當然二千年前的孔子, 怎會想像到後世的發展? 即使雅典民主亦和現代民主有很大差別~!tvb now,tvbnow,bttvb( R8 d) }# y, s- `7 g
當時孔子的思想和民主特色的確有一些關係, 雖然其理念和現今民主有甚多分別~TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) {1 q/ z E* I
但以此來評擊孔孟全無民主所言, 根本謬誤, 孔孟的民本之道實為後世的民權理念而鋪路~!TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! n5 u2 G) ]" l) `/ S8 i, O
/ d Q5 v9 q" B8 R& T; Dtvb now,tvbnow,bttvb我的睇法和牟宗三一致, 民主並非西方之物, 乃是各民族文化生命發展其自己之本分事 BY 生命的學問5.39.217.77:88986 f$ W! W4 {' u% B
民主並不是西方獨有再傳至中國, 很多人以為搞民主=西化, 從而否定民主, 堅決走上具中國特色的獨裁之路
. D8 @: j& |: e/ E以反民主來維護中國, 進而反西方, 這是錯誤的觀念, 民主實為民族份內事, 是其本份~!
1 s- e9 d ^ Z雖然西方民主先興起, 但其民主種子早已藏在各民族之中, 是天生的共法, 只有發展與停滯的差野~
9 v, J$ l) c/ F+ p公仔箱論壇西方的民主進程「發展(希臘-羅馬)--停滯(宗教統治)--成熟發展(法國大革命至今)」
5 X! l% Q+ |+ G/ {+ b5.39.217.77:8898中國的民主進程「部份發展(堯舜-孔孟統道)--停滯(焚書坑儒-各朝官儒)--步入極緩慢發展期(民間)--發展(中華民國)」0 R, g) \. t2 K. \- |- f
把「民主、科學、法律、經濟」全供奉為西方特有, 那麼中國「一無所有」這五千年來在做甚麼呢?!!
- A. y h2 a4 Q% W5 rTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
, a3 @. a/ l5 D- q1 P' D9 |5.39.217.77:8898必先搞清楚一個觀念, 儒家有「真儒」與「偽儒」之分, 真儒其孔門真諦一直流落民間, 其偽儒是統治者殺人之利器。
9 X' c( Y; O9 L( `9 |5.39.217.77:8898官儒已似儒非儒是事實, 包著儒皮實行法家的表儒法裹, 二千年來"官儒"脫離了孔門, 以壓迫人民及尊君而存在。
+ g1 T: e# P! {1 h4 S g- L5.39.217.77:8898流落民間的儒生們, 遵守孔孟之真理, 對官儒和君主專權起著反抗, 二千年來的思想發展更有民主意識的味道。
y# ~8 B, U- ~# i! F, V8 e公仔箱論壇以下我略為分開了「官儒」與「民儒」之辨, 並非單指人, 而是指「官方的思想」與「民間的思想」- _/ ~; p. ~: c+ z, b) N0 ^% F, Z
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漢唐官儒 VS 孔孟儒生- I/ l/ y& c: J* b5 u/ X! G) [2 a
漢武帝尊儒, 所謂獨尊儒術實為王霸道雜之, 董仲舒大玩陰陽五行(天人感應)公仔箱論壇. I M& M/ z2 t5 b! c
其本意為以天制君, 但久而久之, 任何災難橫禍也算入去人類行為, 是極其迷信~!!
4 t" l, x% U, \" q4 |* W神道設教(讖緯盛行), 神化孔子, 玩占卜星相, 以仙人指引來為國政卜算預知, 其鬼異神秘讓漢室日漸衰亡。
7 b: z Z, ?' j9 y% |6 STVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。根本裡"官儒"已似儒非儒, 用儒學包裝, 內容早雜學不已, 篤信邪說(非儒學本物~!!)
$ g/ a2 y' N4 O: b+ G1 F4 x7 ]# l' zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不少人以為「漢武帝獨尊儒術」當真章, 其實那裡來獨尊儒術? 獨尊邪術還說得通!!
