他们在富裕的年代长大,接受高等教育,掌握至少两种语言,是电视儿童,也是频繁使用网络科技的一代。
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- O. Y+ I3 k7 w1 f2 t" ^5.39.217.77:8898对他们来说,城市里一切先进、现代、进步的事物,都是理所当然,地铁、汽车、手机、电脑、电视、电影、电玩、网络、高楼大厦、电梯、冷气,一点也不奇怪。tvb now,tvbnow,bttvb8 I, r' J+ \7 g" @
最先进、最惊世、最特出的事物,他们会认为,只要动用科技,什么都可以做到。电影完美的画面,电玩里打斗的各色人物,任何想像都不再是遥远的梦想。
& F, D: A; I- N, G8 o3 B9 d5.39.217.77:8898但是,他们没有了大自然的童年,被迫从小受教,在学校度过大半天,和书本为伍,回家后和电视电脑为友。tvb now,tvbnow,bttvb+ h# i4 s1 |! L2 q
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这批年轻人,虽然在面子书、推特的社交网站上,结交数以千计的朋友,但他们是寂寞和疏离的。
8 B: {5 [. h6 U. a) j+ Ptvb now,tvbnow,bttvb他们没有和童年玩伴在森林间寻找鸟窝、爬树、在河涧畅泳的童年记忆;没有一群伙伴步行上学,放学满山满野地跑,赶著鸡鸭,追著牛羊的印象。# _$ x* f, G; G* @$ v' q- _
再看看发生在马来西亚、新加坡、香港的近期事件。
1 H- h5 t* W. R2 [+ ^4 T0 j4 v) [公仔箱論壇! R: R8 O; M+ q. ^ T
( R5 m1 z! n7 j( g" \& O5.39.217.77:88985月7日,新加坡举行全国大选,反风大起,人民勇于对家长式管理方式说不,评论认为后65时代的年轻人有所改变,不再盲目遵从政府指示。
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7月1日香港人举行游行,对普选和楼价过高提出诉求,参与者中,有许多80后年轻人。tvb now,tvbnow,bttvb/ N4 D7 Q9 `* ]5 O: B! d, \
( Y+ _5 d9 K1 Q' w+ j/ `: [7月9日,马来西亚净选盟提出干净选举诉求,发动和平集会,涌现面子书世代。( V% C1 p* V3 g+ D
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大人们都认为,80后这一代是网络「Me世代」,独立自主,特立独行,具备强烈个人特色,通过网络汲取最新资讯,发表个人意见,展现才华。
! G3 a3 R5 o. |, M7 ^舆论都说,因为网络的兴起,这批网络世代拥有和上一代不同的价值观和想法。但只从网络使用的角度切入,虽可分析此现象,但未免过于表面。值得思考的是,是什么把他们豢养成具备这样的特性呢?
! }, x4 m2 O, sTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
( h' K% |9 F0 G k# Y1 \TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。物质上,他们享受全球化的便利;情感上,他们热爱自小生长的土地。! p y0 _1 {) f/ N
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在全球各大城市同质性愈高的时代,土地和地方特色却变成弥足珍贵的文化遗产。80后不再对先进、现代有所追求,反而回头探索那片土地的文化养分。
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可以说,本土化的情感认同,是80后内心潜意识的想望,他们只是通过网络传布讯息,而网络只为他们带来传播便利和高谈阔论的空间,但滋养他们思想的是从小生长的那片文化土壤。公仔箱論壇. \# [: u$ f( K+ l
3 C* G) @7 V4 b& q% B5.39.217.77:8898笔者在香港留学时期,接触的80后同学,都对香港集体记忆的消失感到焦虑,他们对于港人特有的「狮子山下」拼博精神引以为傲,在回归中国大潮下极力维护。
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3 [0 @' S. X. w% B. \) Y. r" f i新加坡后65世代热爱土地的情感和国家认同,取代了对党的认同,在情感上,也加强本身和土地的连结。丹绒巴葛火车站关闭之际,集体缅怀的寻根热就是一例。5.39.217.77:8898+ i8 {8 S! ^# {, ~
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大马面子书世代加深对国土的热爱,赋予了他们期望在能力范围内,为国土做出有用的改变。709集会能够聚集强大的草根爆发力,源自于年轻人要求改变的态度。
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为何80后突然不再政治冷感?对土地归属感的深层文化意涵正潜藏其间。 |