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[轉貼]二千年來儒學的發展與民主的關係

當然二千年前的孔子, 怎會想像到後世的發展? 即使雅典民主亦和現代民主有很大差別~!
/ v: O1 N" s, p& X: F  n當時孔子的思想和民主特色的確有一些關係, 雖然其理念和現今民主有甚多分別~) K' a6 L5 J( i2 e  l5 g) p
但以此來評擊孔孟全無民主所言, 根本謬誤, 孔孟的民本之道實為後世的民權理念而鋪路~!tvb now,tvbnow,bttvb4 ]2 F$ n3 `+ I
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我的睇法和牟宗三一致, 民主並非西方之物, 乃是各民族文化生命發展其自己之本分事 BY 生命的學問" U# z* D: E4 O, J9 \+ [
民主並不是西方獨有再傳至中國, 很多人以為搞民主=西化, 從而否定民主, 堅決走上具中國特色的獨裁之路
3 }) B0 r1 u9 B+ a% {* g" Q公仔箱論壇以反民主來維護中國, 進而反西方, 這是錯誤的觀念, 民主實為民族份內事, 是其本份~!
1 U2 J' C; p0 [7 _3 C- i; d+ l) |( dTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。雖然西方民主先興起, 但其民主種子早已藏在各民族之中, 是天生的共法, 只有發展與停滯的差野~5 V$ E7 M  V) X1 r
西方的民主進程「發展(希臘-羅馬)--停滯(宗教統治)--成熟發展(法國大革命至今)」
7 F3 H9 ]5 o9 l" Y3 @TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。中國的民主進程「部份發展(堯舜-孔孟統道)--停滯(焚書坑儒-各朝官儒)--步入極緩慢發展期(民間)--發展(中華民國)」
9 g1 W7 A# G- W公仔箱論壇把「民主、科學、法律、經濟」全供奉為西方特有, 那麼中國「一無所有」這五千年來在做甚麼呢?!!7 T9 p* G- h1 W6 m8 a. o

! W; I* n. A* H9 k公仔箱論壇必先搞清楚一個觀念, 儒家有「真儒」與「偽儒」之分, 真儒其孔門真諦一直流落民間, 其偽儒是統治者殺人之利器。
5 b3 ^. U5 @! X$ R2 f官儒已似儒非儒是事實, 包著儒皮實行法家的表儒法裹, 二千年來"官儒"脫離了孔門, 以壓迫人民及尊君而存在。5.39.217.77:8898+ z' p( {& a& e' S( _: _5 U5 W! T
流落民間的儒生們, 遵守孔孟之真理, 對官儒和君主專權起著反抗, 二千年來的思想發展更有民主意識的味道。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 T: b/ [# T  e$ A; V
以下我略為分開了「官儒」與「民儒」之辨, 並非單指人, 而是指「官方的思想」與「民間的思想」
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漢唐官儒 VS 孔孟儒生
7 J7 J; X8 `$ f# x+ a; wTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。漢武帝尊儒, 所謂獨尊儒術實為王霸道雜之, 董仲舒大玩陰陽五行(天人感應)
4 K6 H1 w2 g* Z9 HTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。其本意為以天制君, 但久而久之, 任何災難橫禍也算入去人類行為, 是極其迷信~!!( ~9 g2 W1 d6 L/ u1 z
神道設教(讖緯盛行), 神化孔子, 玩占卜星相, 以仙人指引來為國政卜算預知, 其鬼異神秘讓漢室日漸衰亡。
% m0 I4 |- Y6 n% G; ^TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。根本裡"官儒"已似儒非儒, 用儒學包裝, 內容早雜學不已, 篤信邪說(非儒學本物~!!)TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: \* j, Z$ k) X- T8 C
不少人以為「漢武帝獨尊儒術」當真章, 其實那裡來獨尊儒術? 獨尊邪術還說得通!!
/ v( F) @* [3 o: Q: ]- @8 j8 W公仔箱論壇「漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純任德教,用周政乎?」by 漢宣帝
8 N  n0 z8 U% u6 Ftvb now,tvbnow,bttvb經學、讖緯、玄學在漢唐之際不斷穿梭衰亡與復活之間, 真正的儒學並未有一天得以實行。tvb now,tvbnow,bttvb- k9 L% y* w. T

4 y- I0 B: I# t0 e1 u$ A反對讖緯, 反對迷信, 要延承著孔孟之道的儒生, 由民本精神--逐發展出「不畏強權」精神~!公仔箱論壇9 O1 `  D- }: J9 C; n' O
如: 李白, 杜甫, 韓愈, 揚雄, 柳宗元等其狂傲不羈, 不畏強權的性格, 對官儒的批評, 對專權的無奈, 他們既仕途都十分坷坎~!!
