虚言，不溢美”，是真实的历史记录，所以用以存放实录圣训的地方，应既是保藏中华文化的总汇，又是保存皇家正史的殿堂。这也就是皇史宬之名称、之字形的寓意所在。
在南池子靠近东华门一侧有一个与周围建筑风格不太一样的三层建筑，最近进行了整修，有一些特色。

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