[時事討論] 范克: 粗口者誅　大話者侯

范克: 粗口者誅　大話者侯
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《大公報》12日評論〈市民要發聲支持警方執法〉中，指林老師辱罵警方反映反對派的激進行為令到警方執法越趨困難，警隊形象和威權不斷被削弱；又指「香港警隊並不是生下來就是市民的朋友」，英治時期的警隊亦有不少惡行，但九七後的警隊「已經成為市民最可信賴的力量，成為香港社會繁榮穩定和安全的重要支柱」。《文匯報》同日評論〈維護警隊尊嚴追究「罵娘」辱警〉指「香港是法治社會……不能容許暴力狙擊特首和官員落區接觸市民的活動」，並讚揚警方在面對激進派時保持克制，反而「激進反對派人士衝擊警方、挑戰警權的現象卻有日益惡化趨勢」，引用美國法例容許警員開槍擊斃疑犯來證明香港警察「包容與忍耐絕對屬於世界前列」。
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這種評論是典型的七分事實加三分歪理。港英時期的警隊確實曾有不少惡行，但自六七平暴有功加上廉署成立，警隊清廉聲譽得以確立，自此成為香港支柱；香港皇家警察用自己行動，證明了他們是香港的一部份，但今日的警察卻不斷用行動證明自己是大陸公安的同類。警隊不是生下來就是市民的朋友，但每一個警察都是香港市民，試問有哪一個香港市民是生下來就是香港市民的敵人？恐怕只有接受毛澤東思想洗腦、相信階級鬥爭的人才會如此可怕的想法。

當警隊形象和威權不斷受損，為甚麼只關注市民的激進行為，而不問激進行為因何存在？難道會有人生下來就是激進分子，非要衝擊警方不可？事實上，不只警隊，整個特區政府，只有少數部門的形象和威權沒有受損，例如消防員。真正導致政府形象和威權受損的原因，完全出於市民對政府的憤怒。十六年過去，要解決的問題，非但一個都解決不了，更多問題反而藉此衍生：跨代貧窮日益嚴重；本應解決的籠屋問題，今日變成了一間間劏房；連警隊，一個本來站於市民立場、維護法紀的紀律部隊，在多次示威活動中，被政府推至與民為敵的位置。5.39.217.77:88989 o9 _+ ^" L- f$ v% d

如果特區政府真有能力解決社會問題，如果北京心儀的特首是有能力處理社會問題，為甚麼九七過後，會有越來越多的激進行為出現？他們根本沒有能力解決問題。而更重要的，是北京多次作出錯誤決定、選錯人後，仍不相信香港人能選出一位能夠解決問題的行政長官，遲遲不容特區政府履行《基本法》承諾的普選，令問題持續惡化。不只前線警察要為特區政府分憂，對付示威者；整個政府，上至各級問責高官，下至所有公務員，都因此而受牽連和拖累。他們正在毀滅香港警察，毀滅特區政府。tvb now,tvbnow,bttvb  B+ R( s1 p$ A1 a
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如非政府民望極低，社會怎可能出現激進示威？尤其是香港這個充斥「和理非非」的示威之都，推鐵馬、瞓馬路和燒國旗已經被認為是「最激」的行為。自六七以來，港英政府開始重視香港市民的訴求，進行改革；其後歲月，至九七前夕，類似的衝擊行為，幾時成為常態？今日成為常態不就證明了特區政府根本起不到應有作用，更似是一個癌細胞，侵蝕香港僅餘的養份。# v  O- x) ?! w+ w% V6 v# q! }
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特區政府尚有多少民望可以消耗？有了一個梁振英不夠，還要來多少個陳茂波、林奮強和張震遠？一個帶着大量負資產的政府，可行的治港方式唯有一途（就如當日以更大謊言蓋過上個謊言），以更大問題蓋過上個問題，將微不足道的小事放大，來掩蓋梁振英和一眾高官的無能。tvb now,tvbnow,bttvb$ b2 w# K! s" M! U
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粗言穢語，難道會比陳茂波的利益衝突、林奮強的偷步賣樓、張震遠的商交所案嚴重？上述事件無不關乎公眾利益，但嚴重性竟然及不上一名小學教師於旺角街頭講粗口，需要梁振英公開發言，要求匯報事件、提交報告。- z& b  u+ L& ]+ m' C
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「為之仁義以矯之，則並與仁義而竊之」，是否如《莊子．胠篋》所言，「彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門，而仁義存焉，則是非竊仁義聖知邪？」今日講大話能成特首，可以要求下屬調查林慧思；做高官可以漠視民意，就算有利益衝突、影響公眾利益，都可以繼續負責相關項目，毋須交代或者徹查。這些問題都比林慧思講粗口嚴重，於是他們放大林慧思事件，製造更多事端，才可以令問題顯得較小，來保住特區政府的威信。原來政府的威信，需要以撕裂社會的方式才可建立；那梁振英指要維護警隊尊嚴，又會以甚麼手段達成？或如司馬遷《史記．遊俠列傳》所述：「跖、蹻暴戾，其徒誦義無窮。」當他們全面控制香港人的價值觀時，就是香港人讚頌盜賊的時候。( Y( p& {; g% f; t3 w) L

