若有諸菩薩， 不厭生死苦； 具足普賢行， 一切莫能壞。 4 O3 b. d4 a1 M
, S* G! g' [; d" u+ c: ~
──六十華嚴經卷四六．入法界品第三十四之三
0 Z% I0 v* A L9 G/ ~/ c6 Mtvb now,tvbnow,bttvb, J+ Q B5 u2 m! V6 b/ y! ?1 X2 u
此偈是說，如果有人發了要學做菩薩的心願，便不該厭離生死之苦，應當學習普賢菩薩那樣，一邊常隨佛學，一邊恆順眾生。不論有多艱難的逆境困擾，也不會讓他退失救度眾生的大菩提心。這是描述菩薩行者的信願堅貞，難捨能捨，難忍能忍，難行能行。一般人如果厭苦離苦，便想逃避現實世界，菩薩行者則是知苦、耐苦，救度眾生脫離苦難，所謂「不為自身求安樂，但願眾生得離苦」，所以菩薩不厭生死之苦。
" h& y7 [% e+ M1 Etvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ Q* L$ D* X. n1 }7 \% w; I$ L, x \4 i
tvb now,tvbnow,bttvb# g$ a. N* G, B( m7 V: I
有一對老夫婦，移民到美國紐約，依靠一位做護士的女兒生活，住在醫院附近，隔鄰是教堂，教堂的後院是一大片墓場。因此逢人就說，他們的家是在生老病死的娑婆世界，精神上相當困擾，很希望搬出那個環境。他們的女兒卻持不同的意見說：生老病死，正是她所服務的工作項目和工作場所。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 v; K, s6 p/ Q) }+ D! _: T
+ H" w1 C( e7 p+ {3 R5 stvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇) ^6 F! T7 M% Z9 I3 N6 ?
這兩種心態，正好反映出厭離和不厭離的兩種想法；很多人希望後世再來做人再來相會，也有好多人希望這一生過了之後不再來到人間受苦，也有很多人希望活久一點，以為好死不如歹活，活著雖然有許多麻煩，還是不希望死亡。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 d1 a1 b5 Y, H; z6 K8 M ?8 } m
) x4 D- z7 j, j公仔箱論壇
+ d* U8 |$ u) R. y' }( P但是發了大願的菩薩，不貪戀生死也不厭離生死。他們為眾生而來，在生死的世間幫助在生死中受苦受難的眾生。他們好比進入監獄幫助受刑人，跟他們一起生活，同甘苦共患難。這樣才能使眾生親近、信賴、接受，才能對眾生有所幫助。
8 p- s x: W# v) C' ?% h; J: }" z5 w! J. v5 T( H8 L
公仔箱論壇5 z7 d6 y9 s9 B
「具足普賢行」，普賢菩薩具足萬行，發了十個大願，願學佛法、願成佛道的目的，乃是為願一切眾生同出苦海、同成佛道。凡是開始信佛學法的人，就是初發心的菩薩，就當學習普賢菩薩廣度眾生的大悲願行。: o5 O, @' W; j; `' @6 v
公仔箱論壇5 h2 N+ M. h! p" p3 W# I- V
* v% V3 j/ l' u+ h* S公仔箱論壇「一切莫能壞」，是由於菩薩有信、願、行三種心的堅貞不拔，所以不論在任何情況下都不會使他們失望、退卻、後悔、中止，他們會繼續地再接再勵。如何才辦得到呢？必須一次又一次地發願要學習普賢菩薩，不戀生死，也不厭生死，便能做到。
. K+ E4 I# Z5 z% ]
9 A; w/ [/ T8 \9 |3 E* V1 gtvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 }# C3 U) H7 ?( X H
如果迷戀生命，就會貪生怕死；如果厭倦生命，就會逃避責任。生命的可貴，不在於貪求一時的享受；死亡的價值是在於完成了奉獻的任務。就在一生又一生的生死過程中，成長了自我的悲智，消融了自我的得失，便是生命的大圓滿及大圓融。 |
發表於 2009-3-5 08:40 PM
| 