% A3 t; v& s1 ]- q公仔箱論壇「漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎？」by 漢宣帝
; {" \1 |3 Q3 r) Q6 A經學、讖緯、玄學在漢唐之際不斷穿梭衰亡與復活之間, 真正的儒學並未有一天得以實行。
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: ~: y- t! I' q: ktvb now,tvbnow,bttvb反對讖緯, 反對迷信, 要延承著孔孟之道的儒生, 由民本精神--逐發展出「不畏強權」精神~!公仔箱論壇' C) q4 o0 i. X& u; C5 @
如: 李白, 杜甫, 韓愈, 揚雄, 柳宗元等其狂傲不羈, 不畏強權的性格, 對官儒的批評, 對專權的無奈, 他們既仕途都十分坷坎~!!TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 }' q! w; F- x" p2 ~4 L, v
& m# v/ h0 l, ?7 J0 i2 [, f! t程朱理學 VS 陸王心學
6 a9 a: S/ x" m) w, U5 i% d儒學中分「道統」「政統」, 宋明理學主要為德(心性之學)屬道統, 主要是養心內聖的格物功夫~!
6 c3 F; L9 |, _( |tvb now,tvbnow,bttvb程朱和陸王皆主張先修內聖, 培養了心性(人格)再學習知識, 以避被邪說蒙蔽, 程朱和陸王宗旨相同, 但內容有異~!
7 ~( F4 G" h; x4 z; B; XTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。(<<大學>>""格物、致知、誠意、正心、修身(左方為內聖之業)、齊家、治國、平天下(此等為外王之業), 符合先內後外的主張)TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* _7 n: |& s; I. d, D4 b4 I5 P
明清兩代用程朱理學(儒道佛老雜之)作為"官學", 以八股文作"科舉", 自始「空疏不實務, 以禮教殺人」的官儒士正式面世~!TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( Z! b: s4 d( ~3 a/ c" _ U# s N0 N
理學由朱熹集宋明道學之大成, 其出發點原無不妥(同意某會員認為儒學需要改革), 但至明清兩代被統治者所利用, 加以篡改~TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 H& ^0 O7 k6 D* f% \; O: ^
自始以程朱理學變成「三綱五常、階級觀念、男尊女卑、君權神授」束縛人民思想的工具。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: R# C0 `( {* t1 @: E, A' P
! ]5 b$ V" S* l8 XTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。程朱理學在「倫常秩序」和 陸王心學在「自我認識」就有著明顯的差別~ 心學著重個性解放, 思想自由, 個體認識~
" z7 i$ J1 ?+ `3 K8 `從心學的思想解放根基上, 去除其佛老蟬性, 其實心學作為民間儒學發展成為一股強大的推進力量。
+ h; E9 W. S9 ?5 v0 d公仔箱論壇如: 王艮-平等人權(安身立本), 李卓吾-男女平等, 何心隐-殺身成仁反封建, 唐甄大膽到講「自秦以來，凡為帝王者，皆賊也」
: P8 d5 t; {2 J, i# qTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。想對唐甄的室語再加點補充:http://data.jxwmw.cn/index.php?doc-view-64538tvb now,tvbnow,bttvb, J/ L$ `' X; u8 {
從文中, 顯然看到由過往批評假道學的卓吾子, 提出人權的王艮, 到何心隐反對封建的決心, 再到唐甄這一代已成為一種強激要消滅帝制的渴求。, G" k" H o+ l1 e/ j" y
