如果你從大陸看向台灣,那麼台灣的混亂是很奇怪的,如同我當年看美國人反越戰一樣,那是一種完全無法理解的「混亂狀況」。如今,身處台灣的我也遭受同樣的待遇,一種無法解釋的無力感,每回遇見從大陸回台的人,都有同樣的感受,彷彿是你沒吃過鼎泰豐的包子,就算我用再多的形容詞,也沒辦法讓讀者體會到那種美味,唯一的方法:吃吃看就知道箇中滋味。 + }) S; V. x9 ^: D
0 p9 b- H( m: [" E" G/ e& ?7 S 不過,如果你用西方的角度看台灣,那麼台灣的混亂就比較容易解釋,主因很簡單,台灣的民主深化的程度仍然不足,加上守法觀念也不夠,例如:在我這個年齡層,讀書的過程中是非常欠缺法制教育,比較多的是人治教育,因為這樣方便灌輸許多神權和君權觀念,對於許多的法律觀念多從個人觀念去判斷,而不是從公眾利益或人權觀念去思考,直到近幾年來,我看自己孩子的課本,才發現由於教改的關係,使得更多的法制觀念被納入國民教育之中,這是個好現象。如同我曾跟孩子舉一個例子說:我從進小學那天起,每天都會看見標示牌上面寫著「請排隊」,你們現在習以為常,上車排隊,下車排隊,這麼簡單的事,台灣的人民學了三十年才會,我們現在要學在路上開車要禮讓行人,可是十年過去了,改善了多少?孩子笑了笑,因為他們過馬路常要閃車子,幾乎沒有車子會禮讓他們。
+ z3 F& s! i0 R8 D$ u4 K+ Z5.39.217.77:88985.39.217.77:88987 u) E2 p# j, ]: i
一九八七年台灣解嚴,一九八八年開放報禁,有一天早上,柏楊看著報紙突然對路過他身旁的我說:「你對解嚴和開放報禁有什麼看法?」這是我和柏楊非常典型的對話,他想從年輕人的口中得知我們在想什麼,而我卻想從柏楊的腦海裡挖點什麼。(下面的對話是大意,當時我並沒有把對話的內容記錄下來,全憑記憶。)
# F/ G5 G2 [' @) R% j$ atvb now,tvbnow,bttvb 我回答說:「一切都太快了,台灣受得了嗎?」 + X. j7 n' V, w: S+ u- [5 ~# z, e4 W
柏楊再問:「為什麼受不了!」
* V( h6 `6 T, }) C+ {公仔箱論壇 我想了想:「太自由了,很多人會不習慣!」 1 x" c, B5 w, R6 G: P" o4 V
柏楊笑了笑:「世界上沒有太自由這回事,只有我們不適應怎麼控制這個自由,如同你會嫌你的車子設計的太自由嗎?不會對不對,因為只會覺得車子的操控性不夠自由。」 tvb now,tvbnow,bttvb+ L( }( b4 I f& I
這麼深奧的話我怎麼會聽得懂,只能一臉疑惑的看著柏楊。
! M! b4 K& d& L1 R6 w/ P( v 柏楊接著說:「現在我們有一台新的車子,這是我們努力爭取用生命和血汗換來的,大家對這台新車子都不熟悉,剛開始總是會東撞一下,西碰一下,可是一段時間以後大家都會找出方法把車子控制好,如果沒辦法把車子控制好的人,那當然是車毀人亡。」
3 t1 E8 r% y5 S5 l) r5.39.217.77:88985.39.217.77:88985 Y: e, _0 K v d( _
這段對話我一直記憶深刻,直到前幾年才想通當年柏楊話中的含意,可是等我想通時,他老人家已經臥病多年意識有些不清楚,雖然認得我是誰,口中只是不斷的提醒我:「下山車子多,騎車慢一點,小心一點。」如同二十年前的叮嚀,讓我感觸良多。在回家的路上,我不斷的問自己,為什麼人的成長總是這麼緩慢,柏楊這段話我花了快二十年才想通,即使想通了,也無法和他分享。
( s& r. h' x+ F, U1 P3 I
0 p; T& w0 k! Q: I$ r2 l( d6 l 如今,台灣的民主自由現狀依舊向前推進,不論是快與慢,都會持續性的發生很多「被表面化的混亂假象」,為什麼我要特別把他框出來呢?主因是:這個混亂是因為我們可以自由表達自己的看法和需求,如果你的看法被多數人接受,那麼就會自動演化成常態,假如大家都認為是不對的,那麼輿論就會不斷的撻伐,甚至吃上官司。在這我舉一個有點極端的例子:前陣子,章子怡和她的男朋友在海灘度假,被「狗仔隊」偷拍到一些親蜜照片,甚至有些裸露的鏡頭。這件事在台灣其實沒什麼反應,像我就覺得還好啊!他們在私人海灘度假,愛怎麼搞就怎麼搞,與我何干,況且章子怡的穿著也還好,這新聞二三天就不見了,多數的評論是,名人要注意自己的一舉一動,一但被偷拍就會成為大家聊天的八卦,一點都不好玩了。至於大陸呢?我想必定是批評的很慘烈,詳情我就不了解。台灣為什麼反應比較泠淡,甚至是有點幸災樂禍,因為在台灣的八卦雜誌這種消息多的是,只要你不犯法,當事人又不去告,那麼雜誌照登,民眾照看,明星一天比一天紅,大家各取所需,有混亂嗎?沒有啦!反正吃早餐順便看一下,打發時間,誰在乎!
