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境界不同,見解不同

從前有一位老和尚,精通心術,善能調伏心猿意馬,故名意斷。* J8 |% u/ J8 c8 }" H9 m
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有一天,心意忽然妄動,教徒弟們擺設擂台,公開對心經。
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並訂立原則:凡能對上心經的人,不但賞賜五百個銅錢,還可以進入寺裡,吃最好的齋菜,住宿最高級的禪房。0 Y# v$ i& C- o

$ p# {8 b9 a7 V+ J* h4 o0 |由於條件優厚,從朝至暮,上台對心經的人的確不少,但都敗下陣來。
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意斷看看已經日落西山了,正想回寺,卻看見一個衣衫破舊的老太婆,手裡提著幾雙爛鞋,向著擂臺走來。, a8 k5 A4 q+ L
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意斷站在台上很輕蔑的說:「你來對心經?」5.39.217.77:8898) j  p! d  ~) @0 S, N) A! t

3 t$ ?- ]& e9 E; q& S9 v( Etvb now,tvbnow,bttvb老太婆說:「沒錢買飯吃,只好如此了。」於是一僧一俗,便對起心經來。
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老和尚他,往自己頭上一指,老太婆她,卻往自己的腳一指;第一個回合,算是對通了。
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接著老和尚他又摸一摸肚皮,她卻拍一拍自己的屁股。
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9 r. I, R2 `8 A. |- u2 F" c0 Z5.39.217.77:8898他伸出五隻手指,她出示出八個手指。/ K# [$ r( \* p

6 m3 S8 A3 Y. u: r( ~tvb now,tvbnow,bttvb他左手向下偏斜,她右手向上舉起。
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- i- W& y* y. @: J6 g6 ?! y1 uTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。四個回合過後,意斷驚喜的說:「妙哉!妙哉!請呀!」
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就這樣,老太婆被迎進寺裡,吃上好的齋,住上等的嘉賓房,並獲得五百個銅錢的賞賜。
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意斷對於老太婆的才華,敬佩得幾乎五體投地,徒弟甲問:「師傅,老太婆的心經對得如何?」5.39.217.77:88989 S. U. T8 G# n. h1 ]/ Y) N
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意斷無限感慨的說:「唉!人不可以貌相,海水不可以斗量,我的心經給她對絕啦!
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我說:頭頂青天;她說:腳踏大地。& F- s" T) N/ p9 w1 O
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我說:滿腹經論;她說:穩坐蓮花。
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3 C' l3 i0 O- X我說:學富五車;她說:才懷八斗。公仔箱論壇( ]% M" e6 \8 i8 q& j! h( f9 \4 p
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我說:請上西天;她說:擊倒泰山。
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啊,真了不起呀!」5.39.217.77:88987 P: I4 F7 O8 t9 a& \

( \% `* g, G0 Y( E8 Rtvb now,tvbnow,bttvb因此,徒弟們對老太婆也不敢怠慢,侍奉更加慇勤週到。
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* H; l6 E! n( V& {9 L+ oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。徒弟乙對著老太婆豎起姆指說:「你老人家能夠對得上我師傅的心經,真了不起呀!」
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老太婆說:「那有甚麼困難呢!5 ?. d* |% L8 M; I1 P$ s

& {1 }3 v* Q6 H2 F5 i他問:你是補帽的嗎?公仔箱論壇7 d# s& ]$ @; z0 t
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我說:我是補鞋的。
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* p. s3 c  ]% _) d他問:是不是用牛的肚皮補呢?公仔箱論壇; W* w0 Y6 S) W
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我說:是用牛的屁股皮補的。
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( {) c3 m0 R; k2 o  `% O" Y) m他又問:補一雙鞋給五個銅錢行嗎?
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& d5 x: k1 Q3 O9 |) NTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我說:不行,要八個銅錢。
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最後他嫌八個銅錢太貴,叫我走。
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當時我的肚子餓得要命,就舉手想打他,俗語說:鬼都怕打,所以…。」6 {1 f! @: t" ^5 p
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老太婆還沒有說完,和尚們早已捧腹大笑,東歪西倒…。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 x3 ]) y% J0 d) K
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同樣是一個動作,由於老和尚與老太婆的心思不同,見解不同,境界不同,所以想法與意念都不同。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ @1 k* g/ u, \0 Q
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以此類推,世界上同樣一件事,同樣一句話,由於各人的思想不同,學問知識不同,時代背景不同,立場與角度都不同,見解也就不能一致。- D. x, T) ?. L  K+ I

- p4 a4 k8 Y4 f, u' `5.39.217.77:8898而人又是最固執的動物,每每喜歡固執自己的見解是對的,而強說他人的不是。tvb now,tvbnow,bttvb; w4 W: T$ B2 i2 R& K* l

) l: t4 Z1 H0 c  j/ V所以,基於妄想識心的分別,基於自我主觀的執著,世間上的確是沒有真實的是與非。
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