只問官，不問民，國家好不了

在民眾嗆聲、媒體詬辱和藍綠民代幾乎「皆曰可走」的喧囂中，劉內閣總辭了，吳內閣接事了。 , k$ b0 T4 e; U4 s' ~+ q

tvb now,tvbnow,bttvb  K0 j, f0 \2 V, }
舊去新來，「民意」得彰，台灣的難題是否就可迎刃而解，國家的前途是否就一片光明了？答案應該是不會的。 tvb now,tvbnow,bttvb8 ^5 u7 w/ ]0 S7 w  q
5.39.217.77:8898, }7 Q- H3 `7 y+ x) w
; P% w3 C6 H4 [  O

「不會的」，與吳內閣的能力夠不夠無關，而是當前需要調整匡正的，不是、至少不僅是「政府」的人事，而是「民間」的意識。
tvb now,tvbnow,bttvb3 J) v0 d( `0 s; ~) Q
& k( ?: S3 r0 [- a7 n
公仔箱論壇- F5 {; o/ z/ Q9 l& h, u# s
所謂「民間」，是指我們老百姓，以及自詡或自信代表「民意」的那些人。

舉世各國，多自號「民國」，實行「民主」。顧名思義，乃是老百姓當家作主。當家作主並非可白吃午餐，而是享權利就應盡義務。盡哪些義務？政治學上已有長篇累牘的討論，不及備載。倒是美國開國先賢、民主宗師湯瑪士‧傑佛遜說得言簡意賅：「嚴格遵守各項法律規定，這無疑是一名好公民的優良品德，可這不是最為高尚的品德。憂患意識、自我保存、救國家於危難，這才是法律上更為高尚的責任和義務。」 . Y) m% m: {9 U
: G7 [  Q( N8 u$ B- ?

/ B, }6 ^2 w( o( p  o9 x
以此來衡量台灣社會，很多民眾以及他們選出的民代和公職人員，不僅常不願守法，且以蔑視法律、損毀制度而自炫。很多民眾不珍重自己，也甚少思考國家的處境，不僅未救國家於危難，反而把國家推向危難之中。 tvb now,tvbnow,bttvb3 R0 Z- r- g) m- e$ y% y& m3 t
5.39.217.77:8898( }# Z3 `5 p! V8 p
) }* @# q) i  y0 n0 Y$ c; b

以「八八水災」而論，它是突然來的嗎？幾乎年年洪水，年年山崩橋斷，大自然的警示還不夠嗎？但是我們的山坡地不濫墾、濫建了嗎？我們不再盜採砂石掏空了橋梁底座了嗎？我們不再超抽地下水使地層繼續下陷了嗎？官員、民代和黑道相勾結私吞了治水工程的款項我們舉發、制止了嗎？大水來時我們聽從治安人員的勸導疏遷到安全地帶避免傷亡了嗎？如果這些我們都未做到，我們是不是自己的加害人，對這場災難，也要負一部分、甚至大部分責任呢？
) [* E" C9 X0 t( w
公仔箱論壇1 f9 V; [- N, D% R
4 ]1 ^; @) n- b
恐怕甚少人作過這樣的檢討，卻有人只會責罵揮汗挖泥的軍人救災不力，抱怨組合屋面積太小，嫌厭慈善團體供應的免費飯盒不夠熱。

5.39.217.77:8898. @9 D+ ~6 z" ]6 I
外界更不敢談論這些事，政府以討好百姓換「萬民傘」，民代公職要選票，媒體搶版面畫面，誰願意捅馬蜂窩？

/ R1 X, O# e1 p; I

水災初起，民眾困頓，也許不忍談這些事，但一個月過去，搶救結束、重建開始，就應該認真檢討了。社會不反省，情況就不會改善，水災可能還會再來，姑息適以害之。再則，這種習性不改，說不定國家還有其他更大的災難在後頭。
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 z, A% e. k. c( D' _
5.39.217.77:8898- ]. u: X/ r4 f0 u
公仔箱論壇5 |# r% C, ^2 z
「民意」過度擴張的台灣，不僅立法院裡滿是橫行霸道、面目可憎又不務正業之人，媒體不僅未導引社會趨向正軌反而到處煽風點火，更要緊的是「公民不服從」在台灣被嚴重誤解和濫用。
公仔箱論壇- ~$ T- F5 E2 E2 X9 G2 L+ O& N# c; r
公仔箱論壇# r' p7 y# a  i( m0 J5 X& m* p# b
tvb now,tvbnow,bttvb1 h( w+ [1 J% L/ q( Z
來自西方「公民不服從」這個觀念，是指人民拒不遵行不正義的法律；在我們這兒，卻被認為是「什麼都反對」的同義語。「公民不服從」至少有幾點規範：第一、非暴力，第二、不損害無辜者，第三、秉持公正原則，第四、不能挑戰合理的制度。 - k6 n# A4 d0 f: W7 }; @: F
$ F) D7 l6 w  p/ {9 L$ N2 H  ]
2 ^/ a9 a4 w' u8 v1 g
. C. [6 d' D( \% n6 e
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 t) K9 y* h" Q# T
但是長久以來的台灣，不僅「民意就是力量」，簡直「民意就是真理」，根本無從討論是非。這麼無限上綱下去，不要說馬英九、劉兆玄、吳敦義不行，任誰來也治理不好台灣。水災可以復原，是一時的；但我們的國際環境、兩岸關係、人民團結和經貿發展等等，也就是國家的方向，卻不是一個分裂喧鬧的社會能建構和完成的。公仔箱論壇+ I: @0 k( b+ N, `4 m

5.39.217.77:8898/ H! \9 b2 _; U9 n1 Y

民主政治根植於言論自由之上，必須容許批評；可是我們的在野黨、國會、媒體、社團和個人，很多時候，批評只是為了發洩，為了邀得掌聲，為了攫取一點不可明說的利益。其言也，不僅不服從正義，也不服從常識，更不要說能照顧「最大多數人的最大福利」了。只有批評少有建議，於是，我們成了一個只破不立的社會，遍野荒蕪，滿地殘屑，不知誰來收拾。也許我們今天應該反省：國家要靠人民，非靠政府。人民比政府負更多的責任時，國家才會健全。
! }* _3 L& o. p: a# ?+ Q+ m
% I$ l8 k" D! v# Q' r) V
: S2 n0 d+ L# M5 M' t
: y' U1 K# \; X2 [! E% r
這是台灣的大問題、大隱憂。一篇小文章載不動這麼沉重的事。再說，評論「民意」可能惹火上身，為明哲之士所不取。可是我總忘不了美國民權領袖金恩博士的話，他說：「在我們這一代人中，我們要懺悔的，不僅僅是壞人的尖刻言詞和過激行為，還有好人令人震驚的沉默。」 & x5 j5 {3 U( ^0 {+ I! m, u3 |
5.39.217.77:8898' Z, d  _" @: V

: L: H( n' t* K/ z

這是金恩一九六三年在伯明翰監獄裡寫給朋友信中的一段話。四十六年後的台灣，也許我們應該想想，「我們這一代人」是怎麼樣的人，要怎麼做才對。

收藏分享評分

回復引用

訂閱 TOP

返回列表