[時事討論] 建議人民幣印孔子名言並不雷人

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    2月8日，陳光標透露，在旁聽今年全國兩會時，將建議人民幣改版，在人民幣上印《道德經》、《弟子規》、《論語》等名篇名言，使人們記住傳統文化的精髓，耳濡目染地學習。他稱自己已做過實驗，在人民幣上印這些名言不會擠。（2月9日中國廣播網）公仔箱論壇; S0 C8 H7 d- J8 Y/ ], d* e
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    因為高調慈善，陳光標向來具有爭議性。碼“錢墻”，發現錢，開個唱，發牛羊，都被公眾視為雷人之舉。此次，陳光標建議在人民幣上印孔子、老子等人的名篇名言，如他所說，確實是“轟動性的建議”，但仔細想來，建議並不雷人。
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! o  _6 M9 Z" j7 T+ [& sTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。    首先，傳統文化有傳承和弘揚的必要，而且，傳統文化還是緩解和治療當代“社會病”的一劑好的藥方。時下，道德滑坡，一切向錢看，讓人很累、很煩，很困惑。人們希望尋找一種精神寄托，以求得內心和諧。而古代聖賢有很多話是教人向上、向善的，言簡意賅、意涵深刻，讀後讓人有醍醐灌頂之感。所以，現代人紛紛向聖人先賢、向傳統文化尋求生活真諦的答案，由此也催生了國學熱。如果人民幣上印上孔子、老子等的話，將多了一個弘揚傳統文化的有效渠道，當然是好事。其次，陳光標的建議並不是空穴來風，而是經過一番思考和調查的。在票面上印制一些宣傳社會和諧、責任意識、環保意識等積極意義的標語、口號，國外早已有之。而且陳光標自己做過實驗，在人民幣上印這些名言不會擠。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: F0 y% S$ y) n& g1 I. r# K

" e5 j: P6 w, a1 r# P2 W    當然，人民幣改版是大事，必須慎重。到底能不能在人民幣上印孔子、老子等先賢的名言，需要有關部門依據專業角度和公眾意見作出決定。但陳光標的建議也給有關部門提了醒，現在的弘揚傳統文化的渠道並不夠，並不十分有效，要積極開拓和尋找更有效的傳播載體。( x# O' R& L5 \$ o8 u1 x

  q* h3 ?! z2 D- V2 |公仔箱論壇    現在社會上流行很多國學班、國學講座，它們不但門檻高，受眾有限，而且有不少挂著羊頭賣狗肉，打著弘揚傳統文化的旗號，大肆賺錢、拉關係，不但沒有把國學弘揚光大，還壞了國學的名聲。
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9 O! J1 Q$ N4 B8 r/ V  X( j# b0 ?tvb now,tvbnow,bttvb    文化傳播需要載體，需要集思廣益。陳光標的建議雖然有點大膽和另類，但有關部門不能把這當成“雷語”而一笑了之，而應該積極思考其建議的合理性和可行性，並從中受到啟發，大力開拓傳統文化的傳播和弘揚渠道，促進文化的傳承和發展。（郭鑫）

