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[時事討論] 游清源: 香港失落的十年

游清源: 香港失落的十年5.39.217.77:8898+ z5 D2 s  V2 l: D) e# `1 n

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; L. |( R/ R/ g, i0 G1 s; {+ t6 L香港將會「海闊天空」!董建華如是唱好香港,黃之鋒如是唱出香港。董建華唱好的是「831鳥籠」裡的香港,黃之鋒唱出的是「公提大地」上的香港。董伯伯叫香港人「袋住先」,談的是「得失」,始終是生意人;黃同學叫香港人「撐下去」,論的是「對錯」,畢竟是基督徒。
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《海闊天空》生於1993年,是Beyond靈魂黃家駒生前最後一首公開獻唱的作品。回歸後,這首「駒歌」彷彿成了「區歌」,每當香港變幻時,出現大型群眾集會,大家都會唱。而遠赴日本發展的黃家駒所唱的,其實是「東洋的海闊,大和的天空」,彷彿是預言,預告香港人的又一番漂泊。
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& _4 G) T" m: W0 I+ B' d0 U5 @1993年,屋邨仔黃家駒死了,番書仔陳百強死了,如今回望方知是預知死亡紀事。香港感染了慢性絕症,將會隨著中國變得愈來愈強而變得愈來愈弱,就像兩個人玩翹翹板一樣。
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十年後,「無腳的鳥」張國榮從文華酒店二十四樓一躍而下,「沙丘之女」梅艷芳披上婚紗在紅館舞台告別自己的生命。同年,香港有了兩件北京寶貝,一件叫「自由行」,導致很多內地人南下;另一件叫「CEPA」,引誘很多本地演藝人北上。從此,香港一方面「被逼爆」,另一方面「被掏空」。內地暴發戶在香港主演「客家佔地主」,北京道就是北京;香港演藝人在內地串演「客隨主便」,肉麻當有趣的說「荷里活不如橫店」。
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8 U. _5 O. D7 Z0 L$ I& F4 Y結果,過去十年,「南下內地人」激化了本土主義,但與此同時,「北上演藝人」卻令本土文化失去了最重要的軟件,以至香港人(尤其是新一代)被逼滯留在十年前、二十年前,甚至三十年前。tvb now,tvbnow,bttvb) |5 B+ x! e% e+ Z  Y  G; Z# M0 e

6 I2 B6 j. }& T9 i5.39.217.77:8898於是,所有人都唱《海闊天空》,黃之鋒唱,董建華都唱;梁麗幗唱,梁振英都唱;周永康唱,周融都唱……但唱法大不同,有人將真情投放在「從沒有放棄過心中的理想」,有人將假意轉賬於「背棄了理想,誰人都可以」。
  
无病呻吟也是一种病, 要香港好, 就要认真做好事情, 连事情都做不好就只是说人家不好的人, 是什么?
本帖最後由 felicity2010 於 2015-4-11 11:30 PM 編輯
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游清源: 香港大地產商的「漁民基因」
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香港的大地產商其實都是小漁民。
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' \" a  r! L1 U, E) o如果說強國人都有「小農基因」,那麼,香港人大多有「漁民基因」,而佼佼者或者搞搞者,就是聲稱一手將東方小漁港變成國際大都會的大地產商。
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古語有云「行船跑馬三分險」,香港人都喜歡跑馬,更喜歡陸上行舟。這方面,箇中經典,對五、六十後來說,肯定是1980年世界船王包玉剛「登陸」,成功收購九龍倉集團(同年李嘉誠成功控制和記黃埔,算是逆向表演「陸上行舟」,亦即「舟行陸上」,其中最具象徵意義的是雄踞黃埔花園的石屎船「黃埔號」)。
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「漁民基因」的其中一個主要特徵,就是深信「富貴險中求」。這些「漁民」不但慣性「越界」,而且除了打魚,還會打任何可以「刀仔鋸大樹」的主意。例如五、六十年代走私軍火、藥物,七、八十年代走私電器、人蛇,九十年代走私名車、文物。他們其實都是周星馳的老祖宗,都情願做一日鯊魚,都不想做一世鹹魚。而他們更為這種冒險冠上一個極之富詩意的名字──夢想!(他們的口頭禪是:「做人如果沒有夢想,跟一條鰔魚有什麼分別?」)
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而當大地產商這些小漁民發現強國大款那些小農因為「反貪」而暫時不來這個國際小漁港大手買入大價樓,於是就打細價樓的主意,情形就像漁民發現大魚沒市場,就打小魚來發財,每兩的售價甚至拍得住大魚,證明泥鯭果然可以充石斑,要幾盞有幾盞。這些大地產小漁民甚至為此冠上一個甚具宗教色彩的短語──漁人的漁夫!(有一個虔誠的基督徒地產商引述耶穌說:「不要害怕!從今以後,你要做捕人的漁夫!」)! s. i" F' g: [/ b1 o1 j* S
香港仔漁民婦女會主席兼漁農界選委黃火金說得好,漁民對香港的貢獻非常之大,特首選委會只有60席實在不夠多,「因為人人都吃魚」!
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我甚至開始同意「香港不能沒亞視」,因為亞視有「魚樂無窮」!
  
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