C觀點 - 施永青
, @& T! c8 R% J& q) a( }4 O9 B公仔箱論壇 人權非天賦 須努力爭取 + n! a2 o( R8 A0 g1 E
(2012年10月12日) * W' x2 q2 x/ q5 t) @- y
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公仔箱論壇/ j7 Q7 G& g% v6 U

u3 i" Z0 X5 H. ?, A& a5.39.217.77:8898 【am730專欄】昨文談及英國政治學家Edmund Burke(1729-1797、圖)的一些主張,估計並非所有讀者都能接受,所以在這裡再闡釋一下。
9 |+ Z, _1 \6 n. o5.39.217.77:8898Edmund Burke認為:現實的政治契約,皆建基於傳統和習慣,而非天賦人權。他這種說法與當今流行的政治理念很不一樣,但如果我們願意以開放的態度,不受政治教條制約下去思考的話,他的說法並非完全沒有道理。
. y9 Y* i$ e& u' a/ n. e7 u0 `公仔箱論壇英國的普通法,大部分都是傳統的累積,但不排除新的演進,是一種有機的自然增長。他覺得傳統是經過歷史考驗的,故比較可靠。而「天賦人權」只是人自己設想出來的理念,若把它硬套在現實政治中,會造成很多衝突,導致社會混亂。
- u* E: i( h- w; R& q# N/ G公仔箱論壇我相信人人都喜歡在人權受保障的社會生活,但我並不認為人權是上天賦予我們,而是人類自己爭取得來的。如果人權是天賦的,它應該素來都有,到處都有,一如陽光空氣,大家一起來坐享便是了。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! s) {$ {7 r/ I
在現實世界,人權是以經濟發展為基礎的。在生產力低的地方,人為了維持活著的狀態,已耗盡一生的精力,他們還有其他選擇的自由權嗎?環顧人類的世界,到處都有饑荒、戰亂,上天有賦予災民生命權嗎?在貧窮的地區,很多人被迫行乞、賣淫,上天有給他們尊嚴權嗎?在第三世界,很多小孩子都沒有機會上學,上天有賦予他們接受教育的權利嗎?
8 y; `0 m$ ?2 MTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。從這個角度去看,人權並非天賦的,它只是人們理想中應有的權利。它需要一定的經濟發展實力作基礎,然後才可以透過立法作保障,以讓社會的成員都獲得公平公正的待遇。
3 m' P* T& } ^( Atvb now,tvbnow,bttvb現時全球經濟發展不平衡,窮國根本沒有條件賦予他們的國民與富國一樣的人權。所謂人權無疆界只不過是強國干預弱國的藉口吧了。
( f# N" F7 o- H5 h美國的人均年收入是48,387美元,阿富汗只有956美元,美國是阿富汗的51倍。阿富汗的人權狀況當然遠不及美國,但美國佔領了阿富汗之後,就可以改變阿富汗的人權狀況嗎?美國自己也承認失敗,只能選擇撤軍,不讓阿富汗人繼續享有「獲得救護與幫助」的基本人權了。Edmund Burke認為:硬把人權套在現實政治,不但行不通,而且會製造災難,看來並非沒有道理。
; Y# ^5 H6 u1 o+ d* pTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。人類其實都有同情心,願意在有能力的時候,對受苦難的人施以援手。這種高尚的情操值得鼓勵。當人類的親愛精神衝破疆域的限制的時候,人類就可以進入大同世界。5.39.217.77:88986 u" H3 Y1 ]2 B4 I n
但在現階段,這種同情心只能發自施者的內心,受助者未宜視此為權利,否則就不會感恩,反而覺得社會欠他們很多,處處向社會追究責任。
7 M& _, z1 {* g$ E. x% M H( R香港有些人,找不到好工,就覺得社會剝奪了他的工作權;買不起樓,就覺得社會剝奪了他的居住權;升不上大學,就覺得社會剝奪了他的受教育權;真是這樣嗎?如果人人都只講天賦的權利,不談個人的努力,人類憑甚麼有進步? |