论女人 --叔本华

席勒曾写过一首诗，名叫《女人的尊严》，是赞美女性的。作者在写此诗时， TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. S9 v* c! P- v
精心选词、推敲，有独到的比喻之处，颇动人心弦。可是我却认为，要论对女人确 ! _% C- T, p$ [* j- I, v
切而又恰当的赞美，当论焦易的这几句：若无女人，我们的降世将不堪设想、中年 tvb now,tvbnow,bttvb1 x% m: N1 o+ p' l& ~1 S6 u
将失去欢乐、暮年将没有慰藉。拜伦在他的名为《萨那培拉斯》的剧作里，有几句 ; h  U2 P9 }1 x# }, M, C7 n
表白亦感人肺腑：
　　人类的生命 6 ^8 D, s/ t' e+ _; V
　　在女人胸腔里孕育， 9 \4 D0 g+ c/ z' ]/ ~9 H6 h
　　从她的柔唇上你吚呀学语，
　　她拭去你最初的泪滴， tvb now,tvbnow,bttvb5 z; @) F2 ]# V
　　当生命摆脱羁绊， tvb now,tvbnow,bttvb/ b2 S# S  f9 x' W% r3 l
　　当弥留尘世之际，
　　往往也是在女人面前，你倾吐出临终的叹息。 5.39.217.77:8898& Y& _' S* C! ~$ D
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　　——第一场·第二幕 tvb now,tvbnow,bttvb% X& k0 X: c) A: L3 f3 F0 L# P5 l

　　以上对女人的这些评价都是公正的。 tvb now,tvbnow,bttvb% e# {0 e: Z7 C4 `/ K

　　只要稍许观察一下女性的构成，你就会看到，女人并不是命中注定要负担沉重 2 U- N  }$ S$ c  q
的劳动，无论是脑力劳动还是体力劳动，她也并不一定要以这种劳动来偿还生命的 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ \( g& l8 t' F+ T6 |! n
债务，而是以她所遭受的艰辛、生儿育女的痛楚及抚育他们的辛劳、对丈夫的屈从
，对于丈夫，她是应该忍让，应是她丈夫的令人欢乐的伴侣。那种痛不欲生的悲怆 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  h5 v, C3 Z0 j" \/ `$ s
、欣喜若狂的欢乐并不属她个人所有，因此她不必处处显示自己的种种力量。女人
应比男人更加温和、沉静并平凡，亦即既不能比男人欢乐，也不能比男人更痛苦。

　　女人最适宜的职业是看护和教育儿童，因为她们本身实际上就很幼稚、轻佻漂 : W/ E8 s) I# V8 v: y: b
浮、目光短浅，一句话，她们的毕生实际就是一个大儿童——是儿童与严格意义上
的成人的中间体。看吧，一个姑娘整天与儿童为伍，跟他们一起跳舞、唱歌，回过
来想想，一个男人即使想诚心诚意这样去做，但他处于那个姑娘的位置，他怎能忍 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" H; d8 _5 S; P
受呢。
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　　自然之神对于少女似乎具有这种眼光，以为必定要使她们成为戏剧中所谓的" ; T; a9 S& U: g$ k5 \- p
能叫座者"。因此在有限的岁月里，自然之神赋予她们貌美的财富，毫不吝惜地赐 7 v" N/ h+ g2 R. ]* {
于她们魅力却又不惜牺牲她们生活中的其余部分，其结果就是，在这短短数年中， 5.39.217.77:88988 S8 T+ j' N$ N# C# z$ A( s
妙龄少女总是要想男子想入非非甚至发狂，以致对她们关怀备至、照顾周到，千方
百计博取女子的好感，终生为她们所倾倒——如果一个男子的理智尚能支配其思想公仔箱論壇; j+ l& H5 J' Q9 Y- Y# ?' ?5 T5 l( }
的话，就没有充分的理由要走到这一步。所以，自然之神还以其他武器及工具来装 5.39.217.77:88987 H5 }% D1 U1 J9 k) C9 w
备她们，一旦她们不需要的时候也可解除其装备，就像对其他生物一样，自然之神
所赋予女人的也是有限的。举例说：母蚁在受孕之后就失去了双翅，因为孕育期双
翅毫无用处，弄不好还会危害其生育，同样道理，女人在生了一、二胎之后就失去
了少女时的美丽。 + b8 B, T/ S- d0 {
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　　虽然女人的目光短浅有诸多不利的方面，但起码有一点可以肯定，就是女人比
男人更注意眼前，而且只要眼前生活还可以的话，她们就会尽情地享乐，这就是女 & S; B, u8 X% b, t5 ?. k# a5 ]
人所特有的欢乐的源泉，也使她们能在男人休息娱乐时给他们以欢乐，只要需要， 5.39.217.77:88986 r: d' t2 d2 k- d: u: {* O
当男人被烦恼压垮时，她们同样会给他们以安慰。 5.39.217.77:8898& M% X* a/ w" b  _6 m; R3 f0 N4 }
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　　跟女人商议棘手的事并非是坏事。古代德国人就是这样做的，这是由于女人看 tvb now,tvbnow,bttvb; O) N3 M8 \" q
待事物的方法与男人截然不同，因为女人为了达到目的，总是寻找捷径，把眼光盯
在目前的事情上；男人相反，一般常把目光投向远处，看不到或者也想不到事情可
能就在我们眼前。所以在这种情况下，男人需要被带回到正确的立场上来以重新获 5 g1 T' w$ X3 z& @- C
得近在咫尺的简单的观点。 5.39.217.77:88988 G8 H: X: _# y3 l0 ]