! m" X6 v% ^: l. h6 I7 z, o. w2 C* jTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ \. d1 i: V) A$ H7 h% Q
程朱理學 VS 陸王心學
2 _( }" w3 P" j+ {儒學中分「道統」「政統」, 宋明理學主要為德(心性之學)屬道統, 主要是養心內聖的格物功夫~!
( o* k6 L/ s4 L程朱和陸王皆主張先修內聖, 培養了心性(人格)再學習知識, 以避被邪說蒙蔽, 程朱和陸王宗旨相同, 但內容有異~!5.39.217.77:88983 X7 o' s6 A& N' d
(<<大學>>""格物、致知、誠意、正心、修身(左方為內聖之業)、齊家、治國、平天下(此等為外王之業), 符合先內後外的主張)5 @- @$ h1 U: R7 w' I
明清兩代用程朱理學(儒道佛老雜之)作為"官學", 以八股文作"科舉", 自始「空疏不實務, 以禮教殺人」的官儒士正式面世~!/ P0 f1 h" E# q# B
理學由朱熹集宋明道學之大成, 其出發點原無不妥(同意某會員認為儒學需要改革), 但至明清兩代被統治者所利用, 加以篡改~5.39.217.77:8898; B' C' a' S- r6 w1 L) M
自始以程朱理學變成「三綱五常、階級觀念、男尊女卑、君權神授」束縛人民思想的工具。公仔箱論壇  l1 }. x6 O# m1 Y/ \, d( G
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程朱理學在「倫常秩序」和 陸王心學在「自我認識」就有著明顯的差別~ 心學著重個性解放, 思想自由, 個體認識~
- u- p, U; |; f$ X; R從心學的思想解放根基上, 去除其佛老蟬性, 其實心學作為民間儒學發展成為一股強大的推進力量。tvb now,tvbnow,bttvb& H% }. g: Y, X9 `
如: 王艮-平等人權(安身立本), 李卓吾-男女平等, 何心隐-殺身成仁反封建, 唐甄大膽到講「自秦以來,凡為帝王者,皆賊也」 公仔箱論壇: z( m( D- p3 k
想對唐甄的室語再加點補充:http://data.jxwmw.cn/index.php?doc-view-64538tvb now,tvbnow,bttvb- t. q9 w7 B/ o% c; H; j6 n, L7 G
從文中, 顯然看到由過往批評假道學的卓吾子, 提出人權的王艮, 到何心隐反對封建的決心, 再到唐甄這一代已成為一種強激要消滅帝制的渴求。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. b, @4 f4 k; v# D7 \  {2 p0 f
受不了假道學的儒者, 由漢至明的期間皆在民間堅守著孔孟真諦, 儒學思想的真正進步不在官學, 而在民間。/ R) F6 R, O! [% Z# x4 B- F

1 G5 r5 y' Y+ s+ n5 ~5.39.217.77:8898理學 與 心學 對階級觀念的不同見解:5.39.217.77:8898# w- X6 k) m7 H7 f0 R3 D
「士農工商謂之四民, 其說始於管子」管仲最初提出了士農工商的排序。, m$ v6 ]6 q" D" ?* R1 ~% ~
程朱理學: 著重名份論; 尊卑貴賤各安其位, 士農工商各安其生, 社會秩序井然的人世倫常% u9 X, \2 l* O' e8 n& E
王陽明: 提出新四民論; 古者四民異業而同道, 其盡心焉, 一也。士以修治, 農以具養, 工以利器, 商以通貨。故曰四民異業而同道tvb now,tvbnow,bttvb# c; r6 f' }; [) G
李卓吾: 商人地位大於農工; 商賈大於農工, 士大於商賈, 聖賢大於士
2 B- Y) N! }6 c公仔箱論壇程朱理學進一步把士農工商分了階級, 從事工商者的都成了"賤民", 工商業成了"賤業"
# x# ~8 i8 k9 a0 U$ f: @# G& L2 ]王陽明認為其才質之者, 則安其農工商之分, 強烈主張以往被視為賤業的"工商"與"士農"平等5 ?+ t+ |9 ?" ?0 u% |+ }8 O
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但可惜明末市井民間出現了大量不學無術的所謂"心學家", 以致心學走上衰亡, 漸步退出中國之路。公仔箱論壇8 s% a( Y  Y; o% `! }3 o
「張氏並感嘆陽明學在中國明末清初的命運,其學說終究被朱子學的反對勢力所取代,不過陽明後學的流弊不應TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  s* ?# X8 J" ]
算到陽明哲學的身上,在飄洋過海後的日本找到新生的土壤,並締造了明治維新,產生正面的影響。張氏從這裡
2 [" }3 l$ Y) O. _6 H看到了陽明哲學仍具有很強的活力,真切希望它能在遠東復活,成為東方哲學的一大特色。」BY 臺灣東亞文明研究學刊
8 B/ t8 W5 k1 i: p- \tvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.77:88989 R" m- A, k& w
實學 VS 理學 VS 西學
2 I2 v0 m. R3 [) O  ?: p7 w8 UTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。其後是撲學與理學之爭, 顧炎武、顏元、黃宗羲、戴震等人批判理學「空談無實, 禮教殺人」,
