[時事討論] 笑死朕：和平獎算什麼東西？黃洋達

笑死朕：和平獎算什麼東西？ 黃洋達+ K6 K5 ~* b, o( b/ X1 m

幽默是哲學，為了學習處世之道，小弟努力研習幽默的學問。
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我不曉得到底是誰發明「孔子和平獎」，但不管他是誰，他也是我的恩師，他創造了世界上最偉大的笑話，開創了幽默的新里程，成就絕對可以媲美喬布斯。可惜，孔子和平獎只辦了一屆，就被文化部叫停，所謂官方的「孔子世界和平獎」，眼看也會胎死腹中。本來以為我們已失去一年大笑一次的機會，幸好，我們還有范婦人。tvb now,tvbnow,bttvb% S6 j) u( l1 I& [7 ]; X: C" S/ _

范婦人出席中大講座，回應學生提問時，指鄧小平不應領取諾貝爾和平獎，因為沒必要：「呢啲獎攞嚟做乜啫！」

鄧小平明明未曾獲獎，甚至沒有提名，偏偏范婦與振英，都曾經對鄧小平應否獲獎這件不存在的事發表過意見，我懷疑這是特首資格考核的必答題。如果真是這樣，振英認為「鄧小平比劉曉波更應該拿和平獎」的答案，明顯比范婦人的「呢啲獎攞嚟做乜啫！」低分，格調相差太多了。5 ~! l' T8 Y) D: z' m
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諾貝爾和平獎是西方世界的遊戲，不合強國國情。什麼地方的人會認為「促進和平」可算一種成就？當然是缺乏和平的地方，因為西方世界充滿戰禍，才會那麼渴求和平，才會認為促進和平這種小事值得頒獎。

強國根本不需要這種東西，正如真正富有的人，根本不會在乎自己有多少錢。鄧小平的名字，本身已透露了他不需要這個獎，所謂小平，就是「小覷和平」嘛，振英連這個都不懂，才會常常碰壁，搞到鼻損。由此觀之，孔子和平獎被叫停，也是合情合理：「呢啲獎留嚟做乜啫！」

我們可以從一件小事看出，強國的和平如何氾濫。喬布斯逝世，全球哀悼，強國卻禁止所有悼念活動，不過是區區一個賣電話的掛掉，這種人物，在深圳華強北要多少有多少！何須悼念？矯揉造作。

強國最反對形式主義，但凡悼念活動，一概反對，管你是胰臟癌死的還是被坦克壓死的！為了杜絕一切悼念活動，強國的前國家主席，本來要死了，後來也忽然決定不死了。一個連生死都可以自主控制的奇幻國度，和平算什麼東西？一個不會死人的國家，怎可能會不和平，誰敢在這個國家促進和平、人權這種東西，都應該被判罪。

振英如何努力參選乃至鼻損也好，答錯了必答題，已肯定當選無望。現在最令人期待的，是最具娛樂性的唐唐會如何作答。

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felicity2010

親王

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發表於 2011-10-9 07:08 AM | 只看該作者

中國人的諾獎綜合症  葉輝5.39.217.77:8898/ C  A7 {3 \* b* Q

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諾貝爾各獎項得主本周內陸續揭曉，很不巧，周四才宣布備受各方關注的文學獎得主，本文周五見報之時，一切預測已毫無意義了，然而本文還是要談談諾貝爾文學獎，因為國人對這個獎項一直有一份解不開的情意結，數十年來，屢次傳出中國作家有機會獲獎——從魯迅到老舍，從林語堂到巴金，從王蒙到北島、莫言、李銳……最近還有嚴歌苓「賄選」的謠傳——那麼，不大願意花時間讀文學作品的中國人，為什麼偏偏患上「諾貝爾文學獎綜合症」？

華人不是沒有拿過諾貝爾獎，楊振寧、李政道、丁肇中、朱棣文、崔琦乃至高錕都拿過物理學獎，李遠哲、錢永健則拿過化學獎，高行健獲頒文學獎，劉曉波獲頒和平獎，但大都不是「國產的」，「國產的」劉曉波又教「中國不高興」，高行健也是「國產的」，卻是入了法國籍的「流亡作家」，錢永健更坦白聲稱：「我不是中國科學家，我在美國長大……」那就教中國人高興不起來了……這大概就是「諾獎綜合症」的症狀之一。