受不了假道學的儒者, 由漢至明的期間皆在民間堅守著孔孟真諦, 儒學思想的真正進步不在官學, 而在民間。5.39.217.77:8898( d1 W8 G* z) W3 o q0 U, `! l
+ a: q6 t4 Q0 `0 U& l% s理學 與 心學 對階級觀念的不同見解:TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- Y6 N) M) a2 c4 Q/ Y2 t1 a
「士農工商謂之四民, 其說始於管子」管仲最初提出了士農工商的排序。5.39.217.77:8898. Z) \- v% ~5 y* p5 k
程朱理學: 著重名份論; 尊卑貴賤各安其位, 士農工商各安其生, 社會秩序井然的人世倫常
4 e+ I/ E3 V0 Y& S- l公仔箱論壇王陽明: 提出新四民論; 古者四民異業而同道, 其盡心焉, 一也。士以修治, 農以具養, 工以利器, 商以通貨。故曰四民異業而同道
/ i i/ m+ Z1 S5 t3 A5.39.217.77:8898李卓吾: 商人地位大於農工; 商賈大於農工, 士大於商賈, 聖賢大於士# `2 I% o4 z. C9 x* y7 D
程朱理學進一步把士農工商分了階級, 從事工商者的都成了"賤民", 工商業成了"賤業"TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( [+ O6 H3 N0 R* X2 g/ A% r
王陽明認為其才質之者, 則安其農工商之分, 強烈主張以往被視為賤業的"工商"與"士農"平等
# P- {0 F. A* f, U9 n7 c& o3 E# htvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇$ q6 y* E5 j) `5 g" e b+ U5 X
但可惜明末市井民間出現了大量不學無術的所謂"心學家", 以致心學走上衰亡, 漸步退出中國之路。0 y5 d: J7 H. p7 v) h
「張氏並感嘆陽明學在中國明末清初的命運，其學說終究被朱子學的反對勢力所取代，不過陽明後學的流弊不應
8 |* Q6 p# m5 X4 V3 S8 ]- f算到陽明哲學的身上，在飄洋過海後的日本找到新生的土壤，並締造了明治維新，產生正面的影響。張氏從這裡公仔箱論壇 v6 s/ X ?. M7 y; z2 w
看到了陽明哲學仍具有很強的活力，真切希望它能在遠東復活，成為東方哲學的一大特色。」BY 臺灣東亞文明研究學刊" x( r" H* ~: n! h6 V
& [. P8 {# G$ C. X3 Y8 `5.39.217.77:8898實學 VS 理學 VS 西學6 w) w) H5 x. x5 A. ?8 B) ], _
其後是撲學與理學之爭, 顧炎武、顏元、黃宗羲、戴震等人批判理學「空談無實, 禮教殺人」,
0 w- D# Z( e; z1 g9 j2 C; F$ U$ G再而轉向「經世實學」學而致用, 開創中國除了學術探討和心性研究以外, 水利、貨幣、建築、數學、天文地理的「實學」。
! p5 [. E& H; K# M0 T公仔箱論壇在中學為體, 西學為用的浪潮下, 中國學術漸步「西學東漸」至「西化」, 儒學也被「新文化運動」嚴重批鬥, 批孔反儒浪潮日益高漲。tvb now,tvbnow,bttvb/ `! _2 k' C3 f/ e; u
雖然在「五四」這個反封建, 否定傳統(針對袁世凱、康有為尊孔復古)打擊下...(孔子真係慘, 李大釗仲要話「孔子者，歷代帝王專制之護符也。」 )
9 S4 ^- s$ x! q& t( S& d7 J不過仍有不少尊崇孔孟的新儒學大師(心學)如:賀麟、唐君毅、徐復觀、牟宗三、熊十力。開辟了新儒學之道路。
8 Y* V- g2 [' Z9 d8 H& `6 qtvb now,tvbnow,bttvb" o6 C( u t9 ^2 R# d9 l7 j: _3 v0 y
結論:
" P( N! H( K. N, KTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。先別論西方列強入侵中國, 將西化傳入中國這一部份, 在民國以前, 官儒一直被作為統治工具(夠慘吧!)
