沈兴耕：孝，今天还应大力提倡吗公仔箱論壇) }# s% k0 p2 K9 S9 d1 b; ^
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* I: C$ j2 l5 F9 s' d+ ~2011年10月02日08:29 人民网—人民日报海外版
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农历九月初九，我国传统的重阳节。因为“九九”与“久久”同音，这一天又被称作“老人节”。由此想到一个词，一个我们既熟悉又陌生的词——“孝”。应该如何看待这个问题呢？或者说，今天还有必要继续加以提倡吗？
2 G! }/ p3 J6 Z2 |4 ]% |4 Z公仔箱論壇 我以为，答案是肯定的。
! T+ | j1 K }; @TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 其一，长期形成的中华民族传统美德。按《说文》的解释，孝是一个会意字，上为“老”、下为“子”，其本意为“善事父母者”。将“孝”上升为一种理论则始于孔子。他认为，“孝为仁之本”，即要实行仁，必须从孝做起。到了汉代，孝道已由家庭伦理扩展为社会政治伦理，提出“以孝治天下”，并以“孝廉”为标准选择官吏等。这也成为此后贯彻两千多年帝制社会的治国纲领。由于历代帝王的倡导、《孝经》等典籍的推广，尊老、敬老、养老、送老等观念，在民间同样得到广泛传播和空前普及。4 s6 A" W+ X3 e' u7 i: {
当然，在漫长的历史演进中，封建统治者及其御用文人，出于政治目的，对孝道理论不断地进行纲常化、极端化、神秘化、愚昧化的阐释与附会。这一点也是不容讳言的。5.39.217.77:8898) x8 q/ E, a$ o8 n# a. U! ~5 E x3 |6 P
其二，能够有效应对老龄化社会挑战。根据第六次全国人口普查数据，截至2010年11月1日，我国60岁以上的老年人已达1.78亿，占总人口13.26%。与西方一些发达国家基本做到全覆盖的社会养老模式不同，我们这个“未富先老”的发展中国家，尤其在农村，现在还只能以家庭养老为主。这是短期内很难改变的一个现实。可见，在广大青少年中，持续进行尊重长辈、孝顺父母的教育，至为紧迫。5.39.217.77:88989 O' K4 L+ A. c. V0 i
其三，部分子女对父母的态度令人忧虑。不错，感动我们的事情不少，如几天前刚见报的22岁留美学生彭斯，急回广州“割肝救母”……然而，生活中反面的例子太多了。我农村老家有两个邻居，其中一人的母亲得了重病，他自己不管不问也就罢了，反而责怪积极张罗给予治疗的已经出嫁的妹妹，连一旁的医护人员都看不过去，多次提出要代为起诉不孝之子。但这位既可怜又善良的母亲，在弥留之际谢绝了。另外一人的母亲患病后需手术治疗。不料他却临时改变了主意，冲进手术室，把母亲从手术台上拉下来，带回了家。有人不解：不就五六千块钱吗？还能报销一半左右！家境并不坏的这个人，竟大言不惭地说，多少也是钱啦，我又不是开银行的！半年后，这位没有得到任何医治的母亲，就在辛勤劳作中突然大出血去世了。
$ O. f: h- ]7 o! t. oTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 出现上述情况，原因固然复杂，但是与一段时间以来，我们把孝道思想简单地视为“封建伦理道德”而加以批判，显然有极大关系。是非荣辱的界限不清晰了。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: \/ z2 c. Y7 V
其四，构建和谐社会不可或缺的重要元素。“孝”，本质上是一种道德，是一种责任。今天，我们追求天人和谐、人际和谐、身心和谐，自然不能没有家庭和谐。因此，在全社会大力提倡尊老、敬老、爱老、助老，不仅非常必要，而且十分有益。试想，一个人如果对其父母都不孝顺，怎么可能指望他对别人、对社会、对国家有责任感呢！
1 Y4 f0 b1 [5 P6 r$ Utvb now,tvbnow,bttvb “孝”并没有过时，弘扬这一传统道德，吸取其精华，剔除其糟粕，某种程度上说，现在比过去更加需要。
2 N0 Q# T( n! s- k “孝”，也不能只停留在“提倡”上，还应有配套措施，如甘肃省的金昌市、河北省的魏县“不得提拔不孝官员”的规定，就是向社会宣告了一个明白无误的价值取向。 D- f8 A* a+ V
我们一起努力吧，让“孝”的思想得到普及，并不断强化、蔚然成风，重新走进千家万户！ 5.39.217.77:88987 u, o. ~, [9 J7 ]
(作者为本报高级编辑)tvb now,tvbnow,bttvb, U6 k- L, Y7 \' ]' R4 D
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發表於 2011-10-6 05:39 PM
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