藏傳佛教中人體虹化之迷。
, 描述: 藏傳佛教中人體虹化之迷。
在藏傳佛教中,有一個支派密宗 . 傳密宗修練者修行達到一定境界後,死亡時,肉身會在圓寂後幾天內,自動化成五顏六色的光,直至消失.這種現象被稱之為人體虹化現象。
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虹化現象根據修練武者虹化程度,可分三個層次:
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0 {% R: p5 B2 ?0 I5 ]. \公仔箱論壇 第一層,只有極少的高修為的、大師級別的高僧,才能達到這一層次。達到這一層次高僧死亡時,軀體會完全虹化。去世時,身體不斷發光,形骸不斷縮小,漸至消失,身體完全虹化。2 @ h; f: z/ U# B5 R) k2 d
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第二層,肉身會在圓寂後幾天內自動化成光和聲,最後還剩下一些頭發和指甲,和各色透明的堅固舍利子。
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第三層次虹化後遺體漸漸縮小,一些虹化不完全的肉身則會化光縮小到大約只有一尺高,且堅硬如鐵。
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據記載,虹化的最高成就是肉身完全化光後,光明可再次凝聚成如三歲孩子大小的彩虹身,稱作無死虹身。8 t1 m; `2 B0 _
& |+ `' } { f 據佛經記載佛陀涅盤火化時,曾三次用火燒都燒不著。大弟子迦葉說“佛陀已成金剛之身”,所以凡間的火是燒不著他的屍身。隨後佛陀身上開始自燃,現三昧火,(即是化光,並不是真的有火)虹化。並出現上萬粒的舍利。對於這一說法,有一依證,幾年前法門寺地宮中取出的佛指舍利還當眾放光,光柱如柱狀,且不是直線放射,還會自由彎曲,被光碰觸到的人,身體呈現透明狀,有人解釋說這只是氣功現象.
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! b# p2 D1 Z4 b- W0 ^. C 對於佛家修行者死後,身體出現舍利子現象,現在科學是“知其然,不知其所以然”。有人說和僧人們的生活習慣有關,他們以素食為主,所以生體內部在死亡時,會出現許多火燒不了的結石,按如此觀點,一些草食動物,也應出現舍利子,當然到了動物,就不能叫舍利子,而叫什麽什麽黃,如在牛,就叫牛黃。但對於人體的虹化現象,有一些較為嚴謹出版物,也有記載.如在《辭海》裏面,就有藏傳佛博僧人虹化的記載.另外其它的出版物也有記載.現收如下.
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7 b `8 u& e! _; K# U- [9 T1 q 1. 公元1883年,讓日克右敏珠林寺逝時虹化,只剩下一小指甲.
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2.1952年,德格益龍人索朗南虹化時,當時的西藏軍政領導張國華也在場。5.39.217.77:8898/ G: J9 V& Q, ]( |% W( n" _
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3.還有一位學者親歷.一九五二年,在西藏東部,有一個著名的虹光身例子,許多人都親眼看到。他就是索南南傑(Sonam Namgyal),我老師的父親,也是我在本書前面提及的左頓喇嘛的兄弟。他是一個非常單純而謙虛的人,以在石頭上雕刻咒文和經文維生。有人說他年輕時曾經當過獵人,跟隨一位偉大的上師接受教法。沒有人知道他是修行人,他確實可以稱為「密行者」(a hidden yogin)。在他臨終前不久,人們常看他坐在山頂,仰望虛空。他不唱傳統歌,自己作詞譜曲。沒有人知道他正在做什麽。然後他似乎生病了,但奇怪地,他卻變得越來越快樂。當病情惡化是,家人請來上師和醫生,他的兒子告訴他應該記住他所聽過的教法,他微笑說:「我全都忘光了,不管怎樣,沒有什麽好記的。一切都是幻影,但我相信一切都會很好。在他七十九歲臨終時,他說:"我唯一的要求是,死後一個星期內不要動我的身體。"當他去世後,家人就把他的遺體包裹起來,邀請喇嘛和僧人來為他誦經。他們把遺體放在一個小房間內,並且不禁註意到,雖然他高頭大馬,卻毫不困難就被帶進房間,好象遺體變小了。同時,奇異的彩虹般的光充滿了整個屋子。在第六天時,家人看見他的身體好象變得愈來愈小了。在他死後第八天的早晨,安排葬儀事宜,當擡屍人把蓋布掀開時,發現裏面除了指甲和毛發外一無所有。 |