佛學就「第六感官」的描述: e% p/ E3 }5 O- K& S. x# u
佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;
- p2 Q. ` k7 V3 B佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;* L( r! q7 ^+ B) Z/ J
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心所法就是心法的作用、過程;
! b6 U) [/ b3 wTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。色法是指根塵;+ T* e2 A# y0 z" U& j2 u, |3 n
心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;tvb now,tvbnow,bttvb# y4 `, H2 H* s( N
無為法就是指心的真理性;
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簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;
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$ Z7 O- h* Y+ Z( n e1 c7 d7 A' stvb now,tvbnow,bttvb人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;
- T3 D. e+ E( I. E1 }0 E5.39.217.77:8898總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;
+ U/ E9 Q! J' B公仔箱論壇顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;tvb now,tvbnow,bttvb. O8 M( N: T0 O A9 W6 B! H' K
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