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[旅遊景點] 一枝塔影认通州---文庙

云光水色潞河秋,满径槐花盛旧游。公仔箱論壇1 t9 x3 z! f( Z# J
           无恙蒲帆新雨后,一枝塔影认通州。5.39.217.77:88988 G( }% @" g2 r5 V/ w* e! y6 a2 |
这是清代诗人王维珍写的一首诗,描写的就是北京通州区城东“京杭大运河”畔燃灯塔周边的景色。自明成祖迁都北京,从隋代开凿的大运河,再次出现了空前的繁忙运输景象,史学家有句名言,是大运河千里迢迢驮来一座北京城。那时候,从遥远的江南地区出发进京的客船、商船,经过一个多月的舟船劳顿,只要看见了这座燃灯塔,就是到了通州了。到了通州,离北京也就一箭之遥了。这座燃灯塔就坐落在著名的大运河北端头的通州“文庙”之内。文庙又称为“三教庙”,是目前全国惟一的三教合一建筑群。
* Y& e/ x/ g" Y8 V. F& o% l5.39.217.77:8898“三教庙”只是当地人们约定俗成的叫法,容易让人误解为是一座庙。其实这里的“三教庙”是三座独立的庙宇:一为文庙(又称学宫)、二为燃灯塔及其附建的佑胜教寺、三为道教的紫清宫。这三座庙呈“品”字型排列。
% {3 b9 |# r, u! ]5.39.217.77:8898文庙始建于元大德二年(公元1298年),比北京国子监的孔庙还早建4年。元、明、清三代曾多次扩建,是文庙(学宫)的重要组成建筑,与“大成殿”在同一中轴线上。2004年重新修复。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* X, [) @( F! v1 o: o
泮桥始建于元大德二年(公元1298年),元、明、清代曾多次扩建,由三座小石桥构成,桥下有水,同时在水下墁有石板,故称为“泮池”。古时新晋的秀才进入县学继续学习,都要经过泮桥入宫拜孔子,称为“入泮”或“游泮”。1900年八国联军侵占通州,泮池和泮桥均被毁,此桥是2004年重新修复的。但桥面改为玻璃板铺设,可以看见桥下桥基础被八国联军损毁的原状。5.39.217.77:88982 m6 M" ~5 b5 G: T! S
三座泮桥之间上铺高强度玻璃,透过玻璃可看见下面的泮池。2004年重修时是按原样保留的。
" k* S9 j) {! ?; `5 k) l7 `3 I0 `TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。大成殿,始建于元大德二年(公元1298年),元、明、清三代曾多次扩建,是文庙(学宫)最重要的建筑,殿内正中供有儒家先圣孔子的牌位。两侧龛内和其东西壁供奉孔子的学生牌位,此殿为2004年重新修复。
% J# a. o% {, P9 ~8 W孔丘 (生于前551年9月28日<农历八月廿七>~卒于前479年4月11日<农历二月十一>),名丘、字仲尼。排行老二, 汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子的思想影响深远,死后被后世尊为万世师表。孔子一生的主要言行,经过他的弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典。
$ c, H0 w! P6 v5 S公仔箱論壇大成殿 。通县文庙是通州县学所在地,为目前北京地区最古老的孔庙,也是仅存的州县级孔庙。自元代以来,通州地方衙门一直设在文庙的隔壁,文庙在此院中占的面积也最大。这与元代强调用汉文化进行统治的时代背景有关,统治者推崇儒家,于是地方官修建文庙,带头定期来这里祭孔,兴办县学,辖区内的秀才都能在这里得到进修的机会。这个文庙从建成至光绪未年科举制度废止,超过2000名官员是从这里步入仕途的。  tvb now,tvbnow,bttvb; E' h! K  [) l& A& i
大成殿殿中设孔子神位,左右配四圣,东西配十二哲。 + S! W8 l  j* Z$ o
燃灯塔。辽建明修。全称为“燃灯佛舍利塔”。创建于北周,唐贞观、辽重熙、元大德、明成化、清康熙时曾予以重修。清康熙十八年震圮塔身,三十五年在原须弥座上按原样重建而成。塔平面呈八角形,通高56米,为十三层密檐式实心砖塔,砖木结构。1900年八国联军占领通州,洋炮击断塔刹,洋枪射掉铜铃,塔遭严重破坏。1976年唐山地震波及通州,塔刹下层莲座震毁。1987年重修塔顶莲花座及各层塔檐,并补铸铜铃。塔身挺拔陡险,所悬风钟2248枚为最,是京杭大运河北端的标志。1979年北京市公布为市级文物保护单位。