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    近日，江蘇省政協委員陳光標在參加江蘇省兩會小組討論中，建議人民幣改版，在人民幣上印上《道德經》、《弟子規》、《論語》等名篇名句，以弘揚傳統文化。（2月9日 中國廣播網）
" r  t2 u+ S( H$ Y% D( K' I8 _5.39.217.77:8898    陳光標委員也直言不諱：要在人民幣印孔子名言，即是中華民族的文化精髓。應該說，陳光標致力于弘揚傳統文化的出發點值得肯定，但選擇人民幣上印孔子名言，也就是在人民幣上“沾孔”，筆者認為很不合適。, r; ^( u7 _1 a0 ^' R3 q& ]
    人民幣作為新中國的法定貨幣，具有重大的政治和經濟意義。其意義可用兩個字概括：人民。把中國貨幣定名為人民幣是與把中國國有銀行定位人民銀行一樣，彰顯著人民當家作主和為人民服務的精神。早些年，曾有學者出于所謂“與國際接軌”的目的，建議改稱人民幣為中國幣，也沒有被相關機構和公眾接受，理由是很簡單，人民幣有著光榮的傳統，體現著中國社會主義的特徵，公眾喜聞樂見。
/ `3 G, E2 V! G4 m公仔箱論壇    人民幣印上開國領袖毛澤東頭像，這一點也不難理解。其實，美元、英鎊、越南盾等都用著他們國家開國領袖頭像，人民幣印上毛澤東頭像也無可厚非。而建國數十年來，中國公眾對印上毛澤東頭像的人民幣習慣了喜愛了。特別是在歷經數次世界性或地區性的金融危機人民幣屹立不倒，堅挺得很，對世界影響越來越大，更見證了中國特色社會主義事業的光輝前景。
! ~$ ^1 w  X0 |. B5 O1 ?, k    作為傳統文化一部分的孔子思想固然需要弘揚，但弘揚孔子思想可以有多種途徑。比如，舉辦孔子講座，辦孔子學院，出孔子書刊等等，但不必非要“沾染”人民幣。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 e! N3 x7 R4 k, z* d9 a
    其實，細析人民幣的作用與孔子的思想恐怕就有點不太對路。比如，孔子所說的也是陳光標委員建議中所謂倡導的“己所不欲，勿施于人”就與人民幣作用不那麼相符。作為價值交換市場流通的貨幣，人民幣與其他貨幣一樣只是一種工具，不宜承載更多貨幣之外的功能。
( z) o* `  b  x) c公仔箱論壇    因此，把人民幣作為助人為樂的宣傳載體，實在是很勉強。不久前，孔子銅像一度在國家博物館門前出現，立馬引發公眾的熱議評彈。後來，根據民意，“孔子”最終還是進入館中。假若人民幣如陳光標委員建議那樣“沾”上孔子，恐怕也會引發新一波的議論，這對于經濟和社會建設似乎沒有任何實際的意義。

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　　2月8日，陳光標參加了江蘇省“兩會”的小組討論，他的江蘇省“兩會”提案也將是他旁聽今年全國兩會的建議，內容就是建議人民幣改版，在人民幣上印上《道德經》、《弟子規》、《論語》等名篇名言，以弘揚傳統文化。（2月9日《新安晚報》）
' K: U& S& t# A7 q( C. p0 k& e　　老子、孔子的一些名言確實是我們中華民族的精髓，傳播和發揚確有必要，也的確能夠在一定程度上讓公民經受耳濡目染的學習和洗禮，以提高國人整體文化道德素質。從這個角度說，“首善”陳光標提議在人民幣上印刷老子、孔子的名言等具有積極意義的標語、口號的立意良好，是為了傳播民族文化精髓，以提高國人道德素質。不過，以法定貨幣人民幣作為傳播載體，在人民幣上印刷老子、孔子的名言，筆者認為徒具觀賞性，開錯了藥方，起不到實際效果，而且這份雷人的提案本身也只具有觀賞性。   W4 U& ~5 W. }# F7 g
　　事實上國人道德滑坡的原因是多方面的，主要在于整個社會的道德環境和法治環境不成熟，唯獨與名言傳播不夠毫無關聯。相反，傳播老子、孔子名言等民族文化精髓的載體、渠道和途徑很多，從來就不缺乏傳播載體。我們差不多從小學就開始普及老子、孔子的名言和接受責任意識、道德意識等教育，很多名人名言更是在日常學習和考試中熟記于心。絕大多數學校教室的墻壁上懸挂著大量名人名言的字畫，很多城市的大街小巷四處張貼著振奮人心的具有積極意義的標語和口號。實際上國人熟知老子、孔子的名言，也很清楚很多為人處世的道理倫理，只是在實際生活不恪守道德規則。換言之，傳播幾句名言提升不了國人的道德素質，在人民幣上印名言就是做無用功。
6 J9 u. I$ S, i. B- z7 J. g# ~5.39.217.77:8898　　再者，人民幣是法定貨幣，主要功能在于經濟作用，不是文化傳播作用，而且尚未聽聞有國家的貨幣上印刷大量標語、口號。總而言之，無須也沒有必要在人民幣上印刷老子、孔子名言，在人民幣上印名言無非增加一點藝術感。
1 Z5 v# f& |) ^  W: H# M　　筆者認為，與其在“兩會”上提出如此毫無意義的雷人提案，浪費自身的政治權利，還不如接地氣，貼近民意，提出一些老百姓高度關注的課題和話題，為老百姓的利益吶喊，為自己所在地區選民爭取更多的權益，這才是對自己的職責負責，對選民負責，而不是拿著權利炒作政治花絮。（何勇）