2 K8 I- k* F- d: `: n* d U; D5.39.217.77:8898以中國歷史上被當作統治工具的"官儒"來認定中國無民主是毫無道理, 話二千年前孔孟無提出普選更是惡搞~!!
( h7 Q( I# \" ?* Y* o; L& \, T' @3 y在民間一直持續與官儒抗爭的儒生, 大致把孔孟"民本精神"--發展成"不畏強權, 反對專制精神"--再發展成"自由平等博愛的啟蒙"
3 d% G! n: c3 N u y2 _8 g4 htvb now,tvbnow,bttvb無一點不是民主的特色, 以儒為底, 最終之路向由民本--反專制--自由平等--終可達"人民自決"的反封建終極目的地。; R. K; z" n" u# K7 X; J8 B# N. A
如我最上面所言, 中國古代的民主發展是極緩慢, 在被帝制和官儒的壓制下, 在專制政權下, 不是無民主發展, 而是慢~!!
7 b7 C$ ]/ M# e& o; LTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
) j( d/ k$ ~9 g7 a8 Y1 }tvb now,tvbnow,bttvb注意! 留心!以下的是整篇文章的精髓6 k9 C& `1 \) }
民為貴, 社稷次之, 君為輕~ 真正有被正視, 那麼專制王朝根本混不下去, 專制君主要依靠壓榨擁有巨大力量的千萬百姓得以維持其威權。5.39.217.77:88980 [: R. |2 K4 \4 y
相反, 如果是以民為本的君主, 他反而會以重視百姓的生活和福祉為統治的根本力量, 這就是真正的儒學精神。
% f v( }' E* j- L( t; a2 ~) b3 L但真正以民為本的君主屈指可數, 真儒學只會偶然被"年少氣盛, 圖一番作為的名君"遇上, 但隨著他年齡的衰老和對功名的自負, 德教又不被重視。
1 d& m( h1 H8 [7 \4 LTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。儒學之道實不適合於專制王朝, 唯有以"真民"來"親民"才能達至"新民"已立「民為邦本, 固本邦寧」的大同世界。tvb now,tvbnow,bttvb+ q! S, P, E, J, b+ L% j
$ H* |5 d5 ?+ v7 w3 K7 `' `# V4 r, B- }5.39.217.77:8898<<孟子>>民爲貴, 社稷次之, 君爲輕。
5 C* \+ q) K3 u( [" u, ?; o5.39.217.77:8898<<孟子>>得天下有道, 得其民, 斯得天下矣, 得其民有道, 得其心, 斯得民矣。
1 X- u m% G0 o9 E5 cTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。<<孟子>>賊仁者謂之賊, 賊義者謂之殘, 殘賊之人謂之一夫, 聞誅一獨夫紂, 未聞弑君也。
" F+ G }! n; d5 q# K* I2 n' V# i5.39.217.77:8898<<孟子>>君有大過則諫, 反復之而不聽, 則易位。
/ _! F' n( i# v6 m+ RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。<<孟子集注>>天下者, 天下之天下, 非一人之私有。
6 G2 M% m# h: Q/ z7 S& x i; {/ a公仔箱論壇<<大學>>民之所好, 好之, 民之所惡, 惡之。
4 M. k. j+ m( _ t3 w2 K8 ~5 n5.39.217.77:8898<<尚書>>天視自我民視, 天聽自我民聽。
R" L$ \6 A) A, w4 u+ n- z* Ctvb now,tvbnow,bttvb<<尚書>>民之所慾, 天必從之。
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正本清源 孫中山先生 以儒為底繼承中華道統 發展三民主義! i" V! w. g9 {! o
1921年12月，共產國際的代表馬林曾經問孫中山先生：“你的革命思想，基礎是什麼？”
) e* e# R3 W) N孫中山先生明確地回答說：“中國有一個道統，堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕，我的思想基礎，就是這個道統，我的革命，就是繼承這個正統思想，來發揚光大！' v: b3 q" w2 ^8 S; d0 T