' v( L3 c9 d( T2 jtvb now,tvbnow,bttvb再而轉向「經世實學」學而致用, 開創中國除了學術探討和心性研究以外, 水利、貨幣、建築、數學、天文地理的「實學」。
+ k3 v0 |* x0 Y7 ~9 H# X2 U# B: S  F在中學為體, 西學為用的浪潮下, 中國學術漸步「西學東漸」至「西化」, 儒學也被「新文化運動」嚴重批鬥, 批孔反儒浪潮日益高漲。, d& {; N& F! ^: h8 f& N
雖然在「五四」這個反封建, 否定傳統(針對袁世凱、康有為尊孔復古)打擊下...(孔子真係慘, 李大釗仲要話「孔子者,歷代帝王專制之護符也。」 )tvb now,tvbnow,bttvb+ H8 ^! P# e: K: T6 G. a
不過仍有不少尊崇孔孟的新儒學大師(心學)如:賀麟、唐君毅、徐復觀、牟宗三、熊十力。開辟了新儒學之道路。( x" H0 S3 m* R8 ^/ D$ h- A
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結論:TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" |) Q( j" W- M" R+ g9 Z) D
先別論西方列強入侵中國, 將西化傳入中國這一部份, 在民國以前, 官儒一直被作為統治工具(夠慘吧!)tvb now,tvbnow,bttvb1 g) t: f+ U8 H6 Z
以中國歷史上被當作統治工具的"官儒"來認定中國無民主是毫無道理, 話二千年前孔孟無提出普選更是惡搞~!!
  }+ Z/ d% ^3 n  K8 ^在民間一直持續與官儒抗爭的儒生, 大致把孔孟"民本精神"--發展成"不畏強權, 反對專制精神"--再發展成"自由平等博愛的啟蒙"
0 U" w/ U( B0 l% S6 P0 {; T無一點不是民主的特色, 以儒為底, 最終之路向由民本--反專制--自由平等--終可達"人民自決"的反封建終極目的地。
' p5 c* b& u0 Q0 {; |9 wTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如我最上面所言, 中國古代的民主發展是極緩慢, 在被帝制和官儒的壓制下, 在專制政權下, 不是無民主發展, 而是慢~!!
4 @, @8 d6 ^4 L  V. o2 t' |TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.77:8898% }: ~. p& N6 N5 ~: J) |9 D
注意! 留心!以下的是整篇文章的精髓; s1 t2 o, `( i
民為貴, 社稷次之, 君為輕~ 真正有被正視, 那麼專制王朝根本混不下去, 專制君主要依靠壓榨擁有巨大力量的千萬百姓得以維持其威權。公仔箱論壇. L. o6 t: Z' }- B
相反, 如果是以民為本的君主, 他反而會以重視百姓的生活和福祉為統治的根本力量, 這就是真正的儒學精神。5.39.217.77:88987 r& f1 O$ G& h/ @& k% `/ S
但真正以民為本的君主屈指可數, 真儒學只會偶然被"年少氣盛, 圖一番作為的名君"遇上, 但隨著他年齡的衰老和對功名的自負, 德教又不被重視。
2 S( J% M7 \5 S, R+ b儒學之道實不適合於專制王朝, 唯有以"真民"來"親民"才能達至"新民"已立「民為邦本, 固本邦寧」的大同世界。
  P2 i4 a/ ^, h3 E. P: b) stvb now,tvbnow,bttvb2 s- o% G3 s2 q, A# k5 Y, A# F: C3 E
<<孟子>>民爲貴, 社稷次之, 君爲輕。公仔箱論壇4 m6 O  Y3 w, C6 ]& n
<<孟子>>得天下有道, 得其民, 斯得天下矣, 得其民有道, 得其心, 斯得民矣。
; B/ O0 h1 k, Otvb now,tvbnow,bttvb<<孟子>>賊仁者謂之賊, 賊義者謂之殘, 殘賊之人謂之一夫, 聞誅一獨夫紂, 未聞弑君也。
$ d; a5 c: }, q6 d0 M8 S5 Otvb now,tvbnow,bttvb<<孟子>>君有大過則諫, 反復之而不聽, 則易位。
0 H+ e' u$ f! ^9 F3 C: y# \9 E+ D  |公仔箱論壇<<孟子集注>>天下者, 天下之天下, 非一人之私有。4 N& U9 J* |# p6 [! w1 g1 `
<<大學>>民之所好, 好之, 民之所惡, 惡之。
6 G+ b- a& N) d, }<<尚書>>天視自我民視, 天聽自我民聽。
) k1 h/ ]- p0 P1 i7 a2 v# \TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。<<尚書>>民之所慾, 天必從之。
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. `. S! R6 F, ~% h6 Z% ]0 a; D& p, r正本清源 孫中山先生 以儒為底繼承中華道統 發展三民主義5.39.217.77:88986 T* R  O) w/ K# q, g* I
1921年12月,共產國際的代表馬林曾經問孫中山先生:“你的革命思想,基礎是什麼?”公仔箱論壇7 c! B. `+ T4 D8 }
孫中山先生明確地回答說:“中國有一個道統,堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕,我的思想基礎,就是這個道統,我的革命,就是繼承這個正統思想,來發揚光大!
