中國向來重視「政治修辭」,翻看中共舊史,可發現當時眾多的表述與口號與今天大相逕庭,咬文嚼字者便可探知執政路向的轉變。有學者便得出結論,共產主義固然是建政時的理想,但理想必須要與現實利益一致才可堅持下去。
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- p$ ]; G$ f; l2 [3 z7 [TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。建政前口號如今背道而馳tvb now,tvbnow,bttvb' B$ T9 @" ~9 v# |, J& C! C
翻看國共內戰時期的中共喉舌《新華日報》和《解放日報》,處處可見要求言論自由、開放黨禁、民主普選等等批判國民黨的字句(見表)。2002年資深傳媒人笑蜀曾匯編成《歷史的先聲》一書,卻被中共查禁,因為當年的批評有如「調轉槍頭」,句句刺在心上。+ F% \2 S8 k) G6 j
1949年,毛澤東所著《論人民民主專政》中,稱中國實行「工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政」,此句被作為憲法第一條至今,但前總書記江澤民1997年所作的十五大報告中,因應當時國企 改制、大批工人下崗的情,卻稱雖然「給一部分職工帶來暫時的困難,但從根本上說,有利於經濟發展,符合工人階級的長遠利益。」公仔箱論壇0 |) _; V6 J* T- p- F
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執政者修改表述自圓其說$ [- U' b4 C: P) M9 ]
「這就是忽悠。」(忽悠為東北方言,有哄騙、耍弄之意)一名研究國內政治的教授說,如果工人階級依舊保有「領導」地位,根本毋須修改表述,「你沒飯吃了還符合長遠利益?這就是奪了你的飯碗還罵你天生下賤。」該名教授指出,當局現時還保持「馬克思主義」作為信仰的外形,現實中卻逆其道而行,故要想出一套說法,即所謂「創造性地發展馬克思主義」。( n6 ^' i. p+ v& K6 l
教授稱,理論表述要為實際統治利益服務,即使再崇高的理想,也要向現實低頭。他舉例稱,當局現時大力復興祭孔儀式,是因為儒家推崇忠孝之道,有利於維護統治,「歷史上誰想當皇帝誰就尊孔,現在也還是這樣,實際上背棄了馬克思主義作為勞動者的意識形態。」
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