chan200308

支持打擊暴力示威

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比喻繼續打擊已經失敗的壞人，不使死灰復燃。出處 魯迅《墳·論“費厄波賴”應該緩行》：
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" u% c3 u3 M; m, [' o- z- i公仔箱論壇“至於‘打落水狗 [1] ’，則並不如此簡單，當看狗之怎樣，以及如何落水而定。”7 L- U3 |5 Y1 v% x

, B4 h1 w  I. \公仔箱論壇關於如何對待兇狠咬你的狗，和狗「落水」之後，是否要繼續打？其實早在九十多年前，魯迅先生就在他的文章《論"費厄波賴"應該緩行》已經給出了很妙的回答，魯迅先生認為「落水狗有三種，大都在可打之列」 那這三種狗是怎麼劃分的呢？
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（1）狗自己失足落水者，（2）別人打落者，（3）親自打落者。
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如果是前兩類落水狗，我們也湊熱鬧去打的話，未免給人一種不夠磊落的感覺，但先生並未說不能打。5 a' Y2 x# [4 w$ A- E

」倘遇前二種，便即附和去打，自然過於無聊，或者竟近於卑怯；「
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但若是後一種，也就是，用自己的英勇將狗打落水的，又怎麼說？
; g0 `1 b  \' Q( B0 k+ D# ^公仔箱論壇當然是打得，並且當痛打，也不為過！tvb now,tvbnow,bttvb6 }* T+ `1 l; K! u  ]  J. S. p6 e

」但若與狗奮戰，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。「
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我想崔老師顯然屬於第三種，憑藉自己的英勇、無畏、彪悍將狗打落水的。公仔箱論壇, i, f7 G0 ]* u0 E( T
結論是：當然可以打，無可非議
5 c9 P1 B' x3 r9 g  v5.39.217.77:8898為什麼可以打，且一定要打倒他呢？ 魯迅先生也有高論！~$ w4 M& C, |- ]8 ?1 C( ]

聽說剛勇的拳師，決不再打那已經倒地的敵手，這實足使我們奉為楷模。但我以為尚須附加一事，即敵手也須是剛勇的鬥士，一敗之後，或自愧自悔而不再來，或尚須堂皇地來相報復，那當然都無不可。而於狗，卻不能引此為例，與對等的敵手齊觀，因為無論它怎樣狂嗥，其實並不解什麼「道義」；況且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它先就聳身一搖，將水點灑得人們一身一臉，於是夾着尾巴逃走了。但後來性情還是如此。老實人將它的落水認作受洗，以為必已懺悔，不再出而咬人，實在是大錯而特錯的事。
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總之，倘是咬人之狗，我覺得都在可打之列，無論它在岸上或在水中。
' y! Q" g( }2 J5 S, p; n那麼」叭兒狗「、僚機是否要打呢？
3 L+ r5 T% z: ], _6 Z" [TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。

它卻雖然是狗，又很像貓，折中，公允，調和，平正之狀可掬，悠悠然擺出別個無不偏激，惟獨自己得了「中庸之道」⑥似的臉來。因此也就為闊人，太監，太太，小姐們所鍾愛，種子綿綿不絕。它的事業，只是以伶俐的皮毛獲得貴人豢養，或者中外的娘兒們上街的時候，脖子上拴了細鏈於跟在腳後跟。6 t5 h+ z# I/ u5 l/ Q
這些就應該先行打它落水，又從而打之；如果它自墜入水，其實也不妨又從而打之，但若是自己過於要好，自然不打亦可，然而也不必為之嘆息。叭兒狗如可寬容，別的狗也大可不必打了，因為它們雖然非常勢利，但究竟還有些像狼，帶着野性，不至於如此騎牆。
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那麼不打落水狗會怎麼樣？( a3 j$ f" j3 s, t8 C$ l0 h$ Q7 [

