這天，因事外出，在乘地鐵的途中，遇見一個和尚。+ R4 V: c+ ?" Q, k
+ O& e) s1 i( O1 W- }8 L! ]+ S起初我並沒有特別留意他，隻見他身穿僧袍，手持布袋，與一般的僧人無異。匆匆一瞥後，我便繼續看手上的書。直到車至油塘轉線站，隻見那和尚步出列車，看見對面月台剛好有輛列車，便飛快地奔往對面的月台。那種急忙的神態，像極了每日手持公事包在中環趕上班的一群，其急忙的程度隻差沒把少林派踩蕉皮而不跌的輕功展露出來。看到這情形，我不禁呆了，心中很想問他一句：「大師，你急什麼？」
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3 h7 |2 Q( V: A) B T公仔箱論壇也許是看得武俠小說太多的原故，記憶中理想的和尚形象，應該是無慾無求、不問紅塵、參透生死的。而佛家講求清修靜養，方可減除心中貪嗔癡等諸般雜念。然而眼前的僧人，爭分奪秒地趕車，沒半分雍容的氣質，直與塵世中人無異。既然無異，又何以「出家」？
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此時此刻，又憶起另一件事。早前政府與寶蓮寺商議大嶼山的發展計劃，寶蓮寺需付三千三百萬以作發展用途，其餘款項由政府負責 ── 初聞這消息，咋舌不已，三千三百萬可不是小數目，更何況出家人不是應該慈悲為懷，把錢財拿去幫助貧苦大眾的嗎？直至後來才知道，原來這已是政府十分優待寺方的價錢，算是一個「小數目」。
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3 D+ S' h S) }3 w \這年頭，政制問題社會問題，和尚要管。大嶼山怎樣發展，和尚要管，還可以豪氣地拿出三千三百萬的「小數目」來參與發展。而武僧在商場表演羅漢拳二指禪金鐘罩鐵布衫，賺錢來花費花費，早已司空見慣。甚至有少林弟子叛出師門，跑到美國教授「Chinese Kungfu」，其弟子可以不剃度不守戒，出名程度連歌手也要拜其門下。
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想至此處，我不禁嘆息搖頭，部份出家人入世之深，竟比世俗人更深，難道世上竟再無精通禪理、思想超凡脫俗的僧人？想著想著，渾沒發覺自己該與剛才的和尚一起轉車…… |
發表於 2009-10-26 11:14 AM
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