前一陣子，有一批自稱「50後的專業人士」，於報章發表全版聲明，呼籲立法會議員支持高鐵撥款，他們自稱自己在大學時代積極支持學運，以行動爭取公義和民主，卻批評反對人士「假專業」，把事件「政治化」。
/ v" I% W& ]( v; R3 {TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我看了這份聲明時，第一個反應是瞧不起他們。他們對別人提出諸如「假專業」這類嚴重指控，但卻連道出自己姓名的勇氣和承擔也沒有，是相當不負責任的行為，枉稱學運分子。但後來與一些朋友聊起，他們卻說也不盡然，在今天這樣的一個環境，真的道出姓名，怎麼知道會不會被那些激烈網民，進行人肉搜索、網上欺凌。這種論調，我聽了好幾次，而且往往是出於中生代之口。5.39.217.77:88987 _, R0 L" B7 r$ C# r
我不知道這是否那群人沒有道出姓名的真正原因，但至低限度，朋友們的說話，卻反映出，社會上不同世代的人，彼此對對方的成見和不信任，正在惡化。一次高鐵事件，尤其是上周六於立法會門外發生的衝突，更把這種成見，推向一個新的高峰。
6 T l; C- @$ M% S, ^tvb now,tvbnow,bttvb我一向鼓勵學生關心社會，為社會爭取公義。一群年輕人，不為選票，不為金錢，不為任何利益，只為別人快將湮沒的家園走上街頭，其出發點是令人感動和尊敬，以至喝采的。
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動機雖然高尚 但手段值得商榷5.39.217.77:8898% |- u1 N7 X7 S+ t# W2 B+ K# J
但高尚的道德動機，卻並不代表可以合理化過程中出現任何的不當行為。集會現場絕大多數人都是和平理性的，而事實上，組織者如朱凱迪和司徒薇等，便不斷呼籲會眾要冷靜抗爭，「今日不要受任何挑釁，不需要衝，不需要撞，我們人數已經贏了。不要暴力，我們要用和平方式，快樂抗爭！」他們，還有很多很多人，都如徐詠璇所說，是「混亂矛盾中，正義堅貞的力量」。. p$ ]9 T7 _* c7 s
但是任何一場大型社會運動，都有很多不能預計的火花，我們不能因為這些零星的越軌行為，而否定了整場運動，但卻有必要指出當中的不當，而不能因為政治正確的理由，而視若無睹。- `8 b7 W- p) Q! x4 F
你可能覺得我說的很多話也不中聽，但作為一個知識分子，我覺得有責任道出心裏感到之不妥，雖然在風頭火勢之下，我知道這絕對不會討好。正如呂大樂所說，今天鼓掌是沒有代價的，在報章寫些評論，說些「今天誰也不怕誰」、又或者「只有犯錯的政府沒有犯錯的人民」之類的說話，無疑十分慷慨激昂，痛快淋漓，但卻會起着火上加油的效果。
1 I+ N' j5 x- N {! Mtvb now,tvbnow,bttvb我相信向別人擲水樽，又或者在示威現場把玻璃樽摔向地上，是過了火位的；
2 [! L q% A4 t+ V7 Z5.39.217.77:8898我相信以打火機燒記者背包，也是過了火位的；tvb now,tvbnow,bttvb# m* ], X) c6 W7 }$ z
我相信衝擊立法會，都是過了火位的；
j9 X7 q1 I4 v7 t# DTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我相信對不同意見人士，在今次是一些在Facebook發表意見的女記者，進行人肉搜索、網上欺凌，更加是絕對過了火位的﹗tvb now,tvbnow,bttvb! ~: a+ b5 o0 k4 N* ^
我不想把這些零星行為無限放大，但我也不想對此視而不見。否則若然有一天，這些行為不幸變本加厲的話，將很有可能引起社會反彈到另一個極端，收窄社運的空間。# ^+ E% ], u: X# f) {4 H# D
$ s$ Z! e: ?; S/ d公仔箱論壇1 v/ o0 d/ |' k$ c1 j& `) a6 X4 I j
/ L5 Q; Q- L; c3 o' |; l( Stvb now,tvbnow,bttvb替天行道的虛妄tvb now,tvbnow,bttvb' a, M% D; W3 B
因為自信掌握了真理和公義，而進行擲樽、燒別人背包、衝擊立法會、又或者人肉搜索、網上欺凌的個別人士，我想向他們再說一次，幾個月前我在《明報》這個專欄寫過那篇〈替天行道的虛妄〉，當中的一段說話：, x8 H+ d7 p/ U
「他們每個人心目中，都有自己所認定的『正義』，覺得自己理直氣壯，大義凜然。那可以是愛國主義；也可以是雙普選；又或者是公投。