總之，落水狗的是否該打，第一是在看它爬上岸了之後的態度。
2 k2 k$ f8 g3 H8 U& ?  E2 _* CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。狗性總不大會改變的，假使一萬年之後，或者也許要和現在不同，但我現在要說的是現在。如果以為落水之後，十分可憐，則害人的動物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實。然而醫生是決不肯放過它的。
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落馬人物與「落水狗」是否應該相提並論
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「犯而不校」是恕道，「以眼還眼以牙還牙」是直道。中國最多的卻是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。但是，這其實是老實人自己討苦吃。
7 u# y; q, m/ \$ ]* E9 K5 W俗語說：「忠厚是無用的別名」，也許太刻薄一點罷，但仔細想來，卻也覺得並非唆人作惡之談，乃是歸納了許多苦楚的經歷之後的警句。
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參考文章： 一九二五年十二月二十九日。魯迅《論"費厄波賴"應該緩行》
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關於如何對待兇狠咬你的狗，和狗「落水」之後，是否要繼續打？其實早在九十多年前，魯迅先生就在他的文章《論"費厄波賴"應該緩行》已經給出了很妙的回答，魯迅先生認為「落水狗有三種，大都在可打之列」 那這三種狗是怎麼劃分的呢？' e6 s5 {1 M$ ]* p+ v7 z2 P2 j; b

（1）狗自己失足落水者，（2）別人打落者，（3）親自打落者。
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如果是前兩類落水狗，我們也湊熱鬧去打的話，未免給人一種不夠磊落的感覺，但先生並未說不能打。  F$ J3 V+ D7 r2 d1 G

」倘遇前二種，便即附和去打，自然過於無聊，或者竟近於卑怯；「
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但若是後一種，也就是，用自己的英勇將狗打落水的，又怎麼說？2 @) T: i+ n1 O
當然是打得，並且當痛打，也不為過！
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」但若與狗奮戰，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。「
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我想崔老師顯然屬於第三種，憑藉自己的英勇、無畏、彪悍將狗打落水的。
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為什麼可以打，且一定要打倒他呢？ 魯迅先生也有高論！~
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聽說剛勇的拳師，決不再打那已經倒地的敵手，這實足使我們奉為楷模。但我以為尚須附加一事，即敵手也須是剛勇的鬥士，一敗之後，或自愧自悔而不再來，或尚須堂皇地來相報復，那當然都無不可。而於狗，卻不能引此為例，與對等的敵手齊觀，因為無論它怎樣狂嗥，其實並不解什麼「道義」；況且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它先就聳身一搖，將水點灑得人們一身一臉，於是夾着尾巴逃走了。但後來性情還是如此。老實人將它的落水認作受洗，以為必已懺悔，不再出而咬人，實在是大錯而特錯的事。
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總之，倘是咬人之狗，我覺得都在可打之列，無論它在岸上或在水中。
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它卻雖然是狗，又很像貓，折中，公允，調和，平正之狀可掬，悠悠然擺出別個無不偏激，惟獨自己得了「中庸之道」⑥似的臉來。因此也就為闊人，太監，太太，小姐們所鍾愛，種子綿綿不絕。它的事業，只是以伶俐的皮毛獲得貴人豢養，或者中外的娘兒們上街的時候，脖子上拴了細鏈於跟在腳後跟。
) X) @) F1 P9 Y$ Htvb now,tvbnow,bttvb這些就應該先行打它落水，又從而打之；如果它自墜入水，其實也不妨又從而打之，但若是自己過於要好，自然不打亦可，然而也不必為之嘆息。叭兒狗如可寬容，別的狗也大可不必打了，因為它們雖然非常勢利，但究竟還有些像狼，帶着野性，不至於如此騎牆。6 ~; ~/ b( V( M

那麼不打落水狗會怎麼樣？tvb now,tvbnow,bttvb) }( r) U. P( x5 A) c

總之，落水狗的是否該打，第一是在看它爬上岸了之後的態度。
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落馬人物與「落水狗」是否應該相提並論
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「犯而不校」是恕道，「以眼還眼以牙還牙」是直道。中國最多的卻是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。但是，這其實是老實人自己討苦吃。
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參考文章： 一九二五年十二月二十九日。魯迅《論"費厄波賴"應該緩行》