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　由于女人的生存，基本上就是为了人类的繁衍，所以她们一般是为人类而生，
并不是为个体而生，在她们的心目中，对全人类事务的重视远胜过对个人的事务。
仅此给她们整个生活和生命以某种轻浮，一般说来，女人的性格爱好与男的根本不
同。正因为如此，才会引起婚后生活的不合，这种事常发生，差不多就是常家便饭 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 h$ I$ P* y% A+ E% N
了。公仔箱論壇4 I% C$ s. w' c% K; N0 e

　　男人间的自然情感顶多表现为相互冷漠，而女人间则就充满了敌意。原因在于
同类间的嫉妒心。对于男人来说，其嫉妒心绝不会超过自己的职业范围；女人就不 + G5 i* ?/ N; ]
同了，其嫉妒之心无所不包，因为她们就只有这件事可做。即使女人们在街上相遇 / w# V& Y. E3 I, }1 a6 h$ Y6 g( K& s
，也会像归尔甫党派与吉伯林党派一样相互凝视。显然，两个女人初次相识时所表 5.39.217.77:8898( H: e7 }+ c/ v* P
现出来的拘谨与虚伪，绝不是男人在相同场合下所表现的，即使是两个女人的互致 * c+ l" [  s# f
问候也会比男人间的更为可笑。另外，一般情况下，男人在和别人交谈时总是彬彬 tvb now,tvbnow,bttvb6 O( U6 Q+ `( W1 K
有礼、温文而雅，即使是对地位较自己低下的人亦如此。那么我们看到一个贵妇人 tvb now,tvbnow,bttvb" @4 M& ?  m% Q6 L; M; V) _( W2 s
在对下层人——我指的还不是她家中的女佣人，——说话时，表现出来的却是倨傲 5.39.217.77:8898% g4 ?9 U0 F9 Y8 K  r0 \
不可一世的神情，这简直让人难以容忍。究其原因在于，对女人而言，地位的不同 5.39.217.77:88983 [  S0 n5 C2 B7 C
关系重大；男人就不这样想，他们的想法有千千万。女人有一虑，就是想寻找一个公仔箱論壇0 x, T' z( ^4 }. y
宠爱她的男人。还有就是女人间的相互关系比起男人来要密切得多，因为她们的职 tvb now,tvbnow,bttvb* p& ]/ s$ ]+ y  C" F
业具有片面性，也进一步让她们看重社会地位的不同之重要性。

