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台灣史詩片引爆兩岸爭議 張殿文

本帖最後由 felicity2010 於 2011-9-10 10:36 AM 編輯
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' E  |2 u+ N- L% X# _$ Q台灣史詩片引爆兩岸爭議 張殿文
( a0 a+ A! L  q- c% m( TTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.77:8898) n4 U7 i+ `: j2 [; y3 M1 r: _8 [

9 s8 \' ^0 G) c  O- |" L" s. Gtvb now,tvbnow,bttvb威尼斯影展上,台灣導演魏德聖的《賽德克.巴萊》獲正式競賽提名,以高山族與日本殖民軍隊衝突為題材,以「死後的自由」為內涵,挑戰統治者的歷史詮釋,創造宗教史詩超越戰爭史詩的藝術標竿。tvb now,tvbnow,bttvb7 X! V; f3 m' e% R
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二十二年前台灣電影《悲情城市》以二二八事件為題材,拿下了威尼斯影展最佳電影「金獅獎」,為華人電影樹立了「硬題材」展現「軟實力」的藝術標竿。第六十八屆威尼斯影展中,台灣導演魏德聖以台灣高山少數民族和日本殖民軍隊衝突的題材《賽德克.巴萊》,直接以「死後的自由」為內涵,挑戰統治者對於歷史詮釋的能力。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 W! F5 o8 P1 T7 F
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儘管台灣媒體關心的是,這次威尼斯影展有沒有升起中華民國國旗;大陸媒體質疑的是,台灣導演駕馭史詩鉅片(Epic films)的功力,面對爭議,「我只是努力在還原一些歷史的想法」,魏德聖強調。
/ o: R5 b+ n: m8 i& P1 x! c* {- CTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* v0 R$ B+ p! i* [4 h- R
以信仰及文化,而非以政治方式來樣板化、邊緣化少數民族的歷史,《賽德克.巴萊》已開拓了全球華人電影題材全新的視野。5.39.217.77:8898* m  Q+ @2 E  ~

* `! _5 a' E3 C6 K& zTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如何詮釋殖民歷史  Y6 Y- v( n/ j6 K

7 g3 t) a! @6 p# O5 [5 _  w「這個故事有多少真實性?」、「你不介意日本的看法嗎?」、「你為什用這麼血腥的方式來表達?」九月一日,《賽德克.巴萊》全球首映的那一天,魏德聖在威尼斯光是一個上午,就接受了二十五家國際媒體的專訪!問題圍繞著他如何詮釋日本殖民歷史的題材,魏德聖不厭其煩地向西方媒體解釋,當三分之二都是海拔三千多米高山的台灣,連清朝政府都下封山令,第一次有文明進入原始世界時,文化的衝突和信仰的決裂,才是昇華人性的真正推進器。tvb now,tvbnow,bttvb& \. x' {$ p+ P+ {0 B

" F; d# f/ U1 q" i9 R, [4 M0 }TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。一九七二年德國導演荷索(Werner Herzog)的《天譴》(Aguirre,the Wrath of God)描繪十六世紀西班牙征服者進入南美洲,數千大軍為了尋找失落的黃金城,被貪婪與瘋狂引領進原始蠻荒之中,根據媒體指出,當時為了拍出真實感,荷索讓近五百位工作人員翻山越嶺,揣摩征服者的希望和絕望,而當年台灣導演楊德昌更因為受到《天譴》感動,而放棄優渥的工程師工作,踏上電影創作之路,而這次魏德聖《賽德克.巴萊》在台灣高山拍攝長達三個月,打破了台灣史上戶外連續拍攝最長紀錄。tvb now,tvbnow,bttvb; a0 x/ h, v# n( b7 W% \" F

