尼泊爾夾在中國、印度之間,作為兩國之間的緩衝。雖然早前中印關係因領土問題而交惡,這小國仍然維持着本來的悠閒和平靜。筆者這次到訪尼泊爾的鄉村,感受一下物資有限但寧靜的生活。
4 S9 y" z9 S+ a1 ^山城Bandipur是尼泊爾昔日連接西藏和印度古商旅路線的其中一站。地勢較高,沒有蚊患和蛇蟲鼠蟻,許多商人和當地人漸漸在這聚居。小鎮近兩三年發展旅遊業,政府裝上清晰的英文路牌和地圖,將路翻新方便遊客。在尼泊爾最主幹的「波卡拉-加德滿都」公路中間,風塵僕僕的公路小鎮Dumre邊緣有一個分支,筆者在這裏坐了40分鐘巴士,沿着陡峭的盤山公路爬升,穿過幾重雲海和滿布梯田的幾重山到達Bandipur,山明水秀的環境和Dumre完全不同。* u+ t r% U2 c. {
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# ?+ b+ _) M6 g位於山頂的Bandipur景色開揚,天氣清更可以看到雪山Dhaulagiri和Annapurna Range。古色古香的民居依山而建,木搭的建築物保存得非常好。短短的主街兩旁是兩三層高的紐雅麗式(Neweri是尼泊爾其中一個最大的民族)木建築,現在改建成食肆和酒吧。隨便一間,都附設無敵山/梯田景的露台。筆者坐下點了咖啡和蘋果批,就算坐上幾小時,都察覺不到時間的存在。山上有印度教女神廟,但主要功用是作為當地居民的聚集處。十來個婦女在不着邊際地聊着天、曬太陽。在良好的保存下,廟前仍然豎立着百多年前以反射太陽影子位置作為時鐘的木柱。
* r" |! y7 Q1 ^% B( u4 K0 P( @" T* Q: T梯田除了種米、茶外,也種桑樹, 桑樹園離鎮中心一小時步程,可以免費參觀。2平方公里的山坡種滿了用來餵蠶蟲,手掌大小的桑樹葉。園中有兩間600方呎的蠶屋,密集架設着雙層網架, 蠶蟲就在鋪了蓬鬆棉布的「碌架床」上成長。幾星期內由一粒芝麻大小長到4吋長,外形好像粟米脆條的成蟲,然後吐絲結繭。到了7、8月的旺季,蠶屋會躺着幾千條蠶蟲,「嚓、嚓」的咬桑葉聲此起彼落。
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看過風景,筆者去了解這裏的人,到訪了附近某間小學,學校本身非常簡陋。課室裝修、桌椅比較殘破,牆身是磚砌的,連表面的批盪都欠奉,本身品質已經不好的黑板日久失修,布滿凹凸痕和殘留粉筆碎,桌椅亦不穩固。老師說:「這所學校位於旅遊區,情況已屬於中等。最惡劣的會沒有洗手間,部分學生沒錢買書本和校服。」$ _0 I+ Z2 l7 B4 q
筆者碰上學校小息,學生們看到筆者,完全不怕陌生人地圍攏過來,非常活潑、開心。男女生都在做不同表情,舉着勝利手勢,在筆者面前唱歌跳舞,想筆者跟他們玩,卻沒有索取什麼的意圖。他們最喜歡拍照後看到相機屏幕中的自己,像吃了興奮劑一樣開心。還跟筆者分享零食:爆米花、香料花生、炸綠豆粒。有的母親會準備小食讓子女帶回學校。帶午餐就更普遍:多層式鐵盒裝有飯、綠豆湯、醃菜。下午3時下課後也鮮有課外活動,都是回家做家務、耕田,或弄陶瓷、編織的兼職。很多女孩子到小學畢業或初中就停學,父母認為到了十七八歲女兒就要結婚,上學沒有實際用處。幸而近年尼泊爾山區多了跟外面接觸,觀念正在慢慢改變。
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又來看看當地人的家。尼泊爾本地人大多非常熱情,包括當地朋友Brajesh。他家住了四個人和兩隻狗,經營雜貨店賣零食、糖、洗頭水。前店後居的空間大約600方呎。尼泊爾人是用手吃飯,晚餐有辣湯、咖哩菜、炒豬肉,全都離不開香料。擠迫的空間中,連單車都要放房間下,卻闢了個位置專門供奉着十幾個各種印度教神像,可見宗教對他們來說何其重要!全屋亦只有一個廁所兼去水位。不過隨着當地經濟逐步改善,Brajesh家都計劃起新的三層式新屋。但如果是在更偏遠的鄉村,很多人的居住環境仍然是家徒四壁。例如屋是用磚砌的,屋頂則是一塊塊的樹皮堆疊,上面放上幾十塊大石頭防止吹/沖走。200多呎的室內沒有地板,只有泥地,衣櫃由屋中心吊着的繩圈取代,圈裏搭着全家幾口的十幾件衫。牆壁兩旁倚着的木板凳上放了十數個塑膠已老化到發白的透明樽,樽裏裝着幾天份量的豆、飯和香料,而全屋最值錢的東西要算是火水爐了。不管是炎夏或冬天,夜晚都是躺在地上睡覺。參觀到這裏,不禁令筆者反思知足的重要性了。
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