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[中華武術] 中華武術的概念

 ,  描述: 之<武術作用>
      二 武術的作用

  <一>提高素質,健體防身,武術套路運動其動作包含著屈伸、
      回環、平衡、跳躍、翻騰、跌撲等,人體各部位幾乎都要
      參與運動。系統地進行武術訓練,對人體速度、力量、靈
      巧,耐力、柔韌等身體素質要求較高,人體各部位“一動
      無有不動”,幾乎都參加運動,使人的身心都得到全西鍛
      煉。實踐證明,對外能利關節,強筋骨,壯體魄;對內能
      理髒腑,通經脈,調精神.武術運動講究調息行氣和意念
      活動,對調節內環境的平衡,調養氣血,改善人體機能,
      健體強身十分有益。

      武術套路運動和搏斗運動,都是以技擊作為它的中心內容
      的,周貢通過武術鍛煉,不僅能夠達到增強體質的作用,
      而且能夠學會攻防格斗投術,特別是武術功力訓練,更能
      發揮技擊的實效性。
      武術的搏斗運動,通過次防技術練習,拳打,腳踢,快摔
      等動作的運用,井在文字中互相揚長避短,攻彼弱點、避
      彼鋒芒,講究得機,得時、得勢,從而提高判斷力和應變
      能力。這無疑能提高人們克敵制勝和防身自衛的能力。尤
      其對公安武警和邊防指戰員更有實際意義和作用。

  <二>鍛煉意志,培養品德,練武對意志品質考驗是多面的。練
      習基本功,要不斷克服疼痛關,磨練“冬練三九、夏練三
      伏”,常年有恆,堅持不懈的意志品質。套路練習,要克
      服枯燥關,培養刻苦耐勞,砥礪精進,永不自滿的品質。
      遇到強手克服消極逃避關,鍛煉勇敢無畏、堅韌不屈的戰
      斗意志。經過長期鍛煉、可以培養人們勤奮、刻苦、果敢
      、頑強、虛心好學、勇于進取的良好習性和意志品德。“
      教武育人”貫徹在武術教習全過程中,“未曾習武先學禮
      ,夫曾習武先習德”,傳統中始終把武德列為習武教武的
      先決條件。武術在中國幾千年綿延的歷史中,一向重禮儀
      ,件道德,“尚武崇德”。諸如尊師愛友,包含了深刻廣
      泛的道德內容,互教互學,以武會友,切磋技藝,講禮守
      信,見義勇為︰不凌弱逞強等品德。激烈的攻防技術和人
      生修行結合起來,是中國武術傳統道德觀念的體現。在社
      會的發展中,武德的標準和規範也不盡相同,尚武而崇德
      不僅能很好地陶冶憎操,還會大大有益于社會精神文明建設。

  <三>競技觀賞,豐富生活武術具有根高的觀賞價值,無論是套
      路表演,還是散手比賽,歷來為人們喜聞樂見。唐代大詩
      人李白好友崔宗字贊他”起舞拂長劍,四座皆揚眉”杜甫
      在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》著名詩篇中有“昔有佳人
      公孫氏,一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪,天地為之久
      低昂”的描繪。漢代打擂台,“三百里內皆來觀”。都說
      明無論是顯現武術功力與技巧的競賽表演套路,還是斗智
      較勇的對抗性散手比賽,都會引人入勝,給人以美的享受
      ,都具有根高的觀賞價值。通過觀賞,給人以啟迪教育和
      樂趣。

  <四>交流技藝,增進友誼︰武術運動蘊涵豐富,技理相通,人
      門之後會有“藝無止境”之感。群眾性的武術活動,便成
      為人們切磋技藝,交流思想,增進友誼的良好手段。隨著
      武術在世界廣泛傳播,還可促進與國外武術愛好者的交流。
      許多國家武術愛好者喜愛武術套路,也喜愛武術散手,他
      們通過練武了解認識中國文化,探求東方的文明。武術通
      過體育競技、文化交流等途徑,在與世界各國人民友好交
      往中發揮著越來越大的作用。
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