- [: J5 f o$ y* m3 E他們的武器，或許不像死亡筆記般殺人於無形，又或者國家機器般赤裸和刺眼，但卻可以一樣的橫蠻和暴力。他們常常辯說自己沒有軍隊，亦不能抓人坐牢，因此不要過分渲染，但當你進行網上欺凌，又或者訴諸街頭恐嚇時，我看不到受害者所面對的壓力和恐懼，會與國家機器加諸的白色恐佈，有什麼大分別。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; J3 j/ Z$ L6 T( J9 `. S% Z! E
權力，本來就不單是只有國家機器的那一種形式，國家機器從來都不是分界的標準 ……
* h- K, T5 W3 C% S4 @. y( K( \' otvb now,tvbnow,bttvb不錯，世上有很多醜惡和不公的事，但當我們打算匡扶自己心目中那份﹃正義﹄，替天行道時，或許應該先看看《死亡筆記》的故事，再想一想，我們會否過於遇神殺神，遇佛殺佛，為世間造成更大的不公義。」tvb now,tvbnow,bttvb# M* s$ C/ U' }
我想過去幾百年人類文明的一大進步，就是放棄在各種不同理念和信仰中，找出一套唯我獨尊的終極真理，而接受一個多元社會的概念，轉而尋求在遊戲規則之上，找尋一套彼此可以接受、保障到各方的共識。
9 e9 K; B0 \3 _7 q8 v' Y% K: o1 ~! q如果大家今天因為憤憤不平而犧牲了這套規則時，進行前述提過的越軌行為時，就可能會授人以話柄，當有一天維園阿伯要衝進立法會；又或者國家機器對你進行人肉搜索、網上欺凌時，你的申訴、抗爭，都變得軟弱無力。tvb now,tvbnow,bttvb2 s5 ?+ T: O1 h
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" R+ d. }/ e8 @4 ]; NTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
1 H4 Q# J* p, T3 p5 W9 X5.39.217.77:8898正如呂大樂周二在《信報》撰文所說：公仔箱論壇 m2 \2 g# m8 E! }/ m
「規範與秩序並不只是一方的壓迫工具，它同時也保障到另一方。它不單只會束縛我們，而是也可限制反對我們的人。全面否定規範與秩序，大家都要付出很大代價。 …… 而在他們眼中，目的可以令一切手段都變得合理，既然目標正義，那就不必拘泥於什麼規範、倫理了。對於上述意見，我要強調：不顧議會民主的規範和倫理，最後一定不會達到大家共同追求的真民主。」
- V& V* G# r* Y3 ]tvb now,tvbnow,bttvb每次當我寫這些題目時，都會惹來一些網絡上的指摘，說是上一代對他們這些第四代/80後年輕人，指指點點，評點江山。但我想，是不是我們什麼都不說，就是解決世代間矛盾分歧的最好方法呢﹖我只能要求自己盡量平和、理性的道出心中覺得的不妥，但卻不認為自己應該什麼都不說，雖然這是明哲保身的最好方法。
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1 O/ T7 L- m7 Y) E, c撕裂源於誤解
, C# X% s, R6 D7 F9 h6 X: _6 ~如今社會的其中一大傷口，是一邊覺得遭上一代人重重打壓，誤會曲解；而相反，另一邊卻覺得下一代不可理喻，尤其是他們的網絡暴力。兩種看法都明顯以偏概全，但卻成了醞釀彼此間敵意、以至世代戰爭的一大根源。tvb now,tvbnow,bttvb. Q0 E" G) E% H6 o4 V% D. c
喚起社會對下一代人處境關注的《四代香港人》那本書，是由呂大樂——一個第二代人所寫的，看過的朋友都知道，當中對着他自己屬於的第二代人，有着很多尖銳、深刻以及無情的批判；相反，對於第三、四代人，尤其是他們的困難，抱着很大的同情及理解。& ]. r4 q! a! R0 N. l- e3 L. \
所以世間不是絕對的「存在決定意識」的，如果大家肯多抱一分冷靜、耐性、和包容，我相信世代間的對話和溝通是可能的。tvb now,tvbnow,bttvb. i) P6 \' T: p x. e
今天，我們需要的是世代之間的對話，而非世代間之戰爭。tvb now,tvbnow,bttvb+ w; t6 U* Y3 v! N% z
作者是中文大學政治與行政學系高級導師 |
發表於 2010-1-21 07:13 AM
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