5.39.217.77:8898+ u8 B$ r5 d0 Y6 a
孫中山先生，從來對於儒家思想秉持至誠大公的態度，弘揚儒家思想。
1 n# F$ I6 O$ ctvb now,tvbnow,bttvb儒家思想在孫中山先生思想學說中佔據重要的地位，但孫中山先生思想學說又吸收了近代西方先進思想，因此，他是中西文化的集大成者。0 b" ?% h4 d- q) [
孫中山先生思想學說與儒家思想的關係不僅在於繼承，而尤在於發展。; Y- D- D* {9 U/ d
孫中山先生對於儒家政治思想、倫理道德和哲學思想的發展使儒家思想由知識變成了科學，實現了儒家思想的現代化，他的這一偉大功績是永遠值得我們牢記的。
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- i0 N \5 o" j0 f公仔箱論壇戰後臺灣文化中的儒家思想：存在形式、內涵與功能TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ U2 ~+ g; R: y' Y# m; v. f% z V
http://74.125.153.132/search?q=c ... zh-TW&ct=clnk&gl=hk5.39.217.77:8898# I9 M4 }3 w! g2 E! s! Z) \/ A2 f
8 ]+ ?2 J8 E" t' _- C8 {tvb now,tvbnow,bttvb中國道統的演進發展﹐大體來說﹐可以分為四大階段﹕
2 [% D/ E2 c% Q$ n$ p' w! Atvb now,tvbnow,bttvb第一階段﹐是從黃帝在孔子時代﹐這是道統的建立與完成時期﹐前後兩千餘年。孔子祖述堯舜﹐憲章文武﹐刪詩書﹐訂禮樂﹐繫周易﹐修春秋﹐人倫道統的建立﹐至孔子而集大成。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 [/ f4 A- j( Q. ~' N
第二階段﹐是從孔子﹐經孟子﹐到漢武帝董仲舒時代﹐這是道統受諸子百家學說思想的衝擊時期。到了漢代﹐先秦諸子之學說思想﹐終於能夠匯合而嚮往於天下之大一統。道統在這一時期﹐可以說是先衰而後盛。tvb now,tvbnow,bttvb& N9 P& H7 F" g5 K. J7 Y' B
第三階段﹐是從漢明帝到王陽明時代﹐這是道統受佛教學說思想的衝擊時期。到了中唐之世﹐韓愈標榜道統﹐排斥佛老﹐大振儒學。宋儒繼之﹐聲勢益振。陽明之學﹐以致良知為主﹐一時其說大行。道統在這一時期﹐也是成為先衰而後盛。
5 B/ M$ K& L3 V: P: z第四階段﹐是從明神宗﹐經國父﹐以至今日﹐這是道統受西方學說思想的衝擊時期。道統的維繫﹐全賴國父上承傳統﹐融匯新知﹐創立三民主義以繼承之。總統蔣公繼承國父﹐力挽狂瀾﹐更復興中華文化以光大之。世界有識之士﹐皆已深切的認為﹐要想人類免于浩劫的悲劇﹐只有接受以孔子思想為中心的中國精神文明﹐此正所謂三民主義新世紀的來臨。中國的道統﹐顯然又是先衰而後盛﹐而將成為拯救世界人類的大同之學。
* N# P# V5 t9 t5 q5.39.217.77:8898http://www.hanminzu.com/Article/jsdt/200812/38.htmlTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# F, v8 S$ p3 U: b- ~ {, I; v1 v
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- d: K+ ^, i3 t# h3 G) h5.39.217.77:8898tvb now,tvbnow,bttvb; L& y s/ [+ A2 s
. H( k' F4 h" k君君臣臣, 父父子子。 君使臣以禮, 臣事君以忠。君有大過則諫, 反覆之而不聽，則易位。 天下有道則見, 無道則隱。天子失道...則庶人修之。市井賤夫可以平治天下。 |
發表於 2010-2-18 12:16 AM
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