范克自由撰稿人

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felicity2010

親王

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發表於 2013-8-14 06:50 AM | 只看該作者

本帖最後由 felicity2010 於 2013-8-14 06:58 AM 編輯

占飛: 爆粗. p4 C6 ~+ u/ u/ ~' @# N9 q
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如果說人人都有些「必要之惡」，那講粗口肯定是其中之一。無論用什麼理由，都不能說粗口橫飛是件好事，用粗言穢語罵人，不值得鼓勵。另一方面，人人都懂得講粗口，一生中也可能講過粗口，所以說：粗口是「必要之惡」。《論語．子張》說得好：「大德不踰閑，小德出入可也。」把講粗口看作子夏說的可「出入」的「小德」，應是最持平的做法。
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潮流語言有莫名其妙的，亦有精采的。以「爆粗」代替「講粗口」，便是其中一個精采的潮語。一個「爆」字，既盡顯講粗口時的心態——往往是怒不可遏時大喝一聲粗口——也神龍活現了粗口的「勇武」（或暴戾）性質。不講粗口猶是可，要講，便不能亦不應溫吞吞、字正腔圓地講，必須當頭棒喝，如雷貫耳地「爆」出來，發聾振聵，才算是真真正正地講粗口。
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多采多姿
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中共及共和國的開國元老如毛澤東、朱德、賀龍、彭德懷等都是粗線條人物，有爆粗習慣，一點也不奇怪，只欠正式歷史紀錄而已。至於廣東粗口為什麼如此多采多姿，粵人爆粗為何如此普遍，有待人類學者或民俗學者研究了。

同是開國元勳，美國佐治華盛頓卻反對粗言穢語，有白紙黑字的歷史紀錄。美國的獨立戰爭在1775年展開。次年，美軍與英軍在紐約對峙成拉鋸戰。在該年之前，美軍是「文明之師」，官兵很少講粗言穢語。這年，或因戰事膠着，死傷不少，官兵心情鬱悶，爆粗者愈來愈多，多到連指揮戰事的華盛頓也要在1776年8月3日發出通告，警戒官兵不要爆粗。通告中的結語已成為名句：「在沒有任何挑釁下，（爆粗）是刻薄、低俗的罪過。任何有識見及性格的人都應痛恨及鄙視之。」（It is a vice so mean and low, without any temptation, that every man of sense, and character, detests and despises it.）! m4 r* Q! S8 {6 z

要注意的是，在十八世紀西方流行的粗言穢語，一類跟性有關，類近粵語的「小狗懶擦鞋」，另一類則是跟宗教有關，以「上帝」（God）之名爆粗。華盛頓擔心官兵以「上帝」之名爆粗，民眾聽來，認為美軍褻瀆神明，影響民眾對獨立戰爭的支持。但他在通告中加上「在沒有任何挑釁下」，似是留有餘地：假若受到挑釁，爆粗還是情有可原的。

美國政客經常私底下爆粗，已見慣不怪。水門事件令尼克遜的錄音帶曝光，人們才知他平日講粗口如機關槍。美國現任副總統拜登（Joe Biden）說奧巴馬的醫療改革是「a big fxxxing deal」被傳媒錄音，因而「名留青史」。小布殊的副總統切尼（Dick Cheney）曾破口大罵他討厭的參議員說：「Fxxx yourself」，同樣被錄音。就是小布殊在2000年競選總統時，亦曾罵一名記者是「axx hole」。公仔箱論壇. J2 J/ n2 ]" m* O" z
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有失身份

有些政治人物沒有爆粗，但說過十分「低俗」的話。最著名的要算羅斯福的副總統加拿（John Garner）。他說：「副總統這個職位還賤過一缸暖尿。」（The vice presidency isn't worth a pitcher of warm piss.）公仔箱論壇# |  |3 s, H6 E" [5 t$ ?