0 q/ v3 @1 A: [/ M# R; X3 A+ Q除了《賽德克.巴萊》,包括最後一刻才進入二十五部正式競賽名單的電影杜琪峰執導的《奪命金》,連同大陸博納影業出品、許鞍華執導的《桃姐》,這次共有三部華人電影,從全球兩千多部電影名單中,有資格競逐最佳電影「金獅獎」,不見所謂史詩巨片如《建黨偉業》、《孔子》等等,威尼斯影展仍維持了一定的藝術性,事實上《賽德克.巴萊》這部電影在國際宣傳策略上,最擔心的原是電影內容中,小孩婦女都被殺的情節西方觀眾無法接受,因為西方電影不管是多麼驚悚的題材,基於人道精神,遇到小孩和婦女都會網開一面。
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但是魏德聖為了真實還原賽德克族人對於「人」真正意義的追求,冒著票房及批評的危險,沒有避開小孩和婦女遭到殺害的情節,所以當一名荷蘭媒體直接點名《賽德克.巴萊》是否受到如《英雄本色》的史詩電影範本的影響,魏德聖則指出,許多電影主要是探討生前自由的追求,但是他認為每一個民族對於自由的看法不同,像賽德克人可能就認為,死後的自由對於一個「真正的人」可能更重要。
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這種信仰價值差異,可能才是所謂「文明」和「野蠻」的分界,魏德聖在威尼斯接受歐洲數家媒體聯合訪問時也指出,他發現很多西方藝術表現都是越跳越高,離天空更近,離土地更遠,像是芭蕾舞或是空中飛人等,但是原住民的藝術節奏常常是重踩土地,親近土地,這種選擇其實和文明無關,而是不同信仰,所以男主角莫那魯道才會有那一句台詞:「如果文明是要我們卑躬屈膝,那我就讓你們看見野蠻的驕傲」。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 E. S. s/ P9 r
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離土地和自由更近TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# y( R% h9 l$ l) d- z% C" _1 _4 w

9 D9 i+ K( e* P  K5.39.217.77:8898離土地更近,把「自由」的向度拉大,表現「死後」自由的追求,和一九八六年康城(戛納﹑坎城)影展最佳影片、同樣描繪文明對原始殺戮的電影《教會》(The Mission)探討的救贖不同,而《賽德克.巴萊》之中這種和大自然生成和毀滅共存的觀念,加上大膽血腥呈現,是西方媒體越來越被魏德聖所驚異的原因。所以,魏德聖做夢也想不到,在國際影展中,會引起大陸媒體不同的看法。台灣媒體和大陸媒體說法主要有三大歧見:一是「史詩的視野」、二是「暖(冷)場的功力」、三是西方觀眾到底有沒有起立鼓掌十分鐘?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 g. O$ h. e- z9 R6 x

