周日話題﹕中港人文差距﹕人擠人時，你視旁邊的人是人或是物？
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, m; F$ H1 f' K; tTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。文__洪清田TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 n, @5 |7 u2 x4 S
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# j/ Q, Z+ s6 h0 F$ h人擠人危急時，你本能上會視旁邊黑壓壓的陌生人是「人」或是「物」？
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9‧28時，10萬人自發上街擠向金鐘地金鐵站、馬路、天橋、行人路，像潮水中的水珠人貼人，每個人都本能上 視旁邊的陌生人是「人」，讓出極稀少的空間，live and let live，形成那一刻生命共同體。專業訓練有素的武裝防暴隊列隊攻上來、催淚彈射過來，人群奔逃後撤四散，幾十碼外休整、叫口號、再慢慢圍攏起來、向前推進。四方八面幾條「戰線」，一波波攻攻防防、自發自成動態秩序；12小時、87顆催淚彈，示威者沒有一起人踩人死傷悲劇。
3 @5 P# F& Y1 y, gTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。是奇蹟，但也不全是偶然。
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一個後來坐下被捕的退休媒介朋友說﹕去示威區是「走出來做個自由人」，我說更貼切是「走出來做個人」——自視是一個「人」，也視「他者」是一個「人」，大家liveand let live，在這個共同空間中，以「個人實體性」為基礎，形成一個群體、一個共同生命。
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! ^ F" ]- G6 u: K k$ T" YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。八九六四到現在20多年，二三十次10萬至50萬人的示威遊行，常是人擠人，呼吸也困難，都沒人壓人、人踩人；最長時間是2003年七一「迫爆維園」那次，30多度毒太陽下，50萬人潮大部分在銅鑼灣各街道打蛇餅四五小時，自成秩序，連（當時）警察也很輕鬆清閒。公仔箱論壇9 ^8 O f( }% O5 `2 `! y
一剎那間 我是「生命」旁邊是「物」
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. ]. a+ Q4 k7 v @人踩人的死傷悲劇可能是那一剎那間，人只想到「我」、我是「生命」，旁邊是「物」、阻住我逃生的「物」，務必極速排除掉；人人視「他者」是「物」，人人被視為「物」，人人變「物」，拚命互相踐踏、逃亡。tvb now,tvbnow,bttvb2 {# D. V0 F9 u1 G% b
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除了客觀環境（如場地建築斜坡濕滑等），或許就因這小小、微妙的「人文觀」（我與「他者」都是「人」、不是「物」，我與「他者」是「人與人」的關係）決定了電光火石剎那間人的本能反應行為（人人給旁邊的「人」小小空間、少發點力極速推開旁邊的「物」）。; K/ J8 o- J3 g8 W, G
4 J1 j3 j) s. J1 N+ q+ o# M4 c* t死 傷悲劇能不能化險為夷，或者就在這人人的一念之間。像排隊，人人有這麼一念共識默契，從本身做起，讓一讓、忍一忍，人人自發自成秩序，相信公正、有效，形成的體制（institution），取得群性社會（mass society）矛盾之間共通、共遵和共尊的「均衡、正義、常態」（equilibrium,justice, normalcy）。沒有，就只能靠森林法則、原始野性和膂力（或三者組合）；悲劇也不成為悲劇。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 u" m, |0 Y2 Q6 j. t! o/ p: C6 {
9 v% v9 w& `2 m5 @3 w但一念共識須是人人的、自願自發的，人人的一念之間共識是一種文化（「文化」定義﹕共通、共遵和共尊的意識與知識systems of assumptions），極難建立、建立後又極難改變，要不要和怎樣建立和改變是人類永遠完成不了的存在性課題（existential issues）。
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文字發明7000年以來，人類在混沌世界中突飛猛進，努力找尋和建構虛虛實實的自己，做「人」（個體與群體），但極少部分時代先行者自己做「人」卻把「他者」作為「物」，「我」與「他者」是「人與物」的關係，群性社會喪失共通、共遵和共尊的「均衡、正義、常態」，又抗拒改 變；他者「非人」反抗，也要做「人」。人類文明就是一個「讓更多人成為『人』」的過程，在「我」與「他者」之間反覆返折騰。
% m& x& T& u# i- x- k9 }5.39.217.77:8898tvb now,tvbnow,bttvb0 `& E8 B7 I" I
西方先是原始宗 教和哲學宗教，繼而封建皇朝、城邦和中世紀政教合一，文藝復興和啟蒙運動開啟現代化和理性化，民族國家（nation-state）及資本主義、共產主義 興起。每個階段，少部分時代先行者承諾讓更多人做「人」，但初見成效卻把「他者」作為「物」，各階段前後重疊漸變和新舊組合，重複「我」與「他者」是「人與物」的關係，以及他者「非人」的反抗。
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5000年高壓控制自發秩序即生悲劇公仔箱論壇6 p+ h- y- q, o5 j( g3 M
; A9 Z _9 U/ `3 } N( n3 F9 _2 Z$ Mtvb now,tvbnow,bttvb中國5000年到1919年才由天地人合一的 類宗教的皇權皇朝，突變為亞洲第一個共和國（nation-state），再由資本主義大躍進到共產主義/社會主義，經30年的知識災難、科學災難、文化災難、政治災難、人文災難的false starts，都摸索不到現代化的本意旨趣、方針路向。開放改革撥亂反正，如今初見成效似又故態復萌，藉着開放改革學西方和現代的成效的物質條件，躍躍欲試偏離現代化和現代性的「人文觀」，要「走自己的路」，不講「西方中心論」和本位的「現代化」，從「人權」、香港和台灣開始否定有所謂的「國際標準」和 「普世價值」。
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- `; y( G8 F! f* O7 ~! m1 ]公仔箱論壇這次上海外灘慘劇，一個成因是民間自發大型活動，而非十一和春晚之類的官方活動。中國5000年是高壓或懷柔的控制式、規劃式社會國度，沒有人人自發自成秩序和體制（institution），沒有「有形之手」便生悲劇。
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不 能人人自發自成秩序和體制，中國不可能成為現代化和正常國家和國民。上海和香港百多年來同是西方侵入中國的國恥傷口，但上海租界只是行政、關稅和治外法權較不同，政經社及文化一直和全中國融為一體，香港則自成一完整體系及社會，如今可以人人自發自成秩序和體制。大陸旅客和學生常問為什麼香港人可以自動自覺 排隊，而大陸不論政府怎樣軟硬兼施搞運動和宣傳都成效不彰。
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' {; \4 y) ]. I6 c+ W! d這是百年計的香港和上海、中國和香港人文差距。歷史的反諷是﹕香港可以人人自發自成秩序和體制，卻被中國判為不正常國民（或「不（似）是國民」）。 |
發表於 2015-1-4 12:55 PM
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