政治家爆粗，難免成為頭條新聞，輿論自然起哄，口誅筆伐。在香港，爆粗被扣上「教壞細路」的帽子，成為十惡不赦的「禁忌」（taboo）。無論什麼人，在什麼場合，遇上什麼情況，爆粗都被視作「彌天大罪」，政治人物更甚，當事人——長毛、黃毓民等——要找各式各樣的理由開脫。誰敢像馬克吐溫般堂而皇之地說：「如果不許我在天堂爆粗，我便不留在那裏。」
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也許受這位國寶作家的影響，美國人雖然認為爆粗無品（without class），但絕不認為爆粗十惡不赦。還記得1969年胡士托音樂節，Country Joe & The Fish高唱反越戰歌曲：「Give me an F!...What's that Spell?」現場數以萬計歌迷齊聲大吼：Fxxx!何其壯哉！5.39.217.77:88981 y8 U8 {/ Z/ ~% D+ J8 |

爆粗者若是千夫所指的政客，便可能罪加一等，被迫退出政壇。受擁戴的政治人物爆粗，群眾多一笑置之，風波很快平息，甚至有評論家認為：總統、副總統粗口橫飛，無疑有失身份、無品，但卻表示他有「人性」（human），總好過一個冷血無情的政棍黨棍。5.39.217.77:8898/ U2 m$ W1 f* p. O  R* ?

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爆粗四大戒條
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名作家中維護粗口不遺餘力者，香港有已故的黃霑。美國便有被福克納稱為「第一位真正的美國作家」的馬克吐溫。他年輕時曾在密西西比河的蒸氣輪船上工作，習慣了水手的粗言穢語。後來在礦場工作，又在礦工身上「獲益良多」。從此，他便離不開粗口。他在1877年的一封信中寫道：「爆粗，比起對感冒免疫，對我更為必要。」（Profanity is more necessary to me than is immunity from colds.）
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馬克吐溫的女傭Katy Leary在她的回憶錄中記載他說：「你憤怒時，數到四。當你盛怒時，爆粗吧！但多數人不會等到數完四便爆粗，至少我不會。」她還形容他的爆粗惹笑、幽默、歡樂，根本不像罵人的粗口。馬克吐溫認為，人人家中都應另闢一室，作爆粗之用。壓抑講粗口的衝動，是危險的行為。他在不同場合都闡述過粗口的「好處」，譬如：「在某些情況下，在危如累卵的情況下，在緊急關頭，爆粗能紓緩壓力，遠勝祈禱。」（Profanity provides a relief denied even to prayer.）。5.39.217.77:8898) Y0 c0 S2 R% x2 i9 L
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夫子自道

在1908年一次演講中，他說：「如果一個人不懂得爆粗，秀才遇着兵時，他便不懂得怎樣表達自己。到你能流暢的爆粗，讓麻煩找上門吧！」在1898年的筆記本裏，他寫道：「讓我們能爆粗時便爆吧！因為天堂禁止爆粗。」（Let us swear while we may,for in Heaven it will not be allowed.）tvb now,tvbnow,bttvb% {3 @! z# E9 p4 Z, v. L3 e8 k  k

他在1906年以「私人與公共道德」為題的演講（Private and Public Morals Speech, 1906）中說：「紳士（gentleman）從不講粗口——這個說法完全錯誤。紳士爆粗，仍是紳士，只要他用親和、善意及親切的態度爆粗。」這話顯然是馬克吐溫的夫子自道！但怎樣才是「親和、善意及親切的」（in a nice and benevolent and affectionate way）爆粗？真可惜，時人沒有錄下馬克吐溫怎樣爆粗，讓後人開開眼界。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% z( b0 N2 Z' T  `% d: d! V
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有人為男人爆粗定下四大戒條：一、不在淑女和小孩面前爆粗。注意：只是淑女（lady），不是所有女人。對着潑婦，除了爆粗外，還有什麼可說的？二、不要在火遮眼時爆粗，青筋暴現，有失斯文。三、盡可能以挖苦、冷嘲熱諷代替爆粗，幽人一默永遠好過洩一時之憤。四、也是最重要的戒條：不要經常爆粗。和佔中一樣，爆粗應是所謂「殺絕」〔Vic：殺著？〕，濫用便失去效力了。

古德明: Fxxk字說5.39.217.77:8898/ w4 u/ C, J7 l8 a: _: j
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問：香港一位教師向香港公安說What the fxxk，遭全港中共鷹犬圍攻。那 fxxk 字在英語國家，真是語言大忌嗎？tvb now,tvbnow,bttvb* }+ k) x7 e  A3 J7 c4 L5 q