! O  C/ B1 Q0 C至於有沒有「起立鼓掌十分鐘」,根據亞洲週刊在威尼斯影展所獲得到的位置,是麗都大戲院(Lido Di Venezia, Sala Geande)一樓第七排第十九個位置,屬於前段中間的位置,從這個視角來觀察觀眾的數量和反應,除了二樓最後三排比較難以估計之外,視野足以橫掃全場,當兩個半小時的電影版本結束之後,觀眾照例第一波掌聲響,並且同時起身準備離場。
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! d% ~+ V3 ^( o; `tvb now,tvbnow,bttvb毫無疑問,全場有九成九觀眾雖都是西方臉孔,但是由於導演及主要演員都在首映現場,陣容龐大,加上結束之後紛紛起身答謝觀眾的掌聲,所以讓掌聲延續十分鐘並非誇張,只是這十分鐘內大約離場了四成觀眾,也是所見之事實,顯示西方觀眾喜好的兩極化。
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7 l# \. [3 k6 g  Q) Y& W5 c公仔箱論壇有國際動作片大導演吳宇森坐鎮,有媒體提及所謂「冷場」倒是言過其實。首先西方影展中記者提前離席也相當正常,畢竟很多的採訪、座談、首映必需趕場,但是《賽德克.巴萊》放映時,西方媒體提前離場者不超過十位,說明了本片具有一定的敘事魅力,首映當天麗都大廳坐滿了八成五的觀眾,來感受本屆影展中少有的戰爭動作類型。
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) c" |% B+ e" Z( ~如果說上一部電影《海角七號》的成功,讓人認識曾是楊德昌副導的魏德聖脫穎而出,這一次最被國際媒體追問的,是吳宇森在這部電影的角色。「吳導演在戰爭的場面中,給我很大的幫助,特別是他提醒我,戰爭的好看,不在火光激石而已,更在於戰爭細節的處理,才是緊扣人心的部分」,魏德聖說。所以《賽德克.巴萊》包括戰爭的殺戮、獵物的追捕等,也都鑲嵌了人性和情仇,讓情節推動更富張力,至於魏德聖使用的深焦(deep focus)、長拍鏡頭(long take)和場面調度來表達時間、空間的完整呈現,這些新寫實主義常用的美學技法,意大利觀眾應該也不會陌生,魏德聖在《海角七號》中以流暢的鏡頭來表現多線情節,在《賽德克.巴萊》中一樣可以發現。
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甚至威尼斯影展的兩個半小時版本,比全長四個半小時版本更為緊湊,冷場更少,魏德聖也特別向西方媒體解釋,兩個版本差別在於鋪陳同一族群內不同的愛恨衝突,而西方觀眾觀影前的文化準備,更有助於兩個半小時內了解了仇恨的動機和化解的源頭,但因為影展版本是意大利文和英文,對於東方觀眾來說,難免節奏「太快」。
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/ p  O# U, L; H! ^: n5.39.217.77:8898由於在威尼斯影展的宣傳策略上,都強調這是台灣影史上耗費成本最大的一部電影,更讓觀眾對於電影類型(genre)有「史詩」的期待,如果說戰爭場面是史詩電影的標準配備之一,從歷史史詩(Historicalepics)到羅曼史詩(Romantic epics)的主軸,事實上《賽德克.巴萊》比較接近的是宗教史詩(Religiousepics),片中的血腥和死亡才有意義,飾演主角莫那魯道的男主角許慶台,本身的真實生活中的職業就是牧師,也是原住民血統,在某種意義的詮釋上,更能符合導演的表達。
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8 X) h# q) _1 s( [, M( u6 Qtvb now,tvbnow,bttvb有趣的是,去年由英國聖安卓大學教授羅伯特.伯格尼(Robert Burgoyne)所編選的《全球化中的史詩電影》,就是以吳宇森的電影《赤壁》作為書的封面,內容強調多元文化讓史詩電影前所未有的豐富起來,而導演的「史詩觀」,其實就是從人類學及民族誌還原當時人的生活,這種生活包括了有形的和無形的生活狀態,特別是「無形」的生活部分,更是只強調物質文明的現代人所容易忽略的部分,所以殊不知過去的少數民族其實比現代人過得還要「富足」,而要了解這種「富足」,所以才必需「還原」這種「歷史」。
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也是因為「還原」歷史,讓魏德聖這次花費不貲,這部電影的預算達到兩千五百萬美元,不過好消息是,有將近一半的預算來自土地資產雄厚的台灣中央影業集團,中央影業二零零九年由台灣電子業正崴集團董事長郭台強(台灣首富郭台銘之弟)入主,企圖心十足;另一半的預算中,又有來自新聞局的補助和文建會的投資,讓四十一歲的導演魏德聖財務負擔大為減輕。
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魏德聖在二十七歲那一年,在偶然逛書店的機會之中,讀到了霧社事件中賽德克族的事蹟,讓他大為震驚。台灣過去把《賽德克.巴萊》的主角莫那魯道塑造成「抗日英雄」,但是在這部電影中完全解構,而即使在日本,霧社事件也是禁忌,台灣是日本現代化之後的第一個殖民地,卻在殖民政策順利推行後的三十年,發生了史上最大規模的一次反抗行動,說明「文明」的推動只是表層,三百名賽德克族人令一千多日本人死傷,更令人髮指的是,殺戮事件連小孩婦孺也不放過,讓日本人對於這段歷史耿耿於懷。8 e% \1 Z  j3 s" C
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衝擊中日強權神經
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這次從威尼斯影展掀起華人史詩電影新詮釋,以少數民族反抗殖民者的題材,更直接衝擊了亞洲兩大強權日本和中國的中樞神經,儘管《賽德克.巴萊》在台北總統府首映前,突兀地放進了兩段台灣「原住民委員會」的政令宣導,但創作者的想法是單純的,就像當年《悲情城市》是以「二二八事件」作為背景,揭開了台灣歷史真正面貌,而且整部電影以台語為主要發音;《賽德克.巴萊》電影中只有原住民語言和日本語,四個半小時只夾雜了幾句閩南方言,說明了魏德聖的企圖:還原歷史,才是和解的基礎,才是新生命的重新開始。
《賽》片真諦 政治人物看懂了嗎?  中國時報公仔箱論壇/ f' L/ I7 Y: I% x0 l