　　女人最卓越的全部才智，也是难以在极伟大的、真实的、有独特优雅性的艺术
中创造出杰出的成就来；难以在任何领域内向世界贡献出极具永恒价值的著作来。
你想到了这一点，就不会期望女人能有什么作为了。尤其在美术中，表现得更为突 tvb now,tvbnow,bttvb% t+ Q/ Y5 c+ _
出。女人所掌握的技巧，可以说跟男人不相上下，而且她们自己也在努力地培养这 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  A, ^: t" F; m, W/ y& U
种才能，但是，她们仍然没有一件值得自傲的艺术作品。原因就在于，女人的头脑
中缺乏客观性。可这就是绘画艺术不可缺少的东西。女人绝对受主观观点的限制， $ M+ j3 _5 H7 o; B' e% G6 \
所以，一般的女人对艺术毫无真正的敏感性，自然是按照严格的顺序变化的，决不
能被冒然僭越。休俄特在他的《对于科学的头脑试验》的著作中——这本书享誉
300年——否认女人具有任何高级的才能并无一例外。总的来说，女人是平庸的、 * E1 P( Y/ D8 J- t
不可救药的腓力斯人。因此，出于这种荒谬的安排，就让女人去享受丈夫的地位和
爵位，使她们成为男人的野心勃勃的刺激物。更进一步说，正因为女人的平庸，才 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: y0 D% s/ S2 {: }1 i  {
致使现代社会处在如此的困境之中，她们在这个社会中起着表率和决定社会风气的 8 l/ d2 A& k2 z% i
作用。我们应该采用拿破仑的名言：女人决无地位，来决定她们社会地位的正确立 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 y  U& E2 j, R' r8 z0 j  @# L
场。至于女人的其他能力，尚弗特说得中肯：女人注定只是与我们的弱点和愚蠢交
换，而不是我们的理智。女人与男人间的交感是表面的，不触及到思想、感情以及 & v( O/ r" \5 J: t1 S
性格。女人是次等性别，在一切方面都逊于头等性别：我们应该体贴地对待女人的 5.39.217.77:8898) Y. f( M2 Z  j  A9 v
弱点。男人要是对女人表现出无比的崇敬，那真是荒唐之事，也让女人贬低了男人 5.39.217.77:8898' j7 N8 z8 H6 V& V) ^1 n
。自然之神在划分两性时，男女人数并非平衡。确实，两性的区分就只在男女性别 ; c3 O6 \9 w6 X6 Y
的不同，这不仅是质的不同，也是量的不同。
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　　这就是古人看待女人的观点，现在的东方人仍持这种观点，他们对女人应处地
位的判断远比我们正确。我们则还保留着古老的法兰西式的作风：向女人献殷勤， tvb now,tvbnow,bttvb2 ^0 k, f- s  E2 B" Y& J( x8 T& d$ u$ C
对女人怀有令人可笑的敬仰之情，这是日耳曼式的基督教愚蠢的最高产物。向女人 tvb now,tvbnow,bttvb( R* ]: y4 n" G0 l% g
献殷勤，助长了女人的傲气，这让人偶然想到贝那拉斯的猿猴，当它们意识到自己
的尊严和神圣的地位时，就认为自己可以随心所欲了。

