【香港家書】2012-09-15 香港中文大學新聞與傳播學院講座教授陳韜文──反國教運動的核心價值

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【香港家書】2012-09-15 香港中文大學新聞與傳播學院講座教授陳韜文──反國教運動的核心價值  
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香港中文大學新聞與傳播學院講座教授陳韜文──反國教運動的核心價值 7 R7 a; F" Q1 L) B8 y  H: K
根生兄：
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      你生活在北京，覺得香港人是經濟動物，平時為了生計營營役役，有時又會忽然變得很政治化，為了一些非物質利益而集體抗爭，覺得難以理解。就以如今還是風風火火的反對國民教育科運動為例，滿以為港人對國民教育的安排不會有太大的異議，誰知繼學民思潮和國民教育家長關注組指出當中的問題後，社會各界紛紛響應，最後演變為一場全民運動。5.39.217.77:88983 n& I9 u; d& _  E! K. ]
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      何以香港人打破傳統的冷漠，以請願、簽名、遊行、絕食、佔領政府總部等集體行為要求撤回國民教育科？有人說學民思潮和家長關注組是受到政客或外國的煽動而搞事。我除了留意運動組織者公開的言行外，並曾到不同的抗議現場觀察及與示威者交談。我覺得上述陰謀論毫無根據，可算無中生有。
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      港人之所以行動起來，我看最主要是因為國民教育科的問題觸及香港思想自由的核心價值。所謂「核心價值」，我們可以追溯到2004年香港關於「愛國」定義的辯論和政改爭議。由於香港面對當時中央高壓的姿態，而政改又因人大否決07/08雙普選而停滯不前，一群學者、專業和商界人士決定聯署發表《維護香港核心價值宣言》，總結香港過去成功的發展經驗，提出八個香港優勢的核心價值，這包括「自由民主、人權法治、公平公義、和平仁愛、誠信透明、多元包容、尊重個人、恪守專業」。該份聲明引起一陣轟動，不過，聲明卻受左派報章批評忽略了「愛國愛港」元素。由此可見，雖然這些核心價值看似是普世價值，但持不同政治立場的機構和人士可以有很不一樣的解讀。5.39.217.77:88981 m2 Q4 S4 Y" |4 C) ~

3 D9 q( e- x! Y* f  Q. M; e      這次國民教育爭議，也是環繞核心價值而開展的。反國教運動人士，無論是家長或學生團體，都認為這是一場核心價值之戰，目的在於捍衛下一代的思想自由和表達自由。反國教運動得以一呼百應，主要是市民擔憂新一代在國民教育科實施後會失去獨立思考、黨國不分、喪失反省中國國情的能力，甚至會沾上陽奉陰違和虛與委蛇的習性。有評論認為，若然這場「香港核心價值保衛戰」失守，香港公民社會將會變成國民社會，而國民只會向政權表忠。
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      反國教運動能夠產生共鳴，除國教課程內容本身被批評忽視批判意識外，也建基於市民不信任特區政府願意維護核心價值。根據中大在四月發表的民調報告，市民認為當時的候任特首梁振英最不合格的，便是他在自由、人權、民主等大眾認為是核心價值的地方。其實，不少市民都相信，政府推行國民教育是政治任務。這某程度解釋到，無論政府多番強調國教課程內容將會是客觀持平，也不足消除市民對核心價值受蠶食的疑慮。5.39.217.77:8898* b1 F' z/ [; q# T- k

4 S  @+ T3 c. s. \5.39.217.77:8898      自2003年七一以來，社會運動及集體行為已成為香港公民社會爭取權益的常備武器，反國教運動是此一武器的再一次運用。反國教運動是為了思想和表達自由而發動的，跟物質利益完全拉不上邊，再加上自發的動員模式，可以說是屬於後物質主義的「新社會運動」。我們相信，這種新社會運動還會持續發生，很有可能成為香港社會運動的主體。香港核心價值的提出往往是透過爭議性事件而出現的。透過撤科與開科的爭議，核心價值的概念進一步深入人心，而它的內容也變得更為具體。展望未來，牽涉核心價值的爭議大概會陸續有來。5.39.217.77:88984 c( w! T3 D$ R8 E+ ]2 Z
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      一個懂得學習的政府，通常在社會危機過後會有所檢討，總結出箇中原因及對應之道。特區政府千萬不要在國教運動過後，順手接過陰謀論，倒果為因，或者只注重具體的對應策略而忽視必須改革的大方向，否則只會陷入更大的錯誤。要解決核心價值和政府信任危機問題，我認為首要是實現全民大和解，即是指中央政府、香港政府與民主派及公民社會的大和解。只有這樣的大和解，特區政府才會變回全民政府，也只有這樣，市民才對政府恢復信任，不用動輒訴諸於街頭運動。5.39.217.77:88985 k4 C& M2 k1 U- l  j/ O9 r8 K
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      根生兄，香港確實是一本有點難讀的書，我希望上面的解說有助於你對香港的了解。祝你安好！公仔箱論壇4 |* R0 v1 q8 z% a" I, g

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