* l6 k1 n/ ]7 y& E( p- y ]tvb now,tvbnow,bttvb, u( o4 ]6 D+ ?0 g2 I& B
其實民主自由是一種生活方式,不是投投票,罵罵人那麼簡單,也不是每天電視上播的口舌是非,而是彼此透過法律的約束,讓大家都可獲得更多更大的生活空間,和想像空間。
( ^- c7 Q5 D0 [% d% Y3 @: WTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb9 Z( `5 p0 g* K7 ]( \! \
包括最近台灣最紅火的案子,陳水扁的貪污案,有一天我在網路遊戲上碰到一個在大陸經商的台灣朋友,二人無意間聊了起來。 % y$ c* \; L# `& n( T: Y M0 o
「台灣真是亂搞,死阿扁搞成這樣,害我在這裡頭都抬不起來。」
! j# {! S& w9 _4 v8 L公仔箱論壇 「你什麼時候回東莞的。」
/ ?5 t& k9 M+ U' ]TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 「前二天。」 . o, X# q* o2 E% [# O# a
「也沒什麼,台灣的民主進步了,你做什麼抬不起頭來。」 tvb now,tvbnow,bttvb' x0 m$ u% ^& A$ ?" b0 u7 g P
「我在這裡被他們笑死,說台灣出那種爛總統。」 $ z( n" _ ?0 Y2 B. ]" u! F! ^
「是嗎?以前台灣的總統做了什麼壞事你知道嗎?。」
8 k8 |3 M' O# h公仔箱論壇 「有嗎?」
5 C9 x6 O4 Q7 B. I$ v! w6 l# ntvb now,tvbnow,bttvb 「簡單的說,李登輝做了什麼事你清楚嗎?我們都不被允許知道,要不然劉泰英每天忙著搞錢,你以為好玩啊!」
' c; B9 i- U8 f% s$ v# k) o6 r$ Vtvb now,tvbnow,bttvb 「也對。」 tvb now,tvbnow,bttvb7 S z |1 m( |% F/ M; }
「現在總統做了什麼鳥事都會被掀出來,亂搞下場就會和阿扁一樣。」 tvb now,tvbnow,bttvb* L. s% v/ C# ^8 H
台灣的民主現狀是長期努力累積下來的,我們當然還不滿意,因為我們需要一個更民主也更自由的環境,誰反對,我就用選票抵制他。
2 H1 y$ Y/ N6 v8 X8 k, v* q0 {公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb9 |. f: ]9 H+ G( t9 m) `
今天(4/18),我看見一則奇特的新聞,一位不該講話的人又講話了,不是陳水扁,而是香港的武打明星成龍,說到拍片賺錢,那麼成龍就很厲害了,但是說到什麼是民主自由的文化涵養,那麼成龍可以說是很差的。一九九七香港回歸中國,那時我和柏楊聊起這個事,柏楊指出英國統治香港這麼久,身為民主國家的英國沒有在香港實施民主政治,英國將會在未來的歷史上付出昂貴的代價。十年過去了,至今我仍然看不見柏楊的預言,不過我一直有另一個更深的疑惑,香港人對於英國政府沒有在香港實施民主政治其實是漠然的,原因是什麼?成龍說:「中國比較習慣被管。」真的嗎?看來香港人的「奴化基因」果然是十分深沉而無法自拔,這個病深入骨髓看來很難醫了。 # y5 y, ]3 K7 e0 v2 q8 Z
% ?+ b3 C: s$ P( X! U0 F5.39.217.77:8898 請不要無端的攻擊成龍,因為那只會掩飾成龍的智商,有些人直指成龍批評台灣,我比較想問:成龍為什麼不能批評台灣?台灣什麼時候變得如此偉大,變得不能批評,不論是對是錯大家應該以平常心去看待別人的批評。 |