中國在法蘭克福書展引起的爭議

中國在國際舞台的角色日見重要，中國參加法蘭克福書展，但其意識形態卻引來批評，而中國在東盟的影響力擴張也引起日本的關注。是日兩篇譯文分別闡述中國在這兩宗事件所引起的爭議。
耶魯大學全球化研究所網上評論
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作者：Jonathan Fenby+ d8 k1 M" L' G
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中國製造的貨品輸往全球，但精神和思想方面，中國相當貧乏。這反映在近日的法蘭克福書展，中國官員離場抗議主辦單位邀請流亡海外的中國作家參加書展活動。tvb now,tvbnow,bttvb% o; G3 Z" r2 f9 a
中國政府近年積極向外宣傳，希望發展「軟權力」，增加中國文化的影響力，但北京同時沒有放棄審查，政治異見全被壓下來。為了避免得罪中國，無論國內還是外國政府和機構，都會自我審查，提早向中國政府的壓力屈服。5.39.217.77:88989 G* k" G0 O9 H" e) a# C9 C& O- w

書籍是物質商品、也是各種思想和主義的載體。中國被邀請參與法蘭克福書展、這個全世界最大型的文學盛會，因為中國的書市場愈來愈重要，及主辦當局也認為，應注視多一點中國當代文學的發展。

中國派出超過200間中國出版社參與書展，100本中文書提早被翻譯做英文和德文，連一些寫社會陰暗面的中國作家也獲准參與，可見中國的創作自由度大了，連國家副主席習近平也親自出席書展。整個書展，中國共花了750萬美元，超過2000本中文書的版權獲西方出版社垂青。
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可惜觸及政治，共產黨還是不容許任何挑戰。今年60周年國慶，北京市民被禁止上街，甚至連家中的露台也不能踏足，要看閱兵只能靠電視直播。北京是靠這種監控鞏固權力，所以當法蘭克福書展主辦單位邀請作家戴晴、詩人貝嶺演講後，中國代表隨即抗議，主辦單位只好放棄邀請。
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戴晴發言中國代表離場抗議) [& W% i. c6 p2 D! V6 h
戴晴在國際筆會（PEN）協助下，取得簽證到法蘭克福，並在傳媒訪問期間批評中國迫害異見作家。書展期間，她只是在台下發言，但足以令在場中國代表離場抗議，大會隨後為此向中國代表道歉。前中國駐德國大使梅兆榮回應：「我們不是來接受民主教育。」6 r# B. v x x# I: d# v1 Z$ m, M

書展還有一些風波。根據德國電台，書展的一名職員被解僱，因為他拒絕讓戴晴和貝嶺在閉幕禮發言，該職員宣稱，他只是執行德國外交部指示。
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類似的衝突還在其他地方發生。澳洲墨爾本電影節宣布，將會播放關於熱比婭的紀錄片後，中國的導演隨即退出電影節。台灣高雄電影節播放同一紀錄片，同樣遭中國抗議。1 }: O2 K8 Q: a
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改革開放以來，中國對各方面的管制愈來愈少。表面上，北京和上海與世界其他城市沒有分別，甚至比西方的大都會更時髦，但政府的控制仍是無孔不入，異見分子被拘捕、法官要以黨的利益為先、重大決策仍是由政治局委員秘密決定。公仔箱論壇8 L; a! q4 @0 |' @. y/ Q
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中國某些方面的確有極大進步，但領導層仍然不容許社會自由辯論，只容許宣揚官方認可的思想，法蘭克福書展的風波已證明了這點。我們不知道這是否中國政府的本性。但對於相信民主自由的外國政府、企業及機構，怎樣可以與崛起中的中國共處，同時又讓戴晴、貝嶺等等繼續發聲，這將是他們要面對的挑戰。1 Q# G5 r, ]0 |- E9 {

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