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答：fxxk 者，「肏」也。《紅樓夢》第十二回鳳姐的替身說「瑞大叔要肏我」，即英文Uncle Jui wants to fxxk me。《紅樓夢》十八世紀寫成，雖曾被詆為「淫書」，卻是歷代流傳，禁也無從禁。
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當年英國社會比中國假正經得多，維多利亞女王在位期間（1837-1901）尤其如此，以至英文今天還有Victorian prudery（維多利亞女王時代的假正經）這說法。fxxk 字要到二十世紀初，才登英國文學之堂：著名小說家勞倫斯LadyChatterley's Lover一書，破禁使用這個字，例如第十四回：That was what I wanted: a woman who wanted me to *粗口* her（我要的，正是個想給我肏的女人）。這本小說一出，朝野爭相抨擊，馬上成為禁書。

一九六○年，Lady Chatterley's Lover終於獲得解禁，不過，維多利亞女王時代的假正經遺風尚在。一九六五年十一月十三日，作家泰南（Kenneth Tynan）上英國廣播公司（BBC）電視節目說：I doubt if there are any rational people to whom the word "fxxk" would be particularly diabolical, revolting or totally forbidden（我想，有理性者，都不會認為fxxk字特別可鄙可厭，完全不可使用）。這是*粗口*字第一次在英國廣播節目之中出現，朝野震動，最後電視臺不得不向公眾道歉。英國國會還動議譴責，支持的議員達一百三十多人。5.39.217.77:8898  J4 Z( n+ ^' O; h2 a5 {! F$ I

問：fxxk字在英語國家，是語言大忌嗎？* a6 P2 c* M% W7 e6 p1 f7 Z

答：今天，fxxk 字在英語國家，已不是語言大忌，電臺、電影、報刊等，都常見使用。當然，有些報刊編輯仍然有顧忌，會用f××k、f×××、the f-word等取代清楚寫出的fxxk。

英語國家朝野今天對fxxk字的態度，可以見於一首小詩。一九七一年，英國詩人拉金（Philip Larkin）發表了一首《詩曰》（This Be the Verse），全詩不過三段，每段不過四行，而且押韻，容易成誦，不久就膾炙人口。這首詩第一句卽用fxxk字：They fxxk you up, your mum and dad. / They may not mean to,but they do. / They fill you with the faults they had / And add some extra,just for you（是你父母，把你弄得一團糟。他們未必有心如此，卻是如此做了。他們把自己的闕失，一股腦兒傳給你，還特別給你額外傳授）。這首教人不要生兒育女的小詩，一九九五年獲英國廣播公司Bookworm（書癡）節目觀眾推舉為The Nation's Top 100 Poems（全國一百首最優秀詩篇）之一。二零零九年，英國上訴法庭法官瓦爾（Lord Justice Wall）斥責一對離婚夫婦爭奪孩子撫養權的行為，更在法庭上引用They fxxk you up那四句詩。

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當然，fxxk畢竟是個所謂髒字，不宜隨便使用。但看見執法者為虎作倀，憤然問一句Whatthe fxxk are you doing?（他媽的，你在幹什麼？）文明社會絕對不會視為罪狀。今天，全港中共鷹犬為這樣一句話批鬥一位教師，文明和野蠻的分別，於此可見。tvb now,tvbnow,bttvb8 k1 ^0 F: ^- E  m  Q" I1 a

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誤認；fxxk字兩用？ 5.39.217.77:8898( F4 y3 n7 @! W: q2 _% p: D! z/ L3 \& A- `

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問：Please accept my apologies for mistaking you for a student（我誤以為你是學生，謹此致歉）這一句，you之後的for可不可改為as？' {3 t. q3 y% V3 Y2 ?: |
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答：這位讀者認為可用as，並不奇怪，因為as的確有「當作」的意思，例如：The hay served me as a pillow（我把乾草當作枕頭）。不過，mistake someone for（誤把某人當作）的for字，是固有用法，不可用as取代。第五版《朗文當代高級英漢雙解詞典》就有以下例句：A woman mistook him for a well-known actor, and asked him for an autograph（有個女人誤以為他是某著名演員，請他簽名留念）。
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此外，英文還有take someone for的說法，意思是「把某人（誤）當作」，例如：（1）He takes me for a fool（他以為我是傻瓜）。（2）I am sorry -- I took you for a colleague of mine（對不起，我以為你是我一個同事）。
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問：What the fxxk（他媽的）是小學教師林慧思在街頭說的，You are not even a fxxking Chinese（你甚至不是個屌樣中國人）則是大律師馬恩國在立法會議事堂說的。為什麼林慧思因說「髒話」而遭四方八面聲討，馬恩國卻不見有什麼社團、報紙社論等等批評？是fxxk字有兩個不同用法嗎？

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答：fxxk字當然沒有兩個用法，但林慧思駡的是共家警察，那些大概「一生不講一個髒字」的大雅君子，自然要大加撻伐；馬恩國則是以中共人身分駡中國人，於是大雅君子都聽而不聞。這是新香港所謂「核心價值」，我輩小人哪裏懂得。

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