國產的文學獎太爛了TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% I- _  l' P2 D# k  B
中國有不少「國產的」文學獎，諸如魯迅文學獎、茅盾文學獎，可都是關起門來點評的「封神榜」，搞得很爛，屢傳「官員買獎」、「評審違規」，更常見「人手一獎」，近乎濫頒，弄得這個獎、那個獎有如「太公分豬肉」，毫無公信力可言，內地媒體與網絡口誅筆伐，更有媒體直斥獎項一旦如同「大鍋飯」，那就連指市場「助銷器」的最後功能也完全失效了，這些獎拿了沒用，拿不了沒面，難怪局內人敲鑼打鼓，煞有介事，局外人卻不聞不問，冷漠待之。

這些文學獎是官辦的，由作家協會主導，很官僚，所以很腐敗，既無任何公信力，也就根本談不上影響力，光看文學界反應，似乎還不如香港浸會大學只辦了幾年的「紅樓夢獎」；皆因搞得太爛了，李嘉誠捐給茅盾文學獎的50萬元人民幣獎金，無疑是白捐了，最無辜的倒是掛了名的魯迅與茅盾，兩位文學家即使泉下有知，恐怕也氣得欲哭無淚，欲言無語了。
「國產的」文學獎實在爛得不能再爛，也許，論爛的程度，只有旗幟鮮明地「另起爐灶」、與諾貝爾和平獎」對着幹的「孔子和平獎」堪可比擬——此獎去年才開辦，今年卻如「秋後扇」，被文化部叫停；「國產的」A貨不靈光，不體面，也不耐用，那就只好求諸外國原裝正版的名牌，諾貝爾獎縱然有時頒得不怎麼光彩，好歹也是一家有頭有面的百年老店，可它一直不給中國面子，從沒頒一個文學獎給堂堂正正的中國作家，可想而知那是多麼沒趣的事，况且，中國人寫出《詩經》的時候，你們還躲在黑森林裏茹毛飲血——這樣的心態，反映出「諾獎綜合症」的另一症狀。. [: I5 y& T0 l# H

從「申奧」、「申遺」到「申諾」
是的，每年10月，不大讀文學作品的中國人對諾貝獎文學獎特別敏感，有時批評瑞典皇家學院黑箱作業，評選涉及政治考慮，評審委員也不懂中文的奧妙，語氣很不屑，將這個獎貶抑得一文不值；有時又創造出一些所謂「內幕消息」（比如說嚴歌苓涉「賄選」，因而被內定獲獎，其實她的身份是旅美作家，在一些人眼中，也並非沒折扣的中國人），分明對這個獎項很在乎……那種不屑與在乎，大概就是一盤既有自尊、也有自卑的混醬，你中有我，我中有你，兩者混和了，是二而一的命運共同體，往往不容易區分開來。
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「申奧」和「申博」都先後「圓滿成功」了，「申遺」也屢傳捷報，申這申那，對於在世界舞台上已經崛起的大國來說，意味着達到世界標準，與整個世界看齊，既是「堂堂之師」舉着「正正之旗」走向世界，也是向世界展示國力的大好機會，那麼，諾貝爾獎（尤其是文學獎）為什麼不可以像「申奧」、「申博」和「申遺」那樣「申」而「辦」之？

在某些中國人看來，「申諾」一如「申奧」、「申博」和「申遺」，靠的是外交實力，一於「申」之可也，如何「申」法？且聽據說現在是諾貝爾文學獎評委中唯一懂中文的評委、翻譯過《西遊記》、《水滸傳》、《辛棄疾詞》、高行健和沈從文作品的瑞典漢學家馬悅然（Goran Malmqvist）怎樣說：「一位在香港出版過不少詩集的女詩人，曾給我寄過一張5000港元的支票……」這支票就是「申請表格」嗎？- q. L* d  O8 I) H
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馬悅然還說了另一個「申諾」的故事：「一位山東的文化幹部兩年內給我寫了十八封信……信中說他本人很闊，獎金我可以留下，獎項歸他。每封信中都有書畫作品贈給我，我當然都退還了。我回信請求他不要再打擾，甚至讓瑞典學院管理郵件的人員將此人的信件退回。而今年春天，他又開始給瑞典學院諾貝爾獎委員會主席寫信了！」「申」這「申」那，說穿了，不就是「買賣」嗎？如此「申」法，誰說不就是「諾獎綜合症」的升級版？
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