佛學就「第六感官」的描述, {* v4 U* n" I5 c2 n
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；公仔箱論壇+ t& L0 p- t$ X) {0 @% C
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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心所法就是心法的作用、過程；公仔箱論壇( ^" ]8 d# \/ B7 m3 v) c q
色法是指根塵；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ l3 z) e4 ?! |% j
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
& L! k8 ~" t+ _; s/ h公仔箱論壇無為法就是指心的真理性；
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；公仔箱論壇! G2 ?; o! T( W9 G$ D
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
( C6 u& Y$ V5 s9 M總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
) x9 _0 o' Y. A) l. q! l- BTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；$ M* `- H3 p8 c0 Y( a: F4 ~
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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