1、以德報怨 公仔箱論壇) |% l' L V4 J$ \! A; d' f
原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德” ──《論語 憲問》
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5 |1 \$ W5 `' E: u0 m/ j# u' Ktvb now,tvbnow,bttvb萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德!”看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把! tvb now,tvbnow,bttvb1 O% S Y; Y1 |1 q
當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個****問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,“你以德報怨,那‘何以報德’,別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人;可是現在別人打了你,你就應該‘以直報怨’,拿起板磚飛他!”
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: R0 R H$ w4 B! \$ m2、民可使由之,不可使知之 公仔箱論壇+ f! M# I5 M: _/ D
原句:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之。”──《論語·秦伯》
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- |/ H1 x) H& W9 m, M/ }7 ~我們結合上下文的語境,很容易就能得出這句話正確的分句方法:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。民可,使由之,不可,使知之。” tvb now,tvbnow,bttvb% h& ~- Y3 F V' A/ h
孔子的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂,好!讓他們自由發揮;如果人民還玩不來這些東西,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。 5.39.217.77:8898 Y0 u( R: s" k H4 c q5 c
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9 n7 W8 h w8 A; r* R公仔箱論壇3、無毒不丈夫 ' K. g; H- s* ?0 q
原句:量小非君子,無度不丈夫。──民間諺語聯對 5.39.217.77:8898( a- T% Y9 k C9 k, X+ Y
7 K9 S6 |5 `7 ^) jtvb now,tvbnow,bttvb這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢?
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( [5 D4 \2 l) n; }TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這要從古時候文人的習性說起,在這副對聯式的諺語裡,“度”為仄聲字,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹,便發揮他們的專長自做主張,把這句改為“無毒不丈夫”了。 ! }, c; G, y k! J: q5 F) ~
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5 g+ I: l: x3 m2 h% g7 g8 w4 N$ K1 B+ ctvb now,tvbnow,bttvb4、唯女子與小人難養也
" S! E; @, W! Q" @' M5.39.217.77:8898原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。──《論語·陽貨》 1 Z B+ p- m5 G9 s9 W5 J
, G X* n; x! }' d( o公仔箱論壇在《史記·孔子世家》裡,提到了孔子之前的衛國之行,孔子“居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之,去衛。”
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大致翻譯一下這段話,時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養。但在這期間,孔老先生突然發現自己被涮了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已,並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子。
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0 ?8 {# c/ A5 C; ~7 ~& b- UTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。孔老先生很鬱悶,收拾行李就離開了衛國,離開之後,心情平復了,想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就發了感慨:“唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。”
5 Y# ?8 j: t3 W0 H) f/ L5.39.217.77:8898看看孔子的衛國之行,一切都明白了,他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人,而是有一個特指的對象,這個對象,就是衛靈公那位老婆南子等人。
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. R V, j% g' X8 g# e% iTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。反面影響:9
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& B. a) ]1 ]. L0 e公仔箱論壇公仔箱論壇" \ F( l% Z2 D* i' Z
5、吾生也有涯,而知也無涯 公仔箱論壇6 \& C; p- f0 s# f6 Q6 A
原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 ──────《莊子·養生主》
# H' U$ h, c- c Qtvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 o0 Z/ S) P _: T4 q) b
莊子的這句話其實是這樣說的,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”我莊子的生命是有限的,但我面對的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠看不到邊的盡頭,這樣會搞死自己的”
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/ ~' m! @4 g0 d" X公仔箱論壇6、相濡以沫
. P) O* K; e3 {7 I; ^- Q) ^TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。原句:相濡以沫,不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》
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8 S5 G7 d4 B& s8 r. T相濡以沫,多美的情景,雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化,這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到,後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖”
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9 B( c8 z4 |! W6 J' |公仔箱論壇7:天地不仁,以萬物為芻狗
$ s0 K3 s& H' J# e0 C0 y公仔箱論壇原句:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗──《道德經》 4 I5 u: v& y5 J9 H& u# C
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其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。你們推崇的這句話,它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視,卻恰恰相反,它說的是一個公平的道理:我們所有的人,所有的眾生在天地的眼中,都是平等的。9 t: n# s5 U1 A8 f
/ b3 X) W Z& F; |, Qtvb now,tvbnow,bttvb原來無度不丈夫先係正句undefined- x5 T( A5 F5 B1 @/ x
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好多句都一直理解錯哂 |