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今年中秋節,最受歡迎的活動不是烤肉,最火熱的話題不是到底誰要不要選總統,或者總統候選人選定了副手沒有,而是排隊看《賽德克.巴萊》。《賽》片上映的第一天,就創下了二千三百萬元的票房,打破台灣首日最高票房紀錄。《賽》片何時打破二○○八年同樣由魏德聖執導的《海角七號》所創下的五.三億元本土電影最高票房紀錄,也成了最熱門的話題。
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《賽》片將分成上下兩集上映,共長四.五個小時,就本土製作而言,這麼長的電影也很罕見;事實上,耗資新台幣七億元的《賽》片從開拍以來就不斷創造台灣電影的各項紀錄,除了台灣有史以來投資規模最高的本土電影之外,同時上映的電影場次,也都是本土電影之最。網路上到處可見揪團看《賽》片。
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入圍威尼斯影展競賽片的《賽》片,在影展期間得到褒貶不一的評價,其中負面評語較多的部分是認為該片殺伐與血腥的段落過多,有時甚至會令影展記者掩面。《賽》片主題是「霧社事件」,這本來就是一段血腥殘暴的歷史,魏德聖以還原歷史場景的企圖呈現事發當時的恐怖、混亂與傷亡,的確出現了罕見的血腥場面。此外,少年出草、婦孺皆砍等的情節,以今日眼光與價值觀而言,觀眾的確也要經歷充分的省思與情感投入,將自己還原成霧社事件發生時的情境與心情,或許才比較有能力消化、認同當時人物的思考與行動。
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0 G3 k: F- U' r" w5.39.217.77:8898不過,這並不是個容易的過程。即便今天大家是在一同一個時空之下,要台灣各個立場或者價值觀的人,放下心中的成見去理解另一個陣營、派系的人在想些什麼、在意些什麼,也幾乎是個「不可能的任務」。把時間拉回八十年前,賽德克族不同部落間因爭奪獵場結下了世代恩怨,甚至於讓不同社群的人寧可與外來者日本人合作,消滅同屬賽德克族的另一社群,這樣的心路歷程與行為很難懂,或者,很陌生嗎?現代人當然不出草也不拿刀槍砍人了,但人心自私、偏行己路,以致滋生誤會、自相殘殺,這種行徑古今皆然。
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日本人「以番制番」,收伏最慓悍的族群;在維基解密中,台灣政客互挖瘡疤、爭相與美國老大哥「坦誠相見」。八十年的時光過後,霧社事件到底教會台灣人什麼呢。比起現今的政治人物,《賽》片裡互相攻擊的頭目們至少還身先士卒、錯了我負責的責任與勇氣吧。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 \' ~8 _# H. C  Z: v3 q  L
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馬英九總統看完《賽》片後說十分感動,還說愛台灣的人都應該來看,一席本意讚美的話卻讓電影人只能尷尬地說:「是要愛電影的人來看啦!」什麼事都能扯到愛台灣,這就是台灣政治人物的陳腔濫調;蔡英文看完電影後,意有所指的說,她與馬英九很遙遠,但她與賽德克族人卻很接近。東晉明帝司馬紹三歲時,有次他正在父親晉元帝司馬睿議事的地方玩,剛好有一個長安的使者來了。使者走後,司馬睿問司馬紹:「你說是長安離我們遠呢,還是太陽離我們遠呢?」司馬紹想也不想就說:「我看見有人從長安來,卻沒有看見有人從太陽來,那當然是長安近太陽遠。」
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第二天,司馬睿設宴會群臣,又問了司馬紹:「是太陽近呢,還是長安近?」司馬紹回答:「我們抬頭就看見太陽,卻看不見長安,當然是太陽離我們近。」日近長安遠,是因為抬頭即可見日;日遠長安近,是因為有人從長安來。願意抬頭、眼裡能夠看得見人,所以太陽與長安,都變得近了,否則不論是太陽還是長安,其實都十分遙遠。曾有位暢銷作家說:「這個世界上最遙遠的距離,就是我站在你的面前,你卻看不見我。」TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  t. q6 P0 Z% f8 Z7 D% S+ ^" Z* ]7 v1 ^