, ]0 J% V: h% ~; b4 j古井。修建年代不详,系文庙(学宫)内生活用水之源。在2004年修建文庙时发现。  Q2 W( d( J! N' O6 d
1987年修缮燃灯塔时,据说发现塔上的154尊神像中居然有一座是猪八戒形象。《西游记》小说是明万历年间出版的,而此塔中的猪八戒神像是在明成化二年建的。可见《西游记》出版之前,在民间就有“猪八戒”的形象了。5.39.217.77:8898: X5 O' J9 f7 }" `6 l5 a4 M
燃灯塔北墙的外面有翁仲和武将塑像,据说是从明万历皇帝的外公李伟的墓道移来的。公仔箱論壇: {4 Y) f; r% O
佑胜教寺大光明殿。在燃灯舍利塔下东侧的小院内就是佑胜教寺,是一座佛教寺庙,里面供奉着释迦牟尼的师傅燃灯佛。佑胜教寺俗称“塔庵”,是通州修建较早的古寺,成寺年代应早于燃灯佛舍利塔,似为北齐时建。历史上佑胜教寺规模宏大,历经岁月洗礼,现仅留有大光明殿和对面的三间房屋,并保存一个写有“燃灯佛塔”的大香炉和一颗古树。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& E. B! r/ E* ~( n( M
胜教禅林是通县最古之※,与古塔相存共立盖年远矣,然而历代兴衰变化,倾汜修复,不知凡几,兹以最近所知,略为述之;当前清同治初年,庙已破烂不堪,同治六年,经本庙善长※王筠瑞先生出资修葺,从先后殿供奉紫清真君,颇著灵应,办善举之斋名即是敬信斋,东西耳房六间,左为萃云斋,右为时雨斋,此两斋均是我塾※办各项慈善事务,历时年久,在光绪壬午前,固公为庙长,添建东院紫清宫,移紫清真君于东殿,奉为※祠嗣经。公仔箱論壇# h0 J) [7 R0 ^; s6 C' }
华封公长管其先旧有古佛像,悬山狮象等庄严古丽已极惜,庚子外国联军住此,将旧像遗弃,中国内战频仍每有军人暂用,甚至习艺所※厂暂用,各院荒芜不堪,※至机关颠覆之后,仍归敬信斋管理。民国辛酉年,云階君接管,重设育民文学两班,学生百名之谱,先君因保存古迹之念,呈明前县宰发愿重修,历数载苦心翻修,正殿重塑三大士罗汉菩萨圣像,山门殿塑弥勒韦陀圣像,东配殿塑※提菩萨像,西配殿塑地藏菩萨像。6 }+ r" D, K" @4 d& H& p
后殿增建楼阁,楼上塑玉帝老君天尊像,楼下塑南极八仙像,此庙全局共房三十三楹,工程浩大,款目甚钜:“人世沧桑,功德未满,旋即羽化,深堪悲※。”学礼仰录先志,免为修饰斋毕,谨具事实以述之伏望,各界善士辅助保全,不失善念,则古迹幸堪,佛道昌明,国※民安矣是为记。※     :表示缺字或难以识别的字。! J0 _( P  T( R: [
燃灯佛,又叫“定光佛”,属于过去佛之一。是为释迦牟尼授记的佛陀,也可以说是老师吧。经书记载,此佛出生之日,四方皆明,日月火珠复不为用。以有此奇特,故名普光。另有经载,燃灯佛生时,一切身边如灯,故名燃灯,成佛后亦名燃灯,度灭后有珍珠状舍利。
' \  I5 e" `! H* P4 r! X& w紫清宫。佑胜教寺东边十几步开外,就是道教的紫清宫,供奉的是太上老君,俗称红孩儿庙,原因是殿壁上所绘的哪吒在传说中可以呼风唤雨,每逢干旱,来这儿烧香磕头的老百姓络绎不绝。紫清宫始建于明代中期,清光绪年间有过大规模复建。现建筑是2004年新建的。) a3 s2 @2 }5 Q* d7 ?0 O0 H$ K
在佑胜教寺东侧展示的“运河出土皇木”——2005年4月挖掘出土,其中最大的一根为格木,长10.85米,重3吨多,截面为方形,边长约60厘米,与金丝楠木同等质量,长成这种规模需要上千年,此木在河底埋藏了400多年。其余两根中小号的一根为7.5米,另一为8.1米,分别重约2吨及3吨多,材质为“硬合欢”,三根皇木材质坚硬,为当时建造故宫的皇木。
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  • civicboy1969

心有灵犀 Vs 貌合神离
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