古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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% z& o! F( u8 u- T( C對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
: f. j1 Y: [$ b5 J公仔箱論壇而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。公仔箱論壇3 k1 \2 F3 c" b* {8 ~
5 s4 e& k$ J: b4 B5.39.217.77:8898故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
% Q. u0 p; |) W8 L0 S0 ^) c4 r0 lTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略， ]0 }# q8 B/ \" }3 |( c- r4 y' O
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，
/ _0 G: ^9 v1 B! U7 Z頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。. c% l$ Q8 @! g& y/ _4 b
8 A9 ?' r& e0 y, l- W! s2 ?故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，. | @$ l$ _! `# f0 L6 R! U
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。5.39.217.77:8898) k- M8 l. M" f. y
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。tvb now,tvbnow,bttvb" Z( p# U$ j- Z* a) O5 y" X
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。
9 F/ a x$ g$ N' ^ D學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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! A; W7 |5 R9 e5.39.217.77:8898人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，5.39.217.77:88986 }% d+ Y- |% Q3 U4 G' m/ m6 o& ]8 Y
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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