(转）不当民族政策的直接后果西藏和新疆动乱是不当民族政策的直接后果收藏
) C3 |* n2 i+ a/ ktvb now,tvbnow,bttvb!我在青海省柴达木工作过１６年。我太太作为支边青年在南疆工作过１０年。我们与大量的蒙古族，藏族，回族，撒拉族，维吾尔族，哈萨克族,土族等少数民族共过事。我的太太本身就是回族。我对中国的少数民族现状,和经常发生动乱的藏区和南疆地区（占９０％以上）有比较多的了解。希望中国政府能采取有效的措施使边疆地区长治久安,造福于各族人民。4 b& ]& ^' K2 Z: ~7 i
在中国，各民族是不平等的。对少数民族特别优待。在工资，分房，上大学，找工作，生孩子等各种与日常生活有关方方面面都全面照顾。禁止汉人向少数民族地区移民。客观上造成了在部分地区，少数民族占绝大多数的状况长期得不到改变。在少数民族民族占绝大多数的地区，如西藏，南疆等地区，少数民族高人一等，飞扬拔扈。少数民族打汉人，杀了汉人，汉族干部和当地司法部门不敢管，不敢判。只有少数民族一把手点了头才能判刑。甚至发生了叛乱，少数民族一把手不同意，也不能定性为叛乱。这客观上鼓励少数民族民族中的不法分子为非作歹， 甚至发展成动乱。这种少数民族“政策”是内地的汉人无法想象的。１９７９年，我到我太太位于南疆阿克苏地区的农场去。在新疆乌鲁木其，或青海西宁，因汉人占７０％，我在那里旅行，住宿，吃饭，和内地城市一样没有什么特别。但是，到了南疆，维族占９０％。每到长途大巴停车吃饭，住宿，我们排在前面被开票的喝令靠边站。等所有的少数民族民族办完了才轮上汉人。我们好象二等公民。这样的现象被视为理所当然,熟视无睹。tvb now,tvbnow,bttvb: i$ u& m& }! M6 S: x
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另一方面，优待少数民族政策导至大量汉人找出种种理由改为少数民族。无端的造成国家，民族的离心化。中国的少数民族比例从解放初的４％增加到如今的超过９％。 以我为例，我在国内时，从事地质勘探工作，小孩子户口可以报到原籍或亲友家（这是在５０年代，由地质部长李四光为勘探队员争取来的福利）。小孩一出生就被我的岳父母家报户口成为回民。这样的少数民族人为增加不知有多少。加上单方面执行汉族一胎化政策。在若干年后，当汉族沦为少数民族民族时，即使，经济再发达，中国还能保持社会稳定及各民族和平共处吗？这种后患无穷的少数民族民族政策，不改能行吗？其实，彻底改变动乱地区的根本因素，很容易。政府取消上户口限制。允许自由移居。一旦汉族人口超过了少数民族。大规模的民族骚乱的可能性大大降低。我们在青海柴达木的单位就是例子。单位里大多数是汉族，也有不少藏族和蒙族。我们相处很好。特别是是蒙古族同事为人特别厚道,肯干。我最喜欢蒙族。单位也厚待他们。在５０年代柴达木勘探初期，蒙族受雇当向导，拉骆驼。６０年代后，不需要向导和拉骆驼的了。年轻一代蒙族都被单位安排工作。老的一代蒙族工人没文化干不了别的，单位给他们一群羊让他们自给自足，每月照发工资。在文化大革命中，很乱，柴达木地区食品供应不上。蒙族老职工主动给单位送羊肉，打野驴，野牛跑一百公里送到单位。党委书记叫他们不送都不干。蒙族工人的一个三岁小孩子, 在除夕夜，在一百多公里外的草原上走失。小孩的父母到单位求援。全处出动２００多人自愿在摄氏零下３０度的严寒下手挽着手在草原上连夜开展拉网式搜索。那里大家都是平等的,很融恰。在８０年代初，北京中央民族学院的藏族学生要闹事。青海籍的藏族学生不愿参加他们。为什么？虽然，过去，汉族和其他少数民族有矛盾。 但现在，在青海,大家是真正平等的。没有任何民族压倒另一个民族。为什么要抗议哪。何况，青海省牧区的牧民收入是比较高的。大力发展边疆经济，也是解决民族矛盾的一项重要任务。但这不是根本的。在加拿大，西班牙等发达国家，民族矛盾照样严重。有人说边疆那么苦，谁愿去？你太太那些知青不是都跑回内地了么？实际上，过去的政策，强行安排不愿去的城市青年去边疆。严禁愿意去新疆，西藏的穷苦地少的农民到那里，不但不报户口甚至当作盲流遣送回原籍。在我们原单位，勘探处的处长是甘肃农村人，他的弟弟就跑到新疆农村成为没户口的盲流。他觉得新疆比他的家乡好太多。种地象玩一样，收入比老家多太多了。有一次，我在火车上，与一位跑到西藏昌都的甘肃民勤的农民攀谈。他也说昌都农村如何好。种了菜如何来钱。回去还要把家里人都弄去。所以，只要自由上户口，老百姓自然流动就能逐渐解决边疆问题。 |
發表於 2009-7-8 02:43 PM
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