古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。公仔箱論壇2 \; M9 R5 E5 d' `: D) s
$ R7 C$ m# t( y& C對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
0 k4 k0 A$ Q8 f% [$ k$ Y9 V公仔箱論壇而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。5.39.217.77:8898/ c) v9 w% |# T6 @. o6 Y
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但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，
6 V5 N; Q6 T8 ?忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，
. A$ f8 `7 K$ O8 gTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 j/ n2 I! { {, h
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，7 k. w7 G; A( J% v- j4 f; x
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。
; V& x$ Y$ n1 g. ]) I9 X1 e故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。1 X; ^& }; I& t) X
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。公仔箱論壇& C3 x( m; T( _" ?+ `" O8 H
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，! i% L1 i) W' J: H! o: X
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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