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博者不知、知者不博

古云:「閱歷多而趨避其熟,學問深而意氣平」。5.39.217.77:8898+ m8 u$ A$ ~( Q& {) f4 Y0 |
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對於一件事物的本質到成物性始,皆有一定的步驟,其對於物性的嫻熟必有其巧,/ S( O, }& g* Y
而加推敲脈絡與經歷練習,自成熟手,嫻熟而生巧智。5 h* B& Q+ C' s: s/ \
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故能隨手演化,此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷,故在於崎尖得於技藝之慧。tvb now,tvbnow,bttvb, x" I- I4 ?9 r2 a' Q7 ^& C/ H* S+ H
但物轉於性燃,滿手忌剛愎自用於其記憶,以自閱聞而成萁蹈略,
1 E' q% R6 h2 R% S# U' H忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟,忽其小節而大化之,久而失其治性之心意,5 }; m! q5 j6 R) p
頓悟性漸漸失聰失慧,故巧馨不在恣賦其志,故常誇其言而不見履踐形骸,也淫滿而不自省耆心。tvb now,tvbnow,bttvb, l- f; o/ _" d, Q2 U

8 u1 N9 e5 O" Y& ]; a6 {/ K公仔箱論壇故無法容物容心之致達,梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封,
1 R" w1 L7 o6 L, C+ P公仔箱論壇不越矩而墨守成規,常省物滌心而宦其志道之衷,本末之初性 。
2 ~1 ?0 A. V9 ]+ O0 R, {5.39.217.77:8898故敝人言道:「無道可以成道,旨在殉道,道本無道,患心言道」。公仔箱論壇/ o( {' z- W7 c/ x( W! d. k: r
故而閱歷多只在其目染,而不在其杏心是否能道儲赤子本心,忘物而成其道。5.39.217.77:8898. ]0 w9 X$ P. M. a/ F5 U8 D% R
學深而成奇智,智得器闌珊,故能學而器敏,論得兒息之心境,學無涯以致遠達,故意性平和。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ r0 H: c1 @) n  J- q3 S3 a3 ~
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人人皆我師皆我父而習之,故修道在於論「刑」與「形」,tvb now,tvbnow,bttvb1 s& S# v3 k  S( P) D
刑於心見聞不恣賦而用,行於身而不恥下問于人。
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