有一對恩愛夫妻,在結婚多年以後,還是離婚了。5.39.217.77:88986 K' U3 }* V3 a7 _
辦離婚手續時,兩個人都很難過,連他們自己都想不通:/ Z8 R Q4 x& N7 I/ s. k0 D5 n
明明兩個人感情很好,怎麼可能走到這一步呢?原來這位太太弱不禁風,; _5 s' d$ M0 Y7 u, q) b
大熱天裡也受不了一點點風;不能吹冷氣、不能吹電扇,連窗戶都不能開;
9 N9 o: o+ S, Q' ~9 htvb now,tvbnow,bttvb偏偏這位先生最怕熱,沒有冷氣睡不著。所以,這對雖然恩愛,
0 K0 A/ f/ h: ^8 L( {, A [1 _* G: ATVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。卻無法相處的夫妻最後只好分道提鑣。這是人生的悲劇,不過,這也是人生的常態。
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佛陀在楞嚴會上對大眾說法時,曾經舉起自己的手來問阿難說:
* G( O X9 {8 c9 o0 l「阿難!你看我的手是正的還是倒的?」阿難自恃多聞,
- ~! f; v! }" y; f& f5.39.217.77:8898被佛陀連番訓斥幾次之後,再也不敢逞強,只得含糊應答說:
7 ~1 J) j7 Y% f& w. {7 A公仔箱論壇「世間一般人都認為手指向下就是倒;我也不知道究竟如何為正?如何為倒?」
! w; N b4 D2 ^! h0 N4 @, z) S m% C佛陀就說了:「手臂就是手臂,那有一定的正或倒?只是世間的人一定要執著上豎為正,, N( s7 F! @& D- L5 |* y$ B% R! |
下垂為倒,這是執迷不悟的看法。」公仔箱論壇' [" K: q, h$ O4 |8 u# u* X
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人生在世,總有許多煩惱。佛法的根本精神就是要教人斷除煩惱,怎麼做呢?
2 _1 |, O @, {8 m5 g: Y* m( r# o5.39.217.77:8898方法很多。當我們追究煩惱的根源時,會發現有一種煩惱,是來自於自己主觀的立場,
@' P" `5 I/ s& i" o) Q. Y, y5.39.217.77:8898不能得到外在環境、或周圍的人認同。每一個人都希望得到別人接納,甚至能控制別人;5.39.217.77:88983 @% F3 D: f! H5 _5 q+ k' c
卻很少有人會心甘情願接受別人的意見,更甭提受到別人的控制了。
1 J {8 K; y1 F. {5.39.217.77:8898如此,人與人、人與環境之間的衝突、矛盾就來了。公仔箱論壇2 @" Q9 z( ^7 ]
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所以,以佛的眼光來看,世間所見的許多價值標準,都是人的執著妄想;
7 J' {" u4 X1 A" n rTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。是非善惡,本來沒有絕對的標準。一個人從某個角度看是大壞蛋;
+ E; o9 v! e/ w3 q: }可是從另一個角度來看,也可能是個大好人。這些標準都是人定出來的,5.39.217.77:88986 I5 d+ X" B1 S" D+ O* e
未必放諸四海而皆準。我們如果不能察覺自己的偏執,就會被自己的好惡所蒙蔽;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& S L5 Q6 K# r+ x2 e. m3 h2 {
也就會理直氣壯的拿著自己所執著的價值標準,去衡量外在環境。5.39.217.77:8898) Z- r R7 m8 b& s+ a
合乎自己的標準,就起了貪愛心;不合標準,就起了厭惡心;這個分別心,就是煩惱的根源。# p$ \4 N$ P) M" h" k
其實,外在的環境根本是一樣的,就像佛陀的手臂,非正非倒;可是,不同的人來看,# _0 J& \5 [- I9 J( ]) n( D
就有不同的評價和反應。我們若能時時反省自己的偏執,在待人處事上,就會比較圓融了。
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有一個媽媽告訴我,她的孩子在學校跟人家打架了,結果老師重重的處罰她的孩子,/ ?/ }& {2 E' a6 {& }
另一個打群架的同學因為功課好,逃過了處罰。老師不問青紅皂白,tvb now,tvbnow,bttvb- E" S& w) ]0 \$ c3 n X2 O
就責怪她的孩子把人家好學生給帶壞了;其實真正帶頭打架的是那個成績好的學生。
+ ^7 x; n0 q( G% n; K大家看!明明同樣犯錯,成績好就沒事,成績差就該罰,
/ d$ b4 s! V! i1 n+ L公仔箱論壇老師把成績好壞當作衡量品德的標準,在我們看來是很明顯的錯誤;tvb now,tvbnow,bttvb/ O j1 A& A# n, m+ c( L
可是那位老師卻渾然不覺。事實上,很多時候我們就是這樣,對自己的錯誤渾然不知的。 |