$ e4 m3 I* j4 Y' [7 N" o' H4 C依目前台灣的政治現況,別說雙英會遙遙無期,就是同屬泛藍的馬與宋也動如參商。政治人物趕搭《賽》片熱潮,但是這部電影,他們到底看懂了沒有呢。
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本帖最後由 aa00 於 2011-9-12 09:04 AM 編輯
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《赛德克‧巴莱》缔造台湾电影奇迹
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Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: 台湾电影《赛德克‧巴莱》tvb now,tvbnow,bttvb" Y4 q% w3 _1 ]. P
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& C, o) l/ V2 l& ?4 _8 A5.39.217.77:8898台湾电影史上耗资最大、以日据时期台湾原住民抗暴故事为背景所拍摄的史诗电影《赛德克‧巴莱》,9月9日正式上映。由于事先宣传加上入围威尼斯影展空前轰动,预料将成为继《海角七号》之后台湾影史最卖座影片。
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耗资台币7亿元(1700万欧元)拍摄的电影《赛德克‧巴莱》描述的是日据时代发生的雾社事件。在日本的统治下,台湾原住民中的赛德克族被迫失去自己的文化信仰,男人须服劳役不得狩猎、女人帮佣不能编织彩衣。骁勇善战的英雄莫那鲁道,眼见30年来的压迫统治,因一场误会造成日本警察和赛德克族的紧张关係,自此族人便活在恐遭日本警察报复的阴霾中。忍辱负重的莫那鲁道在深思后,虽知将面临灭族危机,但他明白唯有挺身为民族尊严反击,才能成为“赛德克‧巴莱”,也就是“真正的赛德克人”,于是决心带领族人循着祖灵训示,夺回属于他们的猎场。
9 m# a1 k0 }3 O% u/ I3 n3 S, @以电影《海角七号》打响名声的导演魏德圣,早在1999年就完成《赛德克‧巴莱》剧本,后来更借了台币200万元(5万欧元)拍摄五分钟的片段,但是没有得到支持。直到2008年推出的《海角七号》,在众人不看好的情况下,最后竟然创下超过五亿台币票房,激励了魏德圣,一定要集资拍摄他梦想的《赛德克‧巴莱》。tvb now,tvbnow,bttvb9 \! `; a/ q# E9 ^8 H; Q  ~% b

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: W) O7 f. W# g7 w0 d" ntvb now,tvbnow,bttvb魏德圣原本打算花五亿完成,没想到最后因求好心切,竟然透支到七亿!资金缺口曾打击了剧组的信心,所幸在魏德圣口中出钱出力的“天使”们大力协助下,总算梦想成真。& g9 K4 l/ a7 E, q
9月4日,《赛德克‧巴莱》首度获邀在总统府前广场举行台湾首映会,难得的是,在总统大选战火下一向王不见王的参选人,国民党马英九和民进党蔡英文也同台观片。魏德圣表示,拍摄这部台湾史诗电影不只是呈现国际,更希望能化解台湾各族群之间的矛盾与冲突,使台湾社会更和平、和谐。他说:“我要化解仇恨之前必须要先了解,要了解之前必须要先认识,今天我们就是花太少的时间去认识不同族群的文化,所以我们产生了误解,产生文化性的冲突。”
4 B, K& X6 C& A$ f* @全长四个半小时的《赛德克‧巴莱》,9月9日上映的是上集“太阳旗”、9月30日将上映下集“彩虹桥”,是台湾电影中少见拆成上下集播映,而且获得全台湾各界全力支持,不仅企业包场踊跃,电影预售票也已经冲上台币数千万元。不仅如此,电影公司透露,全台湾共有67家、将近9成9的戏院将同步放映《赛德克‧巴莱》,也创下台湾戏院史上放映家数及拷贝数最多纪录。
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  {/ a/ g8 u% s0 A& R5.39.217.77:8898《赛德克‧巴莱》引发热潮,加上这阵子其他台湾电影也表现抢眼,让人嗅到台湾电影的生机。文建会主委盛治仁表示,台湾电影导演是筹拍电影的核心,身兼创作、拍摄、筹资和行销多重工作,不像好莱坞有健全的创作环境,非常辛苦。他说,我觉得政府最大的任务就是,我把这4块,创意、生产、通路跟行销结合在一起,“让他们跨不同专长的人能够结合在一起,我们文创1加1一定大于2,我们文创的爆发力就能够出现。”公仔箱論壇7 Y% L! x) \) S3 H$ L3 w/ _- T
《赛德克‧巴莱》在台湾几乎获得全面肯定,而且还入围威尼斯影展竞赛单元,不管是否得奖,都已受到西方电影界高度重视。但没想到参展之初发生了出品国名的争议,影展公开放映后又引发两岸网友笔战,大陆媒体和网友一面倒否定,批评《赛德克‧巴莱》嗜杀当作史诗片,双方你来我往火药味浓。tvb now,tvbnow,bttvb6 L% `# X; Z7 l0 M6 D
对于出品国名争议引发的风波,魏德圣说,不想着墨太多思想在政治方面,应常想艺文的力量有多大。“在世界上也许台湾的力量不够大,但是艺文的力量是最大的,我相信电影的呈现,本来就是讲台湾的历史,本来就是讲台湾少数民族的故事,这才是最大的力量。”
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: _6 j  l2 V* Q( {1 M5.39.217.77:8898作者:尼尔(发自台北)
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