兩棲女性﹕香港之恥 5.39.217.77:8898/ ?$ n: q9 f. r; X2 V' \; q
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若要選出二零零五年「最可恥的說話」,必投票予陳主教的一句︰「香港的羞恥」。參與示威的人士,事後也沒有用此等言語侮辱香港警察,陳主教在事情快要解決之際,忽來這麼一句,更質疑香港政府沒有能力舉辦同類會議,似乎他對「政治」與「正義」兩者的混淆,比陳太更為深湛。
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假設,兩個人打架受傷,一起倒地,一位神父路過目睹,該是如何處理﹖正常做法,該是對兩人同等救治。陳主教呢﹖只會呵護其中一個,更要腳踢另外一個。完全違背神職人員的慈愛,充分發揮政客本色﹗ 5.39.217.77:8898 D* T* _# _/ m' [
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陳主教的愛,盲目給予示威的一方,對於香港警察,卻是吝嗇至極。警察當中,必然也有教徒﹔亦會有上陣警員的家人,誠心祈禱,希望他可以獲得上帝的祝福,平安與妻小團聚。陳主教說出如此說話,這些人心中會有甚麼感受﹖為何遺棄香港人,而將上帝的愛,不平等透支予外國示威者﹖ / O5 q# x4 F6 n; |9 X
: G( r( i/ r5 {0 I3 w" P# A7 B6 btvb now,tvbnow,bttvb 作為一個主教,該對在整件事件中受到傷害的人,都予以關懷和祝福﹔為香港沒有發生嚴重死傷而感恩,感謝香港警察自顧安危之餘,同時亦照顧到示威者。
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1 X! b7 |9 B: i: |" r# W# u 對於有政治立場的人來說,對兩方均表關懷,可能會顧忌「騎牆」之譏﹔但可別忘了,陳先生可是主教,對兩方表示慰問,才像是教會的立場。可恥的是,他罵完警察之後,急不及待聲援陳方安生向曾蔭權施壓的言論,難道他真要等到頭上長出雙角,方知是走火入魔﹖如果說,某些「沒良心政客」騎劫民意的話,那麼陳主教是騎劫教會,搶了正義的宗教旗幟來搞政治﹗一個不能安於本分的人,哪有面子去罵盡忠職守的警員﹖
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聖經中如此形容上帝的恩典︰「祂使太陽上升,光照惡人,也光照善人﹔降雨給義人,也給不義的人。」以示神的公平慈愛,不分陣營和立場。陳主教是不是太過忙碌於「政經事」,忘掉「正經事」,沒有溫習聖經﹖
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