相反在西方，女人，尤其是那些贵妇人，已经发现自己处于不相适宜的地位，
这些被古代人正确地称为次等性别的女人并不是我们所尊敬、钦佩的对象，也不能
比男人高出一头或者至少跟男人并驾齐驱。这样的不相适宜的地位所产生的结果也 tvb now,tvbnow,bttvb. c5 j( k) k: t; b, H: M% z* }6 ]
是显然的。要是这种二等人类在欧洲也降回到它应有的自然位置上的话，就不存在 : \* m& J+ ^) E: _/ r0 E
令人生厌的贵妇人了，这真是求之不得的事。贵妇人不仅在亚洲成为笑柄，在古希 5.39.217.77:8898# Q8 Q% L( R7 y  M
腊与古罗马也受到同样的嘲笑。这样的变化，将会在我们的社会结构、内政安排及
政治制度上产生不可估量的良好效果。到那时，《赛利科法律》就要失去其作用了 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! d1 S) w, P" C- T1 s7 m6 f/ V  H
，就必然成为累赘而最终消失。在欧洲，本不应该有什么贵妇人的存在，她们就应 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 F5 W  Y3 n$ s: r5 h
该是家庭主妇，或是想成为家庭主妇的女性，她们不应该养成什么傲慢的性情，而公仔箱論壇* g% W  G3 ]- U* l9 Q) W. I1 N
是应该节俭的，是柔顺的。在欧洲，就是因为有这样的贵妇人的存在，才使下层社
会的女人，即大多数女人比东方女人更为不幸。甚至连拜伦勋爵都说：古希腊女人公仔箱論壇1 W: D, Z) E2 Y" [
的地位，在当时是适宜的，但是，作为骑士制度及封建时代不文明的残余来说，现
在女人的地位却是人为的、非自然的。由于男人已使她们不愁吃穿，所以她们应该
在家操持家务而不是参加社会活动；她们应该受到良好的宗教教育但不用阅读诗歌
、政治书籍，她们应该读的只是宗教敬神的书和有关烹调的书；当然，她们也可以 5.39.217.77:8898; `9 @6 O+ z( V
适时的听听音乐，绘绘图画，跳跳舞，种种花草等。我就曾见过女人们在爱比勒斯
修路还取得了成功，所以她们就为什么不能翻晒干草，挤挤牛奶呢？
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　　在欧洲各国盛行的婚姻法认为男女平等——这意味着此种婚姻法一开始就是错
误的，而在实行一夫一妻制的地方，结婚则意味着男、女分享同一种权力，承担双 " e+ h1 ]7 _( V1 L- f
重义务。既然法律给男人和女人都赋予了相等的权力，那么女人也应有与男人相同
的智慧。可在事实上，由于法律所给女人的名誉及权力超越了自然的恩赐，所以，
真正能享受这种名誉和权力的女人相对来说就减少了，其他本应享受的人却被剥夺公仔箱論壇1 h9 k! Y3 a8 B% v
了这种权力，而那些僭越这些权力的人却过多地享受他们应得的部分。正因为把女 5.39.217.77:8898; P7 h, l) O3 y7 G  L' K
人放到了与男人完全平等的位置上，所以一夫一妻制的建立和体现这种制度的婚姻
法给了女人非自然的权力，但事实并不这样。正因为如此，那些聪明过人的男人常 ' ?' q9 a2 L8 v
常会踌躇不前，不愿为此作出巨大牺牲，只好默许这种极不合理的安排。 " U. X% q& f) K3 R6 T( c
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　　在实行一夫多妻制的民族里，任何一个女人都能得到赡养；而实行一夫一妻制公仔箱論壇5 H. [+ ^7 {7 V& _
的民族里，结婚妇女的人数有限，使得多数女人得不到归宿，缺乏生计。上层社会 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  {7 o' o: c) t' m
的这种女人变为郁郁寡欢的老处女，她们的生活寂寞乏味。下层社会的这种女人则
在做着极艰辛的工作，并且会因不胜任而避之，有的则沦为烟花女子，其生活何谈 tvb now,tvbnow,bttvb' V* ?' U# [8 m: W7 {9 q
欢乐，且很不光彩。 ( V- f* I, B: S/ g" |+ A