5 G- t+ d( y' _5.39.217.77:8898TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- E5 h& r% a8 s+ W3 k( }: C( h7 B3 ?
孫中山先生,從來對於儒家思想秉持至誠大公的態度,弘揚儒家思想。
) X* D6 O& G2 v6 }1 ]& L7 A0 m7 W5.39.217.77:8898儒家思想在孫中山先生思想學說中佔據重要的地位,但孫中山先生思想學說又吸收了近代西方先進思想,因此,他是中西文化的集大成者。公仔箱論壇' S5 F4 q2 [2 k- i3 M6 v4 a
孫中山先生思想學說與儒家思想的關係不僅在於繼承,而尤在於發展。
7 g  c- c& x0 Z' R6 y1 m8 w9 d% p( ftvb now,tvbnow,bttvb孫中山先生對於儒家政治思想、倫理道德和哲學思想的發展使儒家思想由知識變成了科學,實現了儒家思想的現代化,他的這一偉大功績是永遠值得我們牢記的。公仔箱論壇4 x3 H; \9 |8 ?

4 Q/ e3 [+ [5 T% s- L, V; {5.39.217.77:8898戰後臺灣文化中的儒家思想:存在形式、內涵與功能
; E, h# X! a4 L5 d2 S4 X5.39.217.77:8898http://74.125.153.132/search?q=c ... zh-TW&ct=clnk&gl=hk
, c. e7 g7 @% b( n公仔箱論壇& u- A; B* }  T# T+ B9 d
中國道統的演進發展﹐大體來說﹐可以分為四大階段﹕
7 |( z+ P7 J8 N  D5.39.217.77:8898第一階段﹐是從黃帝在孔子時代﹐這是道統的建立與完成時期﹐前後兩千餘年。孔子祖述堯舜﹐憲章文武﹐刪詩書﹐訂禮樂﹐繫周易﹐修春秋﹐人倫道統的建立﹐至孔子而集大成。1 E9 g1 N8 `8 X2 O8 G0 }7 C( F
第二階段﹐是從孔子﹐經孟子﹐到漢武帝董仲舒時代﹐這是道統受諸子百家學說思想的衝擊時期。到了漢代﹐先秦諸子之學說思想﹐終於能夠匯合而嚮往於天下之大一統。道統在這一時期﹐可以說是先衰而後盛。
8 f2 e3 J9 i  C% U! m! Z1 h7 Z8 c- `TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。第三階段﹐是從漢明帝到王陽明時代﹐這是道統受佛教學說思想的衝擊時期。到了中唐之世﹐韓愈標榜道統﹐排斥佛老﹐大振儒學。宋儒繼之﹐聲勢益振。陽明之學﹐以致良知為主﹐一時其說大行。道統在這一時期﹐也是成為先衰而後盛。
! l4 T3 _  J! B" f公仔箱論壇第四階段﹐是從明神宗﹐經國父﹐以至今日﹐這是道統受西方學說思想的衝擊時期。道統的維繫﹐全賴國父上承傳統﹐融匯新知﹐創立三民主義以繼承之。總統蔣公繼承國父﹐力挽狂瀾﹐更復興中華文化以光大之。世界有識之士﹐皆已深切的認為﹐要想人類免于浩劫的悲劇﹐只有接受以孔子思想為中心的中國精神文明﹐此正所謂三民主義新世紀的來臨。中國的道統﹐顯然又是先衰而後盛﹐而將成為拯救世界人類的大同之學。
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公仔箱論壇3 j, Z5 n7 A  o4 q. U
君君臣臣, 父父子子。 君使臣以禮, 臣事君以忠。君有大過則諫, 反覆之而不聽,則易位。 天下有道則見, 無道則隱。天子失道...則庶人修之。市井賤夫可以平治天下。
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