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自古東瀛屬中國 何愁釣島會旁落


" R( A; b0 D1 m0 w% x% u3 D% o" A5.39.217.77:8898公仔箱論壇* C, P; f- H- N. a" A; D. A- ^/ M: u
昨日本欄《釣島劃轉東瀛,東瀛歸屬中國》一文,在網絡上引發熱議,很多網民贊同本欄所提出「將欲取之,必先予之」的策略,認為只有不按常理出牌,祭出絕招,才能將日本在釣魚島問題上的囂張氣燄壓下去。5.39.217.77:8898% Y( {( L& H" p' A3 n  F. \9 A

) ^" @& M$ s0 ]! Etvb now,tvbnow,bttvb中國外交部在宣示釣魚島主權時,經常掛在嘴邊的一句話是「釣魚島自古以來是中國的領土」,其實,東瀛自古以來也是歸屬中國,日本的根就在中國。當年被秦始皇派遣到東瀛求長生不老藥的徐福,目前在日本的地位很高,尤其日本各地民眾,稱徐福為「王」、為「禦」、為「彌生文化的旗手」,被奉為豐收神、農耕神、紡織神、醫藥神、冶煉神、漁業神、造船神、水利神、殖產神等世代祭祀。
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上個世紀五十年代,本港學者衞挺生的著作《徐福入日本建國考》提出了徐福與神武天皇的十大相似之處,認為徐福就是日本的神武天皇,當時曾引起了較大的轟動。日本裕仁天皇的弟弟就曾經據此公開承認徐福是日本的神武天皇。其實,日本人是中國人的後代並非僅是中國人的觀點,很多日本人也這樣認為,明治時代的學者久米邦武東大教授考證之後稱:「日本民族是中國的江南一帶渡海過來的」。
& ^9 i: q- C5 R& z0 a# t! M- @4 ]% @認祖歸宗 四海賓服5.39.217.77:88984 j9 y1 c9 E. n4 m
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古時的東瀛、現在的日本,與現在的中國大陸同文同種,自古以來就歸屬中國,而且釣魚島更是中國不可分割的一部分。中國、日本與釣魚島的關係,就像祖宗三代,中國是爺爺,日本是爸爸,釣魚島是孫子。如果日本現在要將釣魚島改姓,據為己有,那麼中國也可將日本改姓為「華」,讓日本重新認祖歸宗。日本可以將釣魚島當兒子,但日本卻必須認中國為爹。就像澎湖列島由台灣代管,但台灣屬於中國一樣,釣魚島也可由日本代管,但日本卻要歸屬中國。1 U1 L# u: E$ |! O/ P9 O

  d: O1 v- q+ o5.39.217.77:8898日本現在否認南京大屠殺歷史,在釣魚島問題上咄咄逼人,中國沒必要與其進行潑婦罵街式的對罵,只需要發動重新認識日本的歷史緣由,使海內外重新認識到中日原本一家的歷史,然後在國務院內設立東瀛辦,統一處理對日事宜,將中國駐日本大使館改名為中央政府駐東瀛聯絡辦公室,在編製中國新版圖時將日本列島一併納入其中,便可化解一直橫在中日之間的諸多難題。tvb now,tvbnow,bttvb9 O: B( ^( I4 o& b
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類似的辦法也可用在解決南海諸島問題上,如果菲律賓要強佔南沙群島,越南要強佔西沙群島,中國完全可以將這些島嶼劃轉給他們代管,但這兩個國家要對中國認祖歸宗,重新向中國納貢稱臣。中國在國務院內設立呂宋辦和安南辦,全權負責對菲律賓和越南諸事宜。如此一來,四海賓服,中國海疆何愁不平?
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转:国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。非其神圣,自然所钟
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  ——————古理应今遭!
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转:1953年金日成访华,再割让白头山作为金的革命圣地。1956年周恩来访克什米尔,将坎巨提地区割让巴基斯坦;其后同意英国1941年提出、蒋介石拒签的中缅边境条约;中印战争说是打了胜仗,藏南还是没有了;同样,尼泊尔、阿富汗、外蒙及苏联的边境条约,无一不是以让地给钱的方式签订…
“欲将取之,必先予之”,如此一來,四海賓服,中國海疆何愁不平?此法甚好!但须以强力做后盾。
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