|
 
|
1#
發表於 2007-12-3 02:11 PM
| 只看該作者
恐怖天葬,從未發表（11p)
 公仔箱論壇4 [, ~7 J& T4 C( |: B4 a
& b0 B H9 G& ~2 N8 ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
& a& T5 H, \4 {2 \- L) _# R7 ? l5.39.217.77:8898
3 ~' }! r, ^* }4 o" Z, |5.39.217.77:8898
/ I8 o. k# z$ {, V7 H' rtvb now,tvbnow,bttvb
4 b( u- G" _0 j% w$ b+ J, A& h5.39.217.77:8898 + ~" V' ^2 d8 ^! x/ z1 Y/ Y5 t
, a7 [$ a/ m( D# bTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
1 v" C# c2 l5 C5 n% D: [8 u5 m
& S' o& W' k3 e9 K& S. H4 J 5.39.217.77:8898" t; y5 T2 B& q" ~, @5 q5 A, i
公仔箱論壇* Z3 [! E3 Q/ c- ?7 A) Z' U! M
" \, h" G7 V ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ w/ ~# n1 g9 h
- U7 u. u$ D9 ~0 D; l& X* Y, ?, O5.39.217.77:88985.39.217.77:8898. N/ i) V# j+ E! z U% z6 Z
! o' B1 m1 C* k; H X7 A# atvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb2 V/ B' m. ~" `
 5.39.217.77:8898. @ y! O1 f7 A. }! [; f2 W' T6 ^
" |, c- W( a* J+ G0 e- N
8 B& f5 ^, s" a0 w/ d$ D2 g* s: @0 ~% T
 一不小心，就加精华！我就将我知道的天葬说得再详细一点。
% p/ Z o7 D' q! V- htvb now,tvbnow,bttvb以上是转的，我以前曾在西藏待过，也曾听当地人讲过天葬的方式，但图片上看上去与听说的有很大不同，也没有那么讲究，比如说葬的人的眼睛，脑子是要给鹰王吃的，但图没看出来；天葬用的刀具也分好多种，很讲究等等。也有种说法，如果这个人被吃的一点不剩，说明此人生前做了不少好事，顺利的升入天堂，如果剩下的很多，则说明这人干了坏事，不干净。5.39.217.77:8898' ^* z: x1 Z3 ?7 W" [
天葬的大致流程：人死之后，他们好象不会将尸体在家停好久，当天夜晚就将亡者洗干净（这里就有一种普偏的说法，说西藏的人一生只洗三次澡，就是生，结婚，死的时候；我估计大概原因是缺水闹的，现在当地人汉化的多了，也爱干净），这背尸体也有讲究，死者是不穿衣服的，有说在尸体未僵硬前将其曲为婴儿状，我听到的更为恐怖，是将死者的腰部脊柱打断，向前折在一起，用布裹好，好象还得请有威望的长者将之天亮前背到附近的天葬台山下，估计也只是背一段路，然后才是天葬师将死者背到天葬台，仪式天亮时到举行，一般设在山顶，举行前要点一种烟，以招引秃鹫，乌鸦。感觉秃鹫，乌鸦飞的好高，来的时候就像飞机飞过~这种吃人肉的乌鸦长的好大，有鸡的大小。天葬用的刀具基本上分为长刀（有日本刀长短），用来开躺；短刀用来剔肉；锤子，用来碎骨。一开始是先将死者的眼睛喂于鹰王，也就是秃鹫中体型最大的那只，这种秃鹫人立起来有一米多高，展翅则有两米多，看上去相当雄壮。再就是开躺，一般是将内脏喂乌鸦，肉喂秃鹫，心也得给鹰王，然后分尸；为吃得干净，他们还在骨肉中混于青稞，大家有没看到一个石钵，那是用来碎头的~~吃人肉的鸟不单秃鹫，乌鸦，还有一种红嘴红脚的黑鸟，它们是集体出动的。至于天葬的原因，他们认为鹰是离天堂最近的，只有通过它，亡者才能到天堂~~~~所以他们是严禁伤害秃鹫，乌鸦的。。。
6 @ x5 {' t% H% GTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。西藏的殉葬方式基本分几种：死后一般人天葬；村长，喇嘛，有威望的人死后火葬；远远的看到村中有篝火，不要拢去，有可能是人家在搞火葬~~夭折的，患传染病的水葬，我在那边一直不敢吃河里的鱼。只有土匪，获罪的死刑犯才土葬，他们认为这样是下地狱。活佛，大喇嘛才有资格塔葬。
) A$ R7 R. s2 x西藏有好多风俗忌避，不懂不要去尝试，比如玛呢堆（也就是一堆科满经文堆起的石堆），你顺时针，逆时针绕走都可以，就是不能去动那些石头。 |
|
