和平與穩定是一個國家發展與進步最重要的前提。對於這一點，我想歷經動蕩之苦的中國人民應該有更深的體會與認識。從1861年洋務運動開始到1976年文化大革命結束，在這一百多年的時間裏，中國的仁人誌士為著中國社會的發展與進步，不知傾註了多少心血，甚至有不少人為之付出了生命的代價。但中國卻始終未能趕上世界發展的步伐，甚至被世界越拋越遠。這其中的原因當然很多，但最直接的原因卻是連續一百多年來不停的社會動蕩。在一個動蕩的社會裏，人們連生命都沒有保障，怎麽可能有條件去發展經濟呢。
3 \& C2 [9 i7 q4 H5.39.217.77:8898而1976年以後中國經濟的迅猛發展，原因當然也有很多，但社會的長期穩定卻是最重要的保障。
& f/ M7 }- u1 N8 `公仔箱論壇可以說，以中國人的勤勞與吃苦精神，他們可以創造任何人間的經濟奇跡。但歷史的教訓卻告訴我們，有一樣東西可以讓中國人勤勞無用武之地，這東西就是社會動蕩。
! Z9 g! {/ `. r2 f4 M當前的中國雖然還處在和平與穩定之中，但和平的陽光下卻隱藏著湧動的動蕩之源。去年6月28日發生的甕安事件現在想起來仍然讓人後怕。甕安事件表面上是一件突發性事件，但正如貴州省委書記石宗源所說，這其實是一些社會矛盾長期積累的結果。
3 Y3 @" n2 ?4 ~& _7 D% e6 ^tvb now,tvbnow,bttvb那麽到底是什麽東西使中國社會的矛盾積累得越來越尖銳呢。這東西就是是政治腐敗及政治腐敗之下所必然產生的分配不公或曰過大的貧富差距。而政治腐敗產生的根源卻在於民權的缺失。當人民沒有必要的權利來選擇、監督、更替管理他們的政府官員時，他們對於來自腐敗官員的掠奪只能束手無策、任其宰割。因此，實行政治改革，建立民主政治體制應該是徹底根絕社會動蕩，保持中國社會長治久安的唯一途徑。
# D9 c, r6 P& V- p8 N+ z/ b4 S9 ztvb now,tvbnow,bttvb但是，中國是一個沒有民主傳統的國家，二千多年的專制政治文化浸透在每一個中國人的骨髓裏。要在這樣的國家進行政治改革，實行民主政治，必須首先對民眾進行長期的有關民主政治的教育、培訓。作為國有的在新聞領域占有幾乎壟斷地位的央視，在這方面應該負有不可推卸的歷史責任。可是，自2001年以來，央視的百家講壇，對經過五四運動及毛澤東時代後已經淡出人們思想的儒家學說卻大加推崇。
6 T; m" s# g" i. n* r9 X! @百家講壇，顧名思義，應該允許世界各國的不同歷史時期的學說在這個欄目得到宣揚。尤其是那些已經被歷史證明對促進人類社會的發展與進步起過並且仍在起著巨大作用的進步學說，比如讓·雅克·盧梭的社會契約論，洛克的三權分立說等，同時還應該大力宣講諸如孟得思鳩的《論法的精神》，盧梭的《論人類不平等的起源》，亞當.斯密的《國富論》，馬克思的《資本論》這樣偉大的著作。
- y$ x6 m! i1 E4 B# OTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我們不能否認儒學對於建立中國農業文明所起的進步作用，在一個老死不相往來的小農經濟社會裏，專制體制是維系國家存在不可或缺的手段。但市場經濟與工業文明是一種建立在自願與平等交易基礎上的經濟體，因此，工業文明與市場經濟必須要有以自由、平等為基礎的民主政治與之相適宜。沒有這種民主的政治體制，不管經濟獲得了多麽大的發展，最終也會以國家的崩潰為結局，這一點，德國、日本、前蘇聯及國民黨在大陸的失敗都給了我們深刻的教訓。tvb now,tvbnow,bttvb( J$ [+ \0 j5 I& K
這麽多年來，央視不僅在百家講壇大肆宣揚以儒學為主的專制文化，還通過大量的電視劇來再現封建帝王及滿清貴族的形象，這些東西在事實上宣揚了與人類社會的進步背道而馳的帝王思想。近年來在央視我們已經很難再看到華盛頓、孫中山、黃興、秋謹這些為著中國與人類社會的進步作出貢獻與犧牲的人物的形象。! o3 V$ L! P; E/ E
中國有句古話，叫近朱者赤，近墨者黑。央視讓它的的觀眾長期接觸一些專制的文化與愚昧的思想，最終只會使中國人民離科學與民主越來越遠。公仔箱論壇: Y0 p2 {& o2 x, s$ P
中國社會經過三十年的改革開放，已經在經濟上取得了巨大的成就，人民生活也因此有了根本性的改善，一個強大的中國正出現在世界的面前。但是，這種經濟上的成就如果沒有政治上的保障，遲早會被社會動蕩毀於一旦。這不是危言聳聽，這是有歷史教訓的。市場經濟的不斷發展已經對建立民主政治體制有了迫切的要求。為著保護我們的經濟發展成果，為著中國社會的和平與穩定，更為著我們的子孫能生活在自由、民主的陽光之下，希望央視能認清自己的歷史責任，少宣揚一些專制文化，多宣傳一些民主進步的東西。2009年2月12日 |
發表於 2011-5-19 09:20 AM
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