/ ?5 t }% W2 y% u% s o- u米蘭昆德拉在小說《笑忘書》中，曾經透過異見人士麥瑞克的口道出：「人類與強權的鬥爭，其實也是一場記憶與遺忘的抗爭。」公仔箱論壇6 s( z- L# \9 ~+ {
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記憶縱然傷痛，每次嘗試呼喚它，都等於去抓一個癒合中的傷口。但選擇遺忘不幸的歷史，卻會產生一種虛假意識，進而把一切不公義合理化，從而消解了所有可能的抗爭，令到人們慢慢變得更加軟弱無力。
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獨裁者介入歷史不遺餘力tvb now,tvbnow,bttvb7 [7 M1 g- Z# G* A8 V& G7 z% Y
書中那位全盲的歷史學家赫布告訴大家，消滅一個民族的第一步，就是抹去其記憶，毁滅它的書籍、文化以及歷史，然後找人再行譜寫，重新建構。5.39.217.77:8898 {: D3 w! a0 R( K
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因此，獨裁政府對於介入歷史，一直不遺餘力，甚至不擇手段。
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例如，書中便提到，1948年捷克共產黨執政，領袖戈特瓦向民眾發表演說，當時很多「同志」站在身邊，克萊門第斯是其中一位，他體貼地把自己的皮帽脫下來，戴在前者頭上，當時黨的宣傳部大量印發了這溫馨動人一幕的照片。但4年後，後者被控以叛國罪而被絞死，為了避免玷污了領袖的形象，黨的宣傳機器立刻啟動起來，把他從歷史和照片中一筆抹去。因此，黨領袖戈特瓦如今變成獨自站着發表演說，克萊門第斯原先站的地方，如今變作一道白牆，唯一倖免的，只有戈特瓦頭上那頂原來屬於克萊門第斯的帽子而已。
! v& Z! W j7 i9 l r& M公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb$ K( ^6 k a4 C9 {
, t( P1 R3 D6 t3 U- `! |3 x7 S9 y把歷史、是非模糊化的手段 ?: E9 m+ X0 I6 Z
隨着年月過去，人類無疑是較前文明了，再容不下如此赤裸裸的手段，於是，獨裁者以及其助拳者，亦慢慢變得比以前更加狡黠，把歷史、是非模糊化的手段亦變得更加高明。於是他們會問：$ b. g* {+ W! B# n4 s8 }1 o
) i* }( y: J Y' s7 Gtvb now,tvbnow,bttvb．屠城這個形容詞是否貼切﹖5.39.217.77:8898! ]: [2 _+ ~3 F+ V8 M0 i* W3 Q
' j% c2 w$ e1 m- E# }! Z+ B3 ltvb now,tvbnow,bttvb．天安門廣場有沒有死過人﹖5.39.217.77:8898% i$ L& `2 Q3 ?2 B
．照片中被坦克輾過的那具屍體是平民抑或是軍人﹖
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．坦克炮管裹了油布因此怎能說坦克殺人﹖
% q1 b( v$ l2 P, v; U5.39.217.77:8898．學運領袖「走佬」有否道德責任﹖TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' O; J: `" L* d# Y' G& v$ J
．李卓人拿錢上北京會否令學運變質﹖
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, |7 {: Y/ i* R/ L9 E5 h3 f．今天的中國是否比起20年前更加繁榮和富庶﹖
( K3 p% z4 s6 `' [+ }5.39.217.77:8898原來，昔日的鐵證如山，只要稍一鬆懈，便可以一下子變得像今天某些人口中的對錯難辨。
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0 M+ v' n8 n: y O j, VTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb ?0 D3 T0 U0 ^! V: y
六四的本質
$ l; r, R+ Z% w6 ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我同意吳志森和曾志豪在《頭條新聞》中所說：前述都是一些無關宏旨的問題，如要刻意在枝節問題上兜兜轉轉，目的只會是想把焦點模糊化。這都無助於認清六四事件的本質。那什麼是六四的本質呢﹖
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2 U7 w$ ]0 `5 }& @5.39.217.77:8898．六四的本質，是政權出動軍隊、坦克以及真槍實彈，對付手無寸鐵的學生和市民；5.39.217.77:8898' B5 S, j/ V z) ~0 M
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．六四的本質，是20年來執政者仍然遮遮掩掩、掩耳盜鈴的去對看待和處理這段歷史；
& M# q2 n2 R. |) ^2 ~7 A1 BTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 i& O& r5 q; \
．六四的本質，是政權怯懦到一個地步，令死難者的母親至今仍然不能公開悼念孩子；
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．六四的本質，是流亡海外的民運人士，至今仍然不能回國。; v) [) O7 q: L7 U
4 s( R3 \2 \; Z ztvb now,tvbnow,bttvb我寫了15年政治評論，如果還能為自己累積到丁點兒之公信力的話，我會毫無保留的把它全都押上，向大家斬釘截鐵的說：這全都是錯的﹗徹徹底底的錯﹗; a6 T7 a( j- u8 h, S# R
, ^* V! I# }5 Atvb now,tvbnow,bttvb20年前，我這樣想，如今經歷了20年之後，我仍然這樣想，我相信這不是一時衝動，而是深思熟慮的結果，是我真真正正應該講出來的說話。
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過去與將來的關連5.39.217.77:88986 ~* ~5 h. F" u
很多人都會問，往者已矣，逝者難追，為何仍然要20年來苦苦糾纏，堅持要求平反六四呢﹖5.39.217.77:8898; x4 L1 ^: u/ K' j
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正如台灣學者單德興教授所言，回憶以及處理創傷，其意義並不限於過去，或我們對過去的理解，而是關係着現在應如何定義自己，以及我們想未來變成怎樣。tvb now,tvbnow,bttvb5 F1 `+ o( k; U1 V c+ g3 W
7 {( K9 U9 i0 K$ R0 v5.39.217.77:8898另一位旅美德國學者Andreas Huyssen亦指出，追憶塑造我們與過去的關連，而我們記憶的方式，則定義了現在的自己。我們，需要藉着過去來建構和定位，並孕育對未來的願景。
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! m+ f( G' M0 h7 G' n ?+ R1 t# X公仔箱論壇另一位美國學者Christopher Lasch則說，否認過去，表面上是樂觀和向前看，但仔細一想，其實卻是一個社會，一種無法面對未來之絕望和可悲。+ J4 R$ A; D1 ^9 A8 p
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所以，對平反六四的執著，其實也是大家找尋力量，互相砥礪，以邁向一個更美好將來之其中一個根源。
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到了今天，當入世、經濟起飛、奧運、宇航等夢想，已經一一實現，中國人或會覺得，自己已經找到那個當年阿基米德所追尋，足以舉起整個地球的支點。) D/ U( Z' K2 G2 d+ W$ K
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但我卻想說，一個怯懦得無法面對自己過去、面對自己歷史的民族，它將不會有足夠的力量，去巍然聳立於天地之間，面對未來。
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作者是中文大學政治與行政學系高級導師TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, G' g1 |- r% \0 Z3 v$ D% D8 I/ e
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發表於 2009-6-4 08:43 AM
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