[冷知識分享] 被國人誤傳了千年的七句話

1、以德報怨 tvb now,tvbnow,bttvb. e- l$ L5 `. T' F7 @1 ?
原句：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德” ──《論語憲問》

萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話，什麼話呢？子曰：“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”看完以後，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把！公仔箱論壇4 v. K" }8 ~9 E( D- h
當時的真實情況是怎麼樣的呢？孔子的一個****問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，“你以德報怨，那‘何以報德’，別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人；可是現在別人打了你，你就應該‘以直報怨’，拿起板磚飛他！” " A# a/ X# z8 `# o

歪曲程度：8
反面影響：9 5.39.217.77:88986 E& p4 r- }2 p4 T/ T

2、民可使由之，不可使知之 5.39.217.77:8898+ d* X' x, R8 D- y
原句：“子曰：興于詩，立于禮，成于樂。子曰：民可使由之，不可使知之。”──《論語·秦伯》 5.39.217.77:8898, ^$ r: R# s0 T5 F

我們結合上下文的語境，很容易就能得出這句話正確的分句方法：“子曰：興于詩，立于禮，成于樂。民可，使由之，不可，使知之。” 5.39.217.77:88980 g/ {- E" [/ G9 ]0 W0 L
孔子的整句話就是說，詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎，一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂，好！讓他們自由發揮；如果人民還玩不來這些東西，我們就要去教化他們，讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。

歪曲程度：7 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 U, N  N' m- e2 a! m
反面影響：9
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ B9 d: N7 D& u3 G' ~, j4 H0 c
2 Z) |) I+ q2 b' {' q
5.39.217.77:88987 F4 f7 m+ V6 a' n

3、無毒不丈夫 公仔箱論壇+ d) l2 |: G1 L7 ~% e( @
原句：量小非君子，無度不丈夫。──民間諺語聯對

這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子，無度不丈夫”，這本來是個很好的句子，裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄，一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上，可惜勞動人民口耳相傳的這一句話，到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢？ & @: {: o) l* t% w
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: a: ]& o/ z5 Q7 u; N! r
這要從古時候文人的習性說起，在這副對聯式的諺語裡，“度”為仄聲字，念著別扭，很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹，便發揮他們的專長自做主張，把這句改為“無毒不丈夫”了。

$ R" L4 E6 l0 R) @

7 K6 R: o* J: `. [. a
歪曲程度：9
2 X) Y- u$ L0 L% {4 [% E2 S+ Z
反面影響：5 - F: \5 z3 m( V% X
公仔箱論壇2 {4 I4 [9 }' P$ A
  u$ f6 o. X( x! r/ v8 R2 f1 i! v

tvb now,tvbnow,bttvb! i. w6 s" h# t# H& Z2 h0 m
4、唯女子與小人難養也
原句：唯女子與小人難養也，近之則不孫，遠之則怨。──《論語·陽貨》

在《史記·孔子世家》裡，提到了孔子之前的衛國之行，孔子“居衛月餘，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘出，使孔子為次乘，招搖市過之。孔子曰：‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之，去衛。”

大致翻譯一下這段話，時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請，來到了衛國參觀學習休養。但在這期間，孔老先生突然發現自己被涮了，人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已，並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆，為了抬高自己的身望，公開炫耀，貶低了孔子。

孔老先生很鬱悶，收拾行李就離開了衛國，離開之後，心情平復了，想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒，就發了感慨：“唯女子與小人難養也！近之則不孫，遠之則怨。”
看看孔子的衛國之行，一切都明白了，他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人，而是有一個特指的對象，這個對象，就是衛靈公那位老婆南子等人。

歪曲程度：6
反面影響：9
9 L9 @4 f0 g  i7 v8 H) h" v# ?

5、吾生也有涯，而知也無涯
原句：吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已 ──────《莊子·養生主》
8 C( W# I2 U# G+ G' y
莊子的這句話其實是這樣說的，“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。”我莊子的生命是有限的，但我面對的知識是無限的，要我以本來有限的生命，去追求那種永遠看不到邊的盡頭，這樣會搞死自己的” ( S- Z) U! g! [" `9 _

歪曲程度：8 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! U. n) c, ^/ d- h: l+ |
反面影響：3
tvb now,tvbnow,bttvb$ c3 D6 M" `" ^  j. A7 v1 B- l6 x: R

5.39.217.77:8898' V$ d# D' r: o, B
6、相濡以沫
原句：相濡以沫，不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》 : X* A# U! \8 d1 P6 @6 {) z- u

相濡以沫，多美的情景，雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化，這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到，後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖” TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 W6 O$ C( g3 z6 i0 n

公仔箱論壇% z3 u$ O% `8 h3 K

tvb now,tvbnow,bttvb) I+ C7 j- J5 X/ O
7：天地不仁，以萬物為芻狗
原句：天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗──《道德經》公仔箱論壇9 p  g. e* S' Z
tvb now,tvbnow,bttvb6 r, V) ]7 w6 E7 f
其實這句話的真正意思是說，天地不情感用事，對萬物一視同仁，聖人不情感用事，對百姓一視同仁。你們推崇的這句話，它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視，卻恰恰相反，它說的是一個公平的道理：我們所有的人，所有的眾生在天地的眼中，都是平等的。

原來無度不丈夫先係正句undefined
& d8 S4 s) M7 G+ h7 H, v6 |2 i2 o

好多句都一直理解錯哂

收藏分享評分

回復引用

訂閱 TOP

李登財