　　可是，就是因为这种情况，才不能缺少妓女。人们公认，这些女人的地位足以
抵御另一些幸运女人的诱惑，这些幸运者或已婚配或正等待婚配。光是伦敦就有8 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) G, a; V2 h- X6 O1 O6 H4 R* p
万妓女。那么生活在一夫一妻制下的女人的命运除了悲惨外还能有什么呢？这是一
种可怕的命运：她们是一夫一妻制的祭坛上的牺牲品。这些不幸的女人，被如此描 4 s5 |# q$ C( H" C% w% L, J+ @0 E0 I
述着，必然会成为傲慢而虚伪的欧洲贵妇人的反衬。推广来说，一夫多妻制反倒让
女人获得益处。另外，要是妻子患了慢性疾病，或不能生育，或日渐衰老，丈夫就 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 F: |( X- ?8 U9 N- T" Y: N/ Q7 S
有理由纳妾，没有任何理由可反对他这样做。看起来，导致众多的人昄依摩门教的 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" w( y" i7 C, m; F# T4 V
动机与反对非自然的一夫一妻制的动机是一致的。
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　　再有，在赐于女人非自然权力的同时也给她们强加了非自然的职责，而渎职则公仔箱論壇4 c% U. S. q  K/ L
导致了她们的不幸。让我来解释一下吧，一个男人也许会时常想，他要是结了婚，公仔箱論壇, E$ z# j  q* w/ o2 X
他的社会和经济地位则会下降，除非其联姻很英明。为此，当他选择女人时，并不
仅仅以单纯的婚姻为条件，会同时附带一些别的条件，以保证妻、子的地位。不管
这些条件有多公平、合理且很适宜，女人一旦自动放弃因结婚而带来的不适当的权 tvb now,tvbnow,bttvb% N7 O, ~& ^1 o' B" a  F7 ~& `, j
力，那从某种意义上说，她最终是丧失了自己的名誉。结婚是市民社会的重要组成 : l$ N0 n* c( D
部分，她会因此过着不幸的生活，且人类的本性中就有这样的特点，即注重别人的
议论，也许这种议论的本身就没有任何价值。反过来说，如果一个女人拒绝了求婚 ; O3 Q9 M* X; c# U! _) F
，她的一生就可能会有这种风险，要不就嫁给一个她所不喜欢的男人，要不就如老
处女般不受人注视，因为一个女人选择终身的时间是相当短促的。从一夫一妻制上 ( J+ Q+ x4 I  I8 `2 ^
来看，托马西斯一篇立意深刻的学术论文《论纳妾》很值得一读。书中指出，在路 5.39.217.77:8898' r/ o( \$ d9 z2 i, R! H' T  o
德教改革运动前，无论什么民族，无论在什么时代，男人纳妾一直是合理合法的， " l: n% r' t' J% {
并在一定程度上受法律的保护，绝无耻辱可言。就是路德教的改革运动才使得纳妾 ' ^/ r* D3 }  t; N) Q; Q! v
声名狼藉，由此更进一步证明，听从牧师的婚配是正当的，天主教从此也再不会怠   z# `/ E0 e: r* Y3 B; a
慢这种事了。 5.39.217.77:88981 P% I' K4 O) o5 {% J( m
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争论一夫多妻制的问题是没有什么用的，因为事实俯拾皆是，唯一的问题则在 5.39.217.77:88986 y4 Q* C8 E3 Q& M3 @" j
于如何控制。哪儿才有真正的一夫一妻式的婚配呢？我们，至少是暂时的，而大多
数则是常常的过着一夫多妻式的生活。既然一个男子需要许多女人，那最公平的事 tvb now,tvbnow,bttvb& g+ U8 V8 A8 d
莫过于让他们妻妾成群，甚至将此看作是义不容辞的事。这样做，能使女人处于真
正而又自然的地位，即做男人的附属品。这样一来，欧洲文明和日耳曼基督教里愚
蠢的怪物：贵妇人就会销声匿迹，剩下的就是女人而不是不幸的女人。在现在的欧 8 z1 k# h4 K: M) ~5 p
洲，到处都有这种不幸的女人。公仔箱論壇1 ~. K3 y' X) B& \5 c& [
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　　最初的母爱完全是出于本能，无论是低级动物还是人类均如此。一旦孩子能自 tvb now,tvbnow,bttvb; a5 q/ T# k  t
食其力时，这种爱就不复存在，而最初的爱则为习性和理性这种基础的爱所代替， 5.39.217.77:8898" Y3 w# Q2 y+ m6 M3 C2 z& ~
并且，这种爱往往难以表现出来，尤其是当母亲已不爱父亲的情况下更是如此。父 7 v# R7 x* E: V* q
爱则相反是经久不衰的，它的基础是，父亲在自己的子女身上找到了内在的自我， 6 Z: r! p7 F1 e- z/ `
因此说，父爱在本质上是形而上学的。

　　虽然每一个女人都处于完全独立的非自然的地位，但一结了婚，就要依附于某
个男人，受他的支配，为他所统治。从这个角度看，女人的天性就是服从。女人就 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  V4 T* K2 s6 \1 F- F% [
是要求被主宰：年轻时，主宰是情人，年老